《晚清古文研究:以陳用光、梅曾亮、曾國藩、吳汝綸四大古文圈子為中心》研究對象為“晚清古文”。“晚清”這一概念，學術界說法不一。大多認為等同於中國曆史上的“近代”，既從1840年到1911年或從1840年到1919年。《晚清古文研究:以陳用光、梅曾亮、曾國藩、吳汝綸四大古文圈子為中心》研究的古文組閤要是隻晚清桐城派和湘鄉派古文，包括陽湖派。
具體描述
讀後感
1 陈用光的古文圈子具有地域性特征，梅曾亮地处京师，曾国藩具有幕府特点，吴汝纶依靠书院展开。 陈用光注重经世致用，梅曾亮师法归有光，突出了美的追求，出现了北京的归有光现象，混的妖！曾国藩对桐城古文的拓展，由桐城的“义法”转向湘乡的“气势”，吴汝伦面临书院改学堂...
評分1 陈用光的古文圈子具有地域性特征，梅曾亮地处京师，曾国藩具有幕府特点，吴汝纶依靠书院展开。 陈用光注重经世致用，梅曾亮师法归有光，突出了美的追求，出现了北京的归有光现象，混的妖！曾国藩对桐城古文的拓展，由桐城的“义法”转向湘乡的“气势”，吴汝伦面临书院改学堂...
評分1 陈用光的古文圈子具有地域性特征，梅曾亮地处京师，曾国藩具有幕府特点，吴汝纶依靠书院展开。 陈用光注重经世致用，梅曾亮师法归有光，突出了美的追求，出现了北京的归有光现象，混的妖！曾国藩对桐城古文的拓展，由桐城的“义法”转向湘乡的“气势”，吴汝伦面临书院改学堂...
評分作为话语的“晚清古文” ——评柳春蕊《晚清古文研究》 研讨文类与时代，历来被视为文学史研究的两大法门，前者贯通，后者专深，前者重论，后者重史。研究者材性不同，往往各有偏向。近来，将此二者结合，以文人交游...
評分作为话语的“晚清古文” ——评柳春蕊《晚清古文研究》 研讨文类与时代，历来被视为文学史研究的两大法门，前者贯通，后者专深，前者重论，后者重史。研究者材性不同，往往各有偏向。近来，将此二者结合，以文人交游...
用戶評價
其實這本我沒看過，不過據說是柳老師拿瞭百篇優博的畢業論文？捧個場吧~
评分博士論文修改而成，修正論桐城派研究“新銳”之作
评分其實這本我沒看過，不過據說是柳老師拿瞭百篇優博的畢業論文？捧個場吧~
评分其實這本我沒看過，不過據說是柳老師拿瞭百篇優博的畢業論文？捧個場吧~
评分博士論文修改而成，修正論桐城派研究“新銳”之作
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