The Buddhist Conquest of China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
许理和，荷兰莱顿大学教授。1959年以《佛教征服中国》获得博士学位，该书于当年出版后久享盛誉。1962年任莱顿大学东亚史教授，1969年创设莱顿大学汉学院现代中国资料中心，1974—1990年任该校汉学院院长，期间还兼任该校中文系主任、《通报》主编。其最大的兴趣是“当东方遇到西方”，既研究佛教在中国的传播与适应，也探讨明末清初耶稣会来华史，设法了解中国在接受外来影响时的反应与适应过程。还著有《中国耶稣会士传记，约1580—1680》、《佛教、基督教与中国社会》、《佛教：在词语、地图与图片里的起源与传播》。
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具体描述
读后感
看了这本荷兰学者许理和写的书《佛教征服中国：佛教在中国中古早期的传播与适应》，激发了一些心得和依据并不充分的推测，先记下来。不过我不太喜欢“佛教征服中国”这个书名，其实看了作者的研究更清楚佛教在中国最早主要只是在外国侨民范围内的信仰，佛教传教的主动性并不强...
评分作者说，这几百年里，有个迷人的现象：一个伟大的宗教征服了一个伟大的文化。“征服（conquest）”一词或攻心或力压或灭绝，投怀送抱，欲迎还拒，惨烈绝寰，等等，但全文看毕，仅是现象事实的罗列，其中深层次里，士大夫阶层接纳迎合的原因也不涉及，底层最终膜拜的机理亦不揭...
评分本书读书笔记： P33佛教从汉帝国的西域拓土中传入中土；P49“寺”从政府机构称号到佛教宗教场所称号的转变 P61交趾作为中国文化中心的作用，作为高僧康僧会的故乡，在佛教传播中的重要性；P63康僧会与建初寺的渊源；P93疯和尚的传统 P124对中亚地区文献资料的运用，极强的语...
评分作者应用翔实的史料考据，广征博引，以客观的态度对刊，找出史料中的“真实历史”。 此书是一部大家学术著作，推荐阅读。没说的。
评分看了这本荷兰学者许理和写的书《佛教征服中国：佛教在中国中古早期的传播与适应》，激发了一些心得和依据并不充分的推测，先记下来。不过我不太喜欢“佛教征服中国”这个书名，其实看了作者的研究更清楚佛教在中国最早主要只是在外国侨民范围内的信仰，佛教传教的主动性并不强...
用户评价
到最後，竟是因為藝術史才讀了這本書。
评分对照05年中译版，始终不收太史文的导言，整体机翻味也浓，存在错译、漏译的问题。试举几例:113页(P86 )将简文帝错归于谢氏专政期；114页(P87)将precept译成“格言”，此处似“规则”更妥；115页(P89)将pejorative引申为“俏皮”，不太理解；116页(P89)“它们被‘定’或‘系’于论者对特定对象的见解上”一句，据原文主被动弄反；126页(P99)“无论在哪里它们都可以用来填补道安经录的疏漏之处”简直机翻，缺被动语气且不通；134页(P107)“他们实际上不得不去处理两大政治集团间的冲突”，原文主语作we；138页(P111)“作为中国将军”，联系姚襄暂时和晋合作，此处Chinese似乎特指晋；139页(P112)自(参…)后漏翻Again至character一句。
评分学术和文字交相辉映。资料翔实，中英文交互看，实在美不胜收。永不过时，经典。
评分因為書名「conquest」一詞，也因為冷戰時代和作者畢生對文化衝突的興趣，此書長久被供奉在佛教「中國化」問題的神壇上（陳觀勝The Chinese Transformation of Buddhism陪祭，哪怕陳著不夠格與之相提並論）。這樣打開許理和不是不對，卻相當有限。許理和一直在問，要通過什麼樣的材料，要對材料也對我們自身問什麼樣的問題，才能窺見歷史上的漢傳佛教。在一個佛教被普遍視作印度的、佛教學者醉心神聖文本和教義闡釋的年代，許理和對本土漢文文獻的壓倒性的重視和社會史的取徑都是開山性的，末章對佛道交互歷史的探索如此前瞻，幾十年後才有跟進。長於史料也長於方法論上的突破，這是為什麼在佛教中國化早已成為一個偽問題之後，此書仍常讀常新。
评分买过最贵的书……
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