道德经

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出版者:北京联合出版公司
作者:(春秋)老子
出品人:
页数:421
译者:
出版时间:
价格:75.00
装帧:精装
isbn号码:9787550237117
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《星际拓荒者:奥德赛的黎明》 类型: 硬科幻、太空歌剧、文明探索 作者: 艾莉亚·维恩 (Aria Vane) 出版信息: 银河纪元 347 年,新波斯联合出版社 --- 简介: 公元三千年,人类文明已不再局限于地球的摇篮。经过数个世纪的努力与牺牲,我们跨越了太阳系的桎梏,将足迹印在了数十个宜居星球之上。然而,真正的挑战才刚刚开始。 《星际拓荒者:奥德赛的黎明》讲述了“远征号”——人类历史上最大规模的星际移民船团的史诗旅程。这支船团肩负着一个沉重的使命:寻找并殖民代号为“伊甸园-X”的失落家园。根据古老的量子信标残骸推测,那里或许存在着足以让人类文明实现“第二起源”的资源与技术。 故事围绕着三条相互交织的主线展开,描绘了一幅宏大、复杂且充满未知的宇宙画卷。 第一部:熵增与静默的边缘 远征号由三艘主舰和数百艘护航舰组成,搭载着超过一百万名沉睡的殖民者和数以亿计的基因库。他们的航行目标是距离太阳系超过五千光年的“天鹅座悬臂”。 主角之一:舰长伊莱亚斯·凡(Elias Vance),一位饱受争议的军事天才,却被任命为整个船团的最高指挥官。他必须在漫长的亚光速航行中,应对“沉睡者综合症”——一种影响冷冻休眠质量的未知生物电子干扰。休眠舱的故障率正在缓慢而稳定地上升,这要求他不仅要管理复杂的工程系统,更要维持船员(即轮值的“唤醒世代”)的心理稳定。 凡舰长坚信技术万能,他带领的“维护者”团队试图用全新的“脉冲场稳定器”来解决问题。然而,每一次修复都像是与宇宙基本法则的角力,每一次成功都伴随着更深层次的未知后果。船上关于“是否应该唤醒更多殖民者以应对危机”的伦理辩论,撕裂着仅存的社会结构。 第二部:回声与异域之光 在远征号航行至第三个跃迁点——一片被称为“塞壬之雾”的星际尘埃云时,他们遭遇了无法用已知物理学解释的现象。传感器记录到一种高度有序的、似乎是智能的能量波动。 主角之二:首席语言学家与考古学家,蕾拉·萨克斯(Leila Saks),是少数被唤醒的非工程核心人员。她被任命为接触小组的负责人。蕾拉的专长在于解读已灭绝文明的数学语言。在塞壬之雾中,她发现了一个漂浮在虚空中的巨型结构——它不反射任何光线,却以复杂的几何序列向外发射信号。 蕾拉发现,这个信号并非传统意义上的通讯,而更像是一部“历史记录”,记录着一个比人类早数百万年就已达到星际尺度的文明的兴衰。这个文明似乎在达到顶峰后,选择了主动“退化”而非扩张。他们的灭亡并非源于战争或灾难,而是一种深刻的、哲学的抉择。蕾拉必须在极度有限的时间内破译这些信息,因为船团的能量储备已经无法支持长时间的停留,而“沉睡者综合症”也开始影响到轮值的核心人员。 第三部:拓荒者的抉择 随着船团的航程进入最后阶段,一个更直接的威胁浮现。他们发现,伊甸园-X并非一个空置的乐土,它已经被一个本土的、适应性极强的生物圈占据。这个生态系统拥有远超人类预期的复杂性和攻击性。 主角之三:基因工程师兼生物安全主管,卡尔·雷诺兹(Karl Reynolds),负责评估新世界的殖民潜力。他发现伊甸园-X的生命形式,其基因结构基于一种与地球完全不同的“硅-碳混合”基质。殖民计划迫在眉睫,但这意味着必须清除或改造大部分本土生命。 雷诺兹的团队在采集样本时,意外激活了一个古老的防御系统——它不是武器,而是一个覆盖整个星球的“共生网络”。任何试图大规模改变生态平衡的行为,都会引发网络对船团生物系统的反击。人类的生存与否,现在取决于他们是否能以一种非征服的方式,与一个完全陌生的生命形态建立联系。 冲突核心: 《星际拓荒者:奥德赛的黎明》探讨了文明在面对未知时,是选择继承旧有的扩张逻辑,还是学习更深层次的适应与共存。凡舰长代表着铁腕下的秩序与扩张的决心;蕾拉代表着对历史教训的敬畏与理解;而雷诺兹则站在了生存的实际需求与伦理责任的十字路口。 本书不仅描绘了宏大的星际战争场面和令人惊叹的异星景观,更深入剖析了人类在极端环境下,对“家园”、“进步”和“身份”的定义。当所有已知的参照系都崩塌时,拓荒者们将如何书写属于自己的奥德赛黎明?他们是会重复历史的错误,还是能开创一条真正可持续的未来之路? --- 本书特色: 硬核物理设定: 对曲速理论、跃迁引擎的限制以及亚光速航行中的时间膨胀效应有详尽且符合逻辑的描述。 深度哲学思辨: 探讨了文明的“最优生存策略”——是垂直发展到极限,还是水平扩散到安全边界。 生物多样性构建: 描绘了硅基生命、量子纠缠通讯以及基于非碳基逻辑的智能体的复杂生态系统。 人物群像刻画: 展现了在长达数十年的任务中,人类社会结构和个人心理承受的极限压力。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计得非常典雅,拿到手里就有一种沉甸甸的质感,封面那种内敛的墨绿色,配合着烫金的标题,简直像是一件艺术品。我特意选了一个安静的午后,泡上一壶清茶,才舍得翻开它。初读之下,我发现作者的笔触极其含蓄,每一个字似乎都经过了千锤百炼,蕴含着极大的信息量。很多句子读起来像是禅宗的偈语,初看不明所以,但当你静下心来,在日常的琐事中去反复咀嚼,它们便会像种子一样在你心中悄然发芽,让你对习以为常的事物产生全新的视角。比如其中关于“有”与“无”的辩证关系,初读觉得有些玄妙,但联系到现代社会中人们对物质的过度追求,反而能体会到那种返璞归真的智慧。这本书的排版也很舒服,字间距恰到好处,让人在阅读时不会感到压迫,即使是相对晦涩的章节,也能保持一种流畅的体验。我感觉这不仅仅是一本书,更像是一面镜子,映照出我们内心深处那些被忽略的渴望与恐惧。它不提供标准答案,而是引导你去追问更深层次的问题,这种探索的过程本身就充满了乐趣。

