希腊神话的性质

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作者 柯克,英国古典学家、剑桥大学教授,长期从事古希腊史诗和神话学研究,著有古希腊文学及神话学论著多种。1974-1984年间为剑桥大学希腊语钦定讲座教授。

译者 刘宗迪,山东大学儒学高等研究院教授,主要从事神话学、民俗学研究,出版著作《失落的天书》、《古典的草根》、《七夕》,译有《古代艺术与仪式》(生活·读书·新知三联书店,2008)、《希腊神话的性质》(华东师范大学出版社,2016)等。

出版者:华东师范大学出版社
作者:[英] 柯克(G.S.Kirk)
出品人:
页数:310
译者:刘宗迪
出版时间:2017-5-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787567560826
丛书系列:西方传统:经典与解释·古典学丛编
图书标签:
  • 神话学 
  • 希腊神话 
  • 神话 
  • 古典学 
  • 文学 
  • 希腊 
  • 神話 
  • 古希腊 
  •  
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柯克是剑桥大学教授、古典学专家,长期从事古希腊史诗和神话学研究,有神话学论著多种。本书是其代表作之一。

本书的第一部分着重批判了关于神话的种种宏大理论,作者认为由于神话千差万别,不可能存在一种放之四海而皆准的神话学理论。为此,作者对通行的神话定义进行了检讨,他认为不应该将神话与民间故事、传说等生硬区分开来,神话只是一种特殊的民间故事而已。第二部分则着重探讨了希腊神话的独特性质,他分别讨论了希腊神话中的两大类别,即诸神神话和英雄神话,作者试图说明,尽管希腊神话深受外来文化尤其是西亚宗教和神话的影响,但希腊神话仍有其鲜明的特色。第三部分则主要探讨了神话与仪式、神话与哲学、神话与民间艺术等的关系。

本书论述深入浅出,对于了解当前西方神话学的一些前沿理论(比如口头传统与神话的关系问题等等),了解希腊神话的文化内涵以及西方古典神话学研究中的一些基本问题很有帮助。

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用户评价

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神话自身的生命与复数的神话,Kirk拒绝用一种框架建立普遍的神话理论,特别是各种人类学社会学心理学理论,这些理论将充满生命力的神话解析的如此苍白无趣。最后一章对神话思维这东西的批评也让人神清气爽。不过虽然Kirk批评一种普遍化的框架,但是Kirk自己在解读这些神话的时候其实还是用了一些框架,比如将神话看做是对心智,重大人生问题的讨论。扣一星主要在于对Kirk这种希腊神话的原教旨主义不舒服

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作者首先花了1/5的篇幅检讨神话的普遍性质(神话是什么,又不是什么),把列维-布留尔、博厄斯、詹姆斯·弗雷泽、马林诺夫斯基、伊利亚德等人类学、宗教学大家一一拎出来批判,非常精彩[喵喵]。随后详细分析了几个(种)典型的希腊神话故事,在论述上平衡了希腊神话近东起源说和希腊本土创制和改(重)写说,做出了精彩的阐释。最后还讨论了希腊神话与希腊哲学的关系。刘宗迪先生的译文晓畅,希望通过神话透视古希腊人文化心理(宗教、文学、哲学等方面)的读者,本书非常值得一读。

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神话自身的生命与复数的神话,Kirk拒绝用一种框架建立普遍的神话理论,特别是各种人类学社会学心理学理论,这些理论将充满生命力的神话解析的如此苍白无趣。最后一章对神话思维这东西的批评也让人神清气爽。不过虽然Kirk批评一种普遍化的框架,但是Kirk自己在解读这些神话的时候其实还是用了一些框架,比如将神话看做是对心智,重大人生问题的讨论。扣一星主要在于对Kirk这种希腊神话的原教旨主义不舒服

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神话自身的生命与复数的神话,Kirk拒绝用一种框架建立普遍的神话理论,特别是各种人类学社会学心理学理论,这些理论将充满生命力的神话解析的如此苍白无趣。最后一章对神话思维这东西的批评也让人神清气爽。不过虽然Kirk批评一种普遍化的框架,但是Kirk自己在解读这些神话的时候其实还是用了一些框架,比如将神话看做是对心智,重大人生问题的讨论。扣一星主要在于对Kirk这种希腊神话的原教旨主义不舒服

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作为一本“写给大众的书”实在过于硬核,神话的性质、学术史,希腊神话的大体框架,框架下的大体内容都要谈,信息量爆炸。最有价值的还是他对神话学研究理论的态度吧。

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