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尤金•扎米亚金
白银时代作家、造船工程师。是十月革命后对苏维埃文学具有巨大影响的作家之一，以其风格独特的民间口语叙述文体和幽默讽刺的笔墨驰誉文坛。他的代表作《我们》是第一部反乌托邦小说，与乔治•奥威尔的《1984》和阿道司•赫胥黎的《美丽新世界》并称为反乌托邦三部曲，在国内外影响深远。
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大一统国，一个一切都透明、精确到什么都不能隐藏的地方。这里的所有建筑物都由玻璃制成：玻璃绿墙隔绝了树木与其他生物；人们住在玻璃屋子中，未经允许不能拉上窗帘；人们在午后四点到五点，要以整齐的步伐，在玻璃人行道上散步。
在这里，人们没有名字，只有编号。人们没有生养自己的父母， “施恩主”就是父亲一般的存在。人们穿着制服，遵照时刻表起床、工作、吃饭，连做爱的时间都经过科学计算。在这里，一切都有“标准”，只要遵守规定，就可以拥有幸福生活。
编号Д-503，宇宙飞船“一统号”的设计师，对大一统国与施恩主深信不疑。他满足于完全科学与理性的生活，直到遇到 I-330……
具体描述
读后感
文/Pauty Sheo 世界上有两个乐园——没有自由的幸福，和没有幸福的自由。 人心的天平在权衡自由和幸福时，往往摇摆不定。失去了自由的所谓纯粹“幸福”，是否还具有它本来的意义？反之，为自由赴汤蹈火之时，还会有幸福的存在？ 我想，反乌托邦系列的作...
评分 评分文/Pauty Sheo 世界上有两个乐园——没有自由的幸福，和没有幸福的自由。 人心的天平在权衡自由和幸福时，往往摇摆不定。失去了自由的所谓纯粹“幸福”，是否还具有它本来的意义？反之，为自由赴汤蹈火之时，还会有幸福的存在？ 我想，反乌托邦系列的作...
评分 评分我今天把“反乌托邦”三部曲全部看完。 先看的《美丽新世界》，这本书的评价是远高于另外两本，也常被用来比较。 作者是个工程师，他的语言是有逻辑，但是情节和布局上混乱不堪，有好几处没有交代清楚就略过了。 有段530对I-330坠入爱河，他凭空想到就能在几天中确定已经的感情...
用户评价
生活在集体中的我们，不得不压抑自我，以放弃自由的方式，收获所谓的幸福。
评分这一套的封面也太丑了……看的时候明白了为什么我对这本只有隐隐约约的印象，一是日记体，二是人物都是符号代称，三也是最主要的，有大量的“我”的心理描写，运用了很多比喻和意识流的写法。和一九四一一样，这本也是起于情欲，只是《一九四一》里的主人公清楚地认识到自己是在借情欲纾解，而《我们》中的“我”更像是被恶魔引诱——而在书中，正是将他比拟为“亚当”。“靡菲”是巨墙外的人们的行动代号，相对而言，墙内的人认为自己身处幸福的天堂，并为此感恩于“施恩主”。魔鬼诱惑亚当，I诱惑作为统一号设计师的“我”。到底谁是夏娃呢？“我”从此回归了“我们”，魔鬼受到主的制裁，而O则拥有了灵魂，带着孩子去往了巨墙之外……
评分一切顺从的快乐中都酝酿着不忠， 在灵魂隐现的刹那疯狂暴烈迸发。 乌托邦只永远为机器般的物体而存在， 躯体内有血液涌动的生物 应当愿为没有幸福的自由贡献一切。 爱只应属于未被屈服之物。
评分…第一人称的叙事对小说中世界的立体化呈现确实是费了点劲
评分这是反乌托邦小说的三部曲之一，在2019年的新年第一天读完了这部书。与《1984》《美丽新世界》相比，这部小说故事性差了很多，是由四十部笔记组成的，中间有的情节难以理解，更多的靠自己想象。但是“要自由还是要幸福”真的是需要二选一吗？难道二者不能同时拥有吗？其实作为现代人，我们何尝不是肉体机器，每天上班下班，按照既定的时间表生活，如果背离这个时间表，就会仿徨，焦虑，更甚者，无法安心睡眠。所以我在看书的时候，就会想如果真的是按照书中所写的方式去生活，就不需要想太多，每天按照时刻表，该干什么的时候就去干什么，这样算得上是一种幸福吗？对于抑郁症患者，也许会是！
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