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坦白地说,我刚开始接触这本书时,确实有些望而却步,那些看似古奥的词汇和跳跃式的逻辑结构,一度让我怀疑自己是否能真正理解它的精髓。然而,当我不再执着于逐字逐句的“翻译”,而是尝试去感受其背后的韵律和节奏后,一切都豁然开朗了。这本书的叙事结构非常独特,它不是线性的,更像是一种螺旋上升的结构,主题在不同的章节中不断回环、深化,每一次回归都比上一次更加深刻。我注意到,作者非常擅长运用对立统一的辩证法,比如“刚与柔”、“得与失”、“大与小”,这种思维模式极大地拓宽了我处理复杂事物的认知边界。它让我明白,很多时候我们强行追求的结果,恰恰是适得其反的,真正的强大,在于柔韧和顺应。这种智慧,已经超越了一般的哲学思辨,更像是一种生活艺术的最高境界。

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这本书给我的感觉,是极其“当代”的,尽管它的文字古老,但其内核对于现代人来说,具有强烈的现实指导意义。我们生活在一个信息爆炸、节奏极快的时代,每个人都在努力“做成事”,而这本书却在反思“如何不被事所困”。我发现,书中的一些关于“守静”和“知足”的论述,对于缓解现代人的焦虑感有着立竿见影的效果。它没有空泛的口号,而是通过一系列富有画面感的比喻,引导你逐步放下那些不必要的执念。比如它描述的那个“无为而治”的理想状态,在我看来,就是一种最高效的管理哲学——不去过度干预,而是创造一个能够自我平衡的环境。这种“少即是多”的思想,不仅适用于个人修行,对于组织管理乃至社会治理,都具有深刻的启发性。读完后,我能更清晰地分辨出哪些是真正需要投入精力的核心事务,哪些只是噪音。

