人間詞話 在線電子書 圖書標籤: 王國維 詩詞 中國文學 鑒賞 經典 文學 必讀經典 文學名著
發表於2025-01-23
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古今大學問者之三境界+境界乃詞之本
評分結下一段詞緣~詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。
評分境界美學
評分給人一種強行總結的感覺,各種境界劃分,感覺比修真體係還不靠譜。。
評分補記
王國維(1877-1927)
中國近現代學者。字靜安,號觀堂。浙江嘉興海寜人。
其生逢變革年代,為學術與謀生,遊曆波摺,兩考鄉試,三赴日本,京滬往返不計其數。個人心史更是坎坷,童年喪母、中年喪妻、晚年喪子、摯友絕交。唯有其“獨立之精神,自由之思想”光彩照人。
一生著述62種,批校典籍近200種,涉及戲麯、詩詞、哲學、美學、史學、金石、考古、教育、翻譯等眾多領域。被譽為“中國近三百年來學術的結束人,最近八十年來學術的開創者”。
1927年6月2日,自沉於北京頤和園昆明湖,時年51歲。
◆ 譯者簡介:周公度
知名詩人、作傢。
主編《詩選刊》《佛學》月刊長達十年。2016年簽約作傢榜,隱居瀋復故裏蘇州,曆時半年將《浮生六記》譯成現代白話版,譯文簡潔典雅,保留古文韻律之美,各界讀者口碑熱傳。
本書為其最新譯注之作。
《人間詞話》是百年來中國最具影響力的美學經典。王國維以簡雋明晰、深入淺齣的條分縷析,講透中國古典美學精髓。
他用中國古代學者傳統讀書筆記的形式,梳理齣中國從唐末五代以來,漸漸興盛的詞這一文體的美學。在詞的寫作方麵,他推崇“簡”與“真”;在詞的品鑒方麵,他首次提齣“境界說”。這兩點就是他的美學核心思想。他自然流露的心頭之言,斷章零語,卻字字珠璣,對後世的啓迪如雨潤萬物。
編輯推薦
◆ 無需古文基礎,也能完全讀懂。一個詩人獻給你的唯美《人間詞話》,一把打開中國最美古詩詞的金鑰匙。
◆ 本書譯注者係詩人周公度,其注釋與譯文簡約、純粹、準確,遵循王國維美學對“真”對“簡”的推崇。
◆ 國內首次獨傢獲得著名水墨畫傢陳傢泠畫作《清荷》授權用於封麵。獨傢收錄民國工筆畫大師於非闇經典畫作54幅配文。帶給你無與倫比的閱讀體驗。
◆ 隨書贈送著名畫傢陳傢泠驚艷杭州G20峰會的水墨代錶作《清荷》,精美宣紙復刻,超值珍藏。
◆“感謝作傢榜緻敬經典名著小組編輯趙如冰女士。她專業而苛刻的態度,使我得以用更高的標準完善此書的校訂與譯注。感謝導演賈樟柯先生的寬闊,在如冰聯係封麵畫作授權時給予的幫助。感謝畫傢陳傢泠先生的慷慨,一幅名動杭州G20 峰會的《清荷》,錦上添花,有無言點睛之相契。感謝作傢韓寒的妙譯與授權,沒有一句更好的詩比“斯人若彩虹,遇上方知有”更適閤以三句情詩概括詞之美學境界的王國維瞭。”——周公度
◆ 民國以來,《人間詞話》的版本之多僅次於有“晚清小紅樓夢”之譽的《浮生六記》。自光緒三十四年(1908 年)初刊於《國粹學報》,迄今已有160餘種版刻。
◆ 近幾十年來學界將王國維的《人間詞話》與硃光潛的《詩論》、宗白華的《美學散步》、李澤厚的《美的曆程》並稱“百年四大美學經典”,然而其他三部均深受王國維美學理論的直接影響。
很久了,没有看所谓文学,以致今天突然触碰,产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”? 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界,后人归之为:知、行、得: 第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”; 第二种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴...
評分《人间词话》分两半读完,前一半是这样的:看了一半发现实在是知识储备太少,手边一个度娘一本书,边看边查,坎坎坷坷能啃到一半对我来说已是不易,之后果断被一句“兴趣不如境界直指根本”说带跑读《沧浪诗话》去了。后一半是这样的:准备演讲时飞速粗读了《审美教育书简》,...
評分总觉得古诗词的美,隔了岁月,断了时空,穿越流年,仍旧像水墨的画,空灵。 每读一首诗,每读一首词,哪怕是小令,都能够将千年的春风秋雨,千年的嗔痴愁怨递到眼前。 不是小说戏曲,给这固定的节拍,有着命定的结局,演绎一场雪月风花,而是任性地将周遭道来,然后转身便走,...
評分我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的,所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张,以境界为评价标准,有人说这是个创新,但我觉得这么说很牵强,境界这个词很早就有人提了,文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...
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