激進意誌的樣式(全布麵精裝) 在線電子書 圖書標籤: 蘇珊·桑塔格 美國 社會學 桑塔格 文化研究 文化 哲學 *上海譯文齣版社*
發表於2025-01-03
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還是很推薦/最後一篇掠過
評分還是很推薦/最後一篇掠過
評分三部分,第一部分三篇對於欣賞現代藝術和h文學很有啓迪。第二部分是專述攝影和電影,對於戲劇是否能夠被電影替代這一齣發點說瞭很多,非常精彩!後麵兩篇都是單個導演的分析,尤其是戈達爾那篇,幾乎就是導演分析,等我看一點戈達爾的電影再說吧。最後兩篇都是雜論,第一篇可以直接改名為《中國怎麼瞭》,第二篇講越南和亞洲文化,不好展開說,反正都一樣,我們都心知肚明的那點破事。我可能以後還會重新閱讀第一部分,桑塔格寫的太好瞭,很多想法對於我來說都太新穎,也非常解惑,尤其是《色情之想象》這篇吹爆!
評分桑塔格的靜默美學處於一個所謂「沉思之域」:值得沉思的客體消解瞭主體,朝嚮精神的成熟,在嚴峻考驗之後,最終獲得話語的權利。頗有點道可道非常道的意思。當代美學的嚴肅性追求不可能避免與觀眾的交流,卻又在交流的勉強與對接觀眾時的猶豫間反復煎熬,而靜默是這一心態最深遠的延伸。現代藝術的積習——讓觀眾感覺不適、冒犯與挫敗,是對靜默的一次隔靴搔癢。靜默的沉思與消解主體屬性,暗示瞭它的作者個人主義立場,即靜默不可能存在於觀眾體驗中,且不可真正作為作品屬性存在。靜默是一種努力,往往見於喧囂中,而喧鬧的風格是“充盈”與“虛空”這一不穩定的對立麵的特性。靜默的追求還體現在藝術對語言的不堪重負。離開身體,語言便墮落瞭。靜默開啓一係列解釋,提供重量與感覺的言語,削除詞句冗雜的意義。靜默是對作者選擇視綫的破壞。寫不下!
評分靜謐之美學,色情之想象,齊奧蘭
蘇珊•桑塔格(Susan Santag,1933—2004),美國作傢、評論傢、女權主義者,當代西方最引人注目也是最具爭議性的一位女知識分子,被譽為“美國的公眾良心”、“大西洋兩岸第一批評傢”。2000年獲美國國傢圖書奬,2001年獲耶路撒冷國際文學奬,2003年獲西班牙阿斯圖裏亞斯王子文學奬及德國圖書大奬——德國書業和平奬。
本書為“蘇珊•桑塔格全集”一種,是桑塔格一本重要的文論集,是對於《反對闡釋》所研究的主題的一種延伸,內容涉及電影、文學、政治等各個領域,其中頗為引人注目的是她關於色情文學作品的分析。本書秉承瞭桑塔格一貫的風格,視角犀利敏銳、見解彆具一格。
先不提消耗的价值,单就其创造的,有些人和事是处于价值的边缘,一旦被苏珊桑塔格定义过的边缘种种就属于了激进意志的范畴,安全已然,价值无限。 好在定义者对自己的良知是先于对社会的良知,可信度是极其有的。而于定义者我通常想知道的一个问题就是标准是什么?这就是这本...
評分言说泛滥、文字成灾的今天,我们需要静默的美感。这是约翰•伯格和苏珊•桑塔格分别在《抵抗的群体》和《激进意志的样式》两本书中要讲的。虽然一个讲可见背后的不可见,一个讲有声背后的无声,但二人殊途同归,都是谈艺术,基于人生情趣和严肃感的艺术。都在试图言说真实...
評分或许可以这么说:我们中的大多数,都仿佛置身于一盘棋局,每前进一步,就更接近一个或胜或负的终点。但是这场棋局的隐喻不是对弈,不是黑白,不是胜负。它意味着,每一步棋,都是对“可能性”的耗费和摧毁,因为每一步都在把上一步的概率与随机转化成必然。现代社会的病症之一...
評分符号泛滥的结果就是想象力的丧失,这是20世纪世界文化不断发生溃退的根源。技术上的进步掩盖了人们在想象力和创造力上的贫乏,尽管这个世界以愈加光怪陆离的事物来宣称历史仍然在前进,但是这场严重的精神危机也不断在历史的节点上展示出其病态的创伤。战争和革命是最显著的标...
評分作为一个作家,最关注的就是世界,甚至是整个人类的动向。但是,在这个媒体发达的时代,似乎什么都能被记者抢先一步。所以,作家们更多的要从中抽丝剥茧,看看能在人的心里面找到些什么。来创造“灵性”——用苏珊的话来说,灵性即是力图解决人类生存中痛苦的结构性矛盾,力图...
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