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古老的譯本，幾乎所有的人名都不是現在通用的。不過很喜歡作者對古希臘和古代尼德蘭的社會和風情的解說和贊頌，比真正談到繪畫和藝術要好看多瞭。看完這書也特彆強烈的明白瞭為啥印象派等打破古典傳統的繪畫流派齣現的時候會被嘲笑和不屑瞭。但是其實仔細想想，拋開形式，作者的很多理論同樣能夠闡釋為什麼印象派的大師們後來能夠抓住世人的心。好像是埃捨爾還是誰說過任何藝術品都是從零開始的創作。

先隻看瞭首尾兩編，丹納的思考方式很有啓發性，但是說起話來有些囉嗦。中間三編有點像藝術史，暫且放下不讀。

在各個版本裏裝幀、插圖等算很精良瞭

關於藝術是什麼等等問題發錶瞭見解。亮點有用自然科學的研究方法來研究精神科學。和作者知道的幾個時代的小的知識。但是緒論裏麵說到的沒有意識到生産力重要和作者沒接觸到基層也很重要。不過全書的下劃綫有的不爽。有時間需要重新把細節讀一下。

古老的譯本，幾乎所有的人名都不是現在通用的。不過很喜歡作者對古希臘和古代尼德蘭的社會和風情的解說和贊頌，比真正談到繪畫和藝術要好看多瞭。看完這書也特彆強烈的明白瞭為啥印象派等打破古典傳統的繪畫流派齣現的時候會被嘲笑和不屑瞭。但是其實仔細想想，拋開形式，作者的很多理論同樣能夠闡釋為什麼印象派的大師們後來能夠抓住世人的心。好像是埃捨爾還是誰說過任何藝術品都是從零開始的創作。

这本书非常实际地让我们知道了很多艺术史背后的一些东西，很值得我们阅读，读完之后会对艺术有一个比较全面的感觉，渐渐丰富我们自己小小的大脑吧，我们这辈子就注定了要做这样的事情。 这里只说一点不能苟同的建议，本书的书名有些偏颇，艺术“哲学”。 哲学这个词汇，得使...  

艺术虽非遗世独立般孤芳自赏，却总是脱俗而优雅的，它从具体到抽象，从繁缛到简洁， 既感性又理性，既低调又奢华。艺术常常给人不识庐山面目的神秘感，然而，它的脉搏却不是无从把握的。一切的艺术总归来源于活生生的现实，只要满怀热情地探询我们周遭的生活，总会寻觅到蛛丝马...  

自从人类第一次通过石头与石头的撞击而留下自己的印迹以后，广义来讲，审美就开始了。对美的向往热爱沿着时间和空间的坐标不断地延伸，扩展到世界各地，充斥着过去和现在。客观地讲，不懂审美的人并不能称为完整，而一个懂得审美的民族必定是伟大的。 随着人类对美的欣赏和研究...  

这是一本很好的书，是一本引人思考的书，一本让人放不下的书， 行文无比流畅，大师气概显露无遗。 也许如前言所说，这本书里的观点有这样那样的不足，但是，这并不妨碍我们去理解他，甚至去同意他，疑义相与析。 本人读过后愉悦至极