本书是陈来老师的代表作，初版于1996年，再版于2009年。本次与三联书店合同到期之后，陈老师将对此书转到北大，并进行增补。本书试图用西方学者的文化观念去讨论中国文化的根源，作者从黑格尔到雅斯贝斯再到帕森斯发展起来的轴心时代理论入手，运用大量人类学和考古学的研究进行理解，从整体信仰的转变和政治权利的强化的角度，论述了从巫觋文化到祭祀文化再到礼乐文化的演进。周代文化模式的最终形成奠定了中国文化的基调。中国社会的各个层面统统都纳入"礼"的范畴下，形成一个政教德法合一的体系。全书的主要内容就是通过三代的宗教活动来探讨先人对世界及其自身与世界的关系的理解。
具体描述
读后感
手边两本书都有。拿来做一对比。 除了字更大了，印刷更精美了，以及价格更贵了以外，没有发现增订在哪里。 甚至《后记》依然是95年的那篇。 陈来老师并没有为“增订本”撰写独立的文章。 所谓“增订本”，私心揣度，大概率是书商用来忽悠读者的噱头。 不过，三联本市场所见已不...
评分三代以及三代之前两次大转变 颛顼帝改革 周公制礼作乐 ——兰初君 此篇文章是最近参加新民学盟读书会时的“作业”，现在整理出来，分享之。 一、什么是轴心时代？ 轴心时代是德国哲学家雅斯贝尔斯提出的观点： 雅斯贝尔斯认为，在经历了史前和古代文明之后，在公元前500年左右...
评分三代以及三代之前两次大转变 颛顼帝改革 周公制礼作乐 ——兰初君 此篇文章是最近参加新民学盟读书会时的“作业”，现在整理出来，分享之。 一、什么是轴心时代？ 轴心时代是德国哲学家雅斯贝尔斯提出的观点： 雅斯贝尔斯认为，在经历了史前和古代文明之后，在公元前500年左右...
评分虽是哲学的著作，看起来不伤脑力亦不艰涩。除了解读文献之外，用了很多文化人类学的理论来辅助阐释，个人觉得思路很清晰，而且读者一看就能顿时明白作者的思维。 可以说是为我们列出了一种阐释思维。
评分本次我要与大家探讨的是陈来教授的《古代宗教与伦理》这本书。首先来介绍一下陈来教授。陈来是当代著名哲学家、哲学史家。祖籍浙江温州，1952年出生于北京，师从张岱年先生、冯友兰先生。学术领域为中国哲学史，主要研究方向为儒家哲学、宋元明清理学和现代儒家哲学。著作有《...
用户评价
唉， “皇天無親，惟德是輔”。
评分印刷质量不敢恭维，存在错字和缺字的现象。刚看到第60页，已经发现了有第8页“学振”错字和第56页“三曰”缺字，希望再版时修正。
评分夏代巫覡发展为殷商祭祀，再发展为周代礼乐，成为儒家的思想源泉。武王伐纣，周公东征，周公心怀戒惧，既宣告汤武革命乃天命转移，又告诫天命无常，须重视民心，形成天民合一的天命观。其实后世当今无法摆脱传统，只是换了语言形式，民心与初心，天命与使命，就像人无法摆脱童年，只是换了口吻和时装。
评分企图用众多世界学术的研究成果，人类学，宗教学，文化学等等，用以阐释夏商周时代的宗教与伦理，可惜的是，书本容量毕竟是有限的，当介绍了一大堆理论之后，乱花丛中那些自己的观点反而成了点缀。
评分西方文化人类学那套是不能硬套的，三代巫术等是次生形态，人家说的是原生的。三代从巫覡到祭祀到礼乐。
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