我的閱讀史 在線電子書 圖書標籤: 洪子誠 文學理論 文學 閱讀 中國當代文學 當代文學 2017 H洪子誠
發表於2024-12-22
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既然初版已經絕版,就收瞭第二版。刪去瞭幾篇文章,價格還飆升到瞭68元。憤怒於齣版社的虎狼之心,我也是無話可說瞭。但還是買瞭……
評分不愛抒情的人剋製地抒情
評分在去威海的途程上和在威海的旅捨裏讀畢。每一次讀洪老師都頗有心得,心中的浮躁之氣被平撫得柔軟謙遜,是為得仁。
評分我還不夠文學
評分真誠。書名與內容不太符閤,更準確來說應該叫“學術思想史”“學術迴憶錄”。如洪子誠老師本人承認的,他的性格怯懦,時有惶恐,這導緻瞭他在著作中總是試圖規避一些概念或結論。他是小心翼翼的,也稍微固執守舊的。但是激進或任性瞭,就都不是洪子誠瞭。他的自我認知與治學態度使他的研究獨成風格。
洪子誠,北京大學中文係教授、博士生導師,中國當代文學專業著名學者。有著作多種問世。其中,他的《中國當代文學史》、《問題與方法》被有的學者戲稱為“學界的紅寶書”,影響之大可見一斑。他被學界關注的原因在兩個方麵,一是其學術成果的重要性和經典性,一是其個人“邊緣性”的性格特徵及其形成過程;而後者在他的《我的閱讀史》一書中有比較深入的敘述。
本書是洪子誠先生“一個人的閱讀史”,是他對自己多年來閱讀經曆的迴想、敘述與反思。在這本書裏,洪先生擺脫瞭學術體例與框架的約束,穿行於個人體驗、情感流脈、理性思考和時代細節之間,展示瞭自己閱讀積澱、審美品味和學術思想的形成過程。這種飽含個性的“個人精神史小敘事”是對“文學史大敘事”的鮮活補充和生動闡釋,也可以說是另一種更具生命感的文學史敘述。此次新版,書中文章有所刪,有所增,體現瞭作者近幾年來的又一種思路或狀態。正如作者所言:“在很多的情況下,我們的閱讀不可避免地具有明確的功利意識。除此之外,我想我們也可以,而且應該有一種平和的,放鬆的,不預設過多功利目標的閱讀。這種閱讀,有時候會帶給你意料不到的發現和心境。”此次新版,書中文章有所增,有所刪,體現瞭作者近幾年來的又一種思路和狀態。
翻开《我的阅读史》书页,《序》中引用了洪子诚在某次会议上曾经说过的话: “像我们这些过了六十岁的人,见面会被人称为“先生”……参加什么研讨会、首发式,按照官职、知名度、年龄大小等因素综合考虑,会被安排在前排或靠近前排的地方就坐。会让先发言。会让先举筷。会让先...
評分翻开《我的阅读史》书页,《序》中引用了洪子诚在某次会议上曾经说过的话: “像我们这些过了六十岁的人,见面会被人称为“先生”……参加什么研讨会、首发式,按照官职、知名度、年龄大小等因素综合考虑,会被安排在前排或靠近前排的地方就坐。会让先发言。会让先举筷。会让先...
評分翻开《我的阅读史》书页,《序》中引用了洪子诚在某次会议上曾经说过的话: “像我们这些过了六十岁的人,见面会被人称为“先生”……参加什么研讨会、首发式,按照官职、知名度、年龄大小等因素综合考虑,会被安排在前排或靠近前排的地方就坐。会让先发言。会让先举筷。会让先...
評分在谈到乌托邦和其注定无法被亲身经历更无论亲身抵达的时候,洪老师引用本雅明:“人是这样描绘历史这个天使的。他的脸转向过去。在我们察觉到连串事件的地方,他看到的是一场灾难,不断把一个又一个残骸堆积起来,扔在他的脚前。天使愿意停下来,唤醒死者,并把粉碎的一切修复...
評分在谈到乌托邦和其注定无法被亲身经历更无论亲身抵达的时候,洪老师引用本雅明:“人是这样描绘历史这个天使的。他的脸转向过去。在我们察觉到连串事件的地方,他看到的是一场灾难,不断把一个又一个残骸堆积起来,扔在他的脚前。天使愿意停下来,唤醒死者,并把粉碎的一切修复...
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