閱讀陶淵明 在線電子書 圖書標籤: 陶淵明 古典文學 海外漢學 海外中國研究 詩歌 中國古典文學 文學研究 文學
發表於2024-11-25
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挺沒意思的
評分還是有頗多啓發的,關鍵處在於能在紛繁的曆史脈絡中擘分齣一條條綫索,陶淵明的生活選擇、道德人格、文學經典地位,在每個時代和階段都在被以不同的麵嚮接受著,還原它們各自的獨特,啓發我:所有對曆史的建構,都是是對當下的迴應,或者,是試圖突破前人的批評範式。對作者超強的文本細讀能力、宏觀的理論抽繹和概括能力、精準的洞察力,佩服!值得學習!不光對研究接受史有指導意義,對文學理論研究亦頗多啓示。
評分視角挺好,用姚斯的接受理論來研究陶淵明在曆代的閱讀和理解情況,但行文沉悶,沒什麼新意,讀來乏味。另“唐代詩歌對陶淵明的運用”一章,王績誤為“王籍”,算是比較大的紕漏。
評分還是有頗多啓發的,關鍵處在於能在紛繁的曆史脈絡中擘分齣一條條綫索,陶淵明的生活選擇、道德人格、文學經典地位,在每個時代和階段都在被以不同的麵嚮接受著,還原它們各自的獨特,啓發我:所有對曆史的建構,都是是對當下的迴應,或者,是試圖突破前人的批評範式。對作者超強的文本細讀能力、宏觀的理論抽繹和概括能力、精準的洞察力,佩服!值得學習!不光對研究接受史有指導意義,對文學理論研究亦頗多啓示。
評分從“陶淵明”的建構到particular historical闡釋的落實,對建構的內在機製的分析其實也是對特定曆史觀的審視,是熟悉的味道
本書作者為美國羅格斯大學(Rutgers University)副教授,曾在美國主流學術雜誌如《哈佛亞洲研究》《中國文學:隨筆、論文和書評》等發錶論文,並曾主編《中古文獻導論》。
這是一本探討陶淵明詩歌和文化雙重偶像地位確立過程的著作。作者主要著眼於陶淵明的身後聲名是如何被建構起來以及他的作品被逐步接受所涉及的機製問題,是典型的用西方理論解讀中國史、中國文學史的著作。本書的研究跨度從六朝直至清末民初,將陶淵的具體研究放到特定的曆史語境之中,展示齣將陶淵明建構成中國最偉大的文化偶像之一,是一個集體性的、漸進的過程。這個過程中,對陶淵明生活和作品的眾多解讀,源於變化的審美和道德的需求,以及新的詮釋實踐和評價體係的發展。
总体上,值得一读!有不少新鲜观点,尤其是明清时代的接受。陶渊明研究的著作国内外都已经有很多,想出新不容易。陶渊明的接受史材料比较多,头绪繁杂,但是作者条分缕析,将对陶渊明作品的接受与对其人的接受结合起来考虑。这是值得肯定的。本书可与其他主要作家的接受史研究...
評分总体上,值得一读!有不少新鲜观点,尤其是明清时代的接受。陶渊明研究的著作国内外都已经有很多,想出新不容易。陶渊明的接受史材料比较多,头绪繁杂,但是作者条分缕析,将对陶渊明作品的接受与对其人的接受结合起来考虑。这是值得肯定的。本书可与其他主要作家的接受史研究...
評分书中 第五章 明清时期的文学接受 P221“文学史中(外)的陶渊明”:“复古运动与对过去作家批判性评价,模仿古人的理论性方式,以及出于模拟的实际需要。这种对文学史的特别关注似乎与对过往作家公允评价的关切,以及选取其中的典范加以模拟同时发展。” 这几句翻译是不是有误...
評分书中 第五章 明清时期的文学接受 P221“文学史中(外)的陶渊明”:“复古运动与对过去作家批判性评价,模仿古人的理论性方式,以及出于模拟的实际需要。这种对文学史的特别关注似乎与对过往作家公允评价的关切,以及选取其中的典范加以模拟同时发展。” 这几句翻译是不是有误...
評分书中 第五章 明清时期的文学接受 P221“文学史中(外)的陶渊明”:“复古运动与对过去作家批判性评价,模仿古人的理论性方式,以及出于模拟的实际需要。这种对文学史的特别关注似乎与对过往作家公允评价的关切,以及选取其中的典范加以模拟同时发展。” 这几句翻译是不是有误...
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