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这本书的行文风格简直是一股清流,它完全摒弃了那种循循善诱、一步步教导的语气,更像是一位饱经沧桑的长者,在黄昏的余晖中,带着一丝不易察觉的微笑,向你娓娓道来一些他自己体悟到的天地至理。我尤其欣赏作者在描述自然现象时所展现出的那种宏大而又细腻的笔触。他能用极少的笔墨勾勒出山川河流的动态美,那种“道法自然”的境界,读起来让人心胸为之一阔,仿佛瞬间脱离了都市的喧嚣,站到了高山之巅,俯瞰万物生灭。这种文风的魅力在于它的留白,它将解释和阐释的空间完全交给了读者,使得每一次重读,都会因为心境的变化而产生不同的感悟。我试着将书中的一些片段,结合我最近处理工作中的棘手问题进行对照,发现那些看似无解的僵局,往往在书中那种“不争”的哲学面前,找到了最巧妙的化解之道。这不是教人退缩,而是教人如何在洪流中找到最省力的方向。

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这本书的语言魅力,在于它近乎于音乐般的流动性,读起来有一种奇特的韵律感,仿佛是在聆听一首由自然界谱写的交响乐。很多句子读起来朗朗上口,即使是初次接触的人,也能感受到其中蕴含的力量。它没有那种传统说教书籍的沉闷感,反而充满了一种灵动的生命力。我特别喜欢作者对于“器”与“用”之间关系的探讨,这让我重新审视了工具和使用者之间的关系,强调了“空性”的价值——一个杯子的价值不在于它的材质,而在于它的“空”。这种视角上的颠覆,非常具有启发性。通过这本书,我学会了用一种更宽容、更接纳的态度去看待人生的起起落落,不再因为暂时的挫折而过度沮丧,因为一切都在变化之中,没有什么可以永恒占据优势。它像是一剂温和的清心丸,让人在纷繁复杂的世界里,找到一个属于自己的、宁静的锚点。

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这是我所看过的第一本《道德经》,所以内容的注解和引经据典,都觉得很好。或许再找几本不一样的注解来读,才能找出不一样的理解。 第一遍给我最直观的、最浅显的感受就是:什么抑郁症的想不开的,好好看看古人的智慧,包治百病。 至于什么通解世间万物的大道理,以后再说吧!

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很棒的哲学书,可深可浅,千嚼万尝,越读越有味,像宝藏越挖越精华。读许多遍才会琅琅上口,才会慢慢有滋有味,人人若读道德经,天下太平,安居乐业,个个长命百岁。但要当政者无为而治,无欲无利不求富贵,鞠躬尽瘁死而后已,所以两千年来,都没上供桌,而大大提拔了"天地君亲师"的伦语,学其者要不就是循规蹈矩慈悲为怀的大圣人,像孔子,像颜回,要不就是道貌岸然两面具的虚伪人。

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很棒的哲学书,可深可浅,千嚼万尝,越读越有味,像宝藏越挖越精华。读许多遍才会琅琅上口,才会慢慢有滋有味,人人若读道德经,天下太平,安居乐业,个个长命百岁。但要当政者无为而治,无欲无利不求富贵,鞠躬尽瘁死而后已,所以两千年来,都没上供桌,而大大提拔了"天地君亲师"的伦语,学其者要不就是循规蹈矩慈悲为怀的大圣人,像孔子,像颜回,要不就是道貌岸然两面具的虚伪人。

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这是我所看过的第一本《道德经》,所以内容的注解和引经据典,都觉得很好。或许再找几本不一样的注解来读,才能找出不一样的理解。 第一遍给我最直观的、最浅显的感受就是:什么抑郁症的想不开的,好好看看古人的智慧,包治百病。 至于什么通解世间万物的大道理,以后再说吧!

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很棒的哲学书,可深可浅,千嚼万尝,越读越有味,像宝藏越挖越精华。读许多遍才会琅琅上口,才会慢慢有滋有味,人人若读道德经,天下太平,安居乐业,个个长命百岁。但要当政者无为而治,无欲无利不求富贵,鞠躬尽瘁死而后已,所以两千年来,都没上供桌,而大大提拔了"天地君亲师"的伦语,学其者要不就是循规蹈矩慈悲为怀的大圣人,像孔子,像颜回,要不就是道貌岸然两面具的虚伪人。

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