與尼采一起生活 在線電子書 圖書標籤: 哲學 尼采 所羅門 羅伯特·所羅門 德國 提升類-心理學/哲學 哲 非道德主義
發表於2024-12-22
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過於平易反而結構零散摸不到重點,也可能是翻譯的原因。導讀還是有必要的,尤其是尼采的思想這般迷惑性強且危險的。
評分“隻有作為一種審美的現象,這個世界纔能得到辯護。”作者也是按照個人審美的偏愛寫就瞭本書。
評分裏麵術語有點小多 不過我覺得還是給瞭很清晰的幾個分析角度瞭
評分覺得自己在學習思考
評分還能不能和尼采一起生活?重溫、迴憶和急於找“當代相關性”恐怕不太一樣。
羅伯特• C. 所羅門(1942—2007),世界著名哲學傢和哲學教師,生前是美國得剋薩斯大學奧斯汀分校的“Quincy Lee百年紀念”講席教授和傑齣授課教授,特彆擅長用日常生活中的例子來解釋大哲學傢復雜的思想,同時又不失嚴謹。他在密歇根大學獲得博士學位,曾在普林斯頓大學、匹茲堡大學和加州大學執教,尤精於尼采、存在主義哲學和情感理論的研究。他齣版過四十多本著作,包括《激情》(The Passions)、《在黑格爾的精神之中》(In the Spirit of Hegel)、《關於愛》(About Love)、《倫理學與超越》(Ethics and Excellence)等。他的論著《大問題:簡明哲學導論》(第9版)、《哲學導論:綜閤原典閱讀教程》(第9版)、《哲學的快樂:乾癟的思考vs.激情的生活》、《幸福的情緒》等先後被翻譯成中文,獲得廣泛好評。
郝苑,中國社會科學院哲學研究所副研究員,主要研究興趣包括科學哲學、語言哲學、文化哲學、哲學解釋學、存在主義、新實用主義與後現代主義,論著有《批判學派與現代和後現代科學哲學》和《西方當代科學文化思潮研究》,譯著有邁剋爾·德維特《實在論與真理》(第2版)和亞曆山大·內哈馬斯《尼采:生命之為文學》。
與尼采一起生活:偉大的“非道德主義者”對我們的教誨
羅伯特• C. 所羅門 著 郝苑 譯
生活·讀書·新知三聯書店 2018-1
ISBN:9787108060228 定價:48.00元
尼采是150年來最流行,也是最具爭議性的哲學傢之一。按照一種流俗的理解,尼采為人類社會中的“弱肉強食”辯護,他的非道德主義否認傳統道德的價值,主張消滅一切道德規範,鼓吹強者完全置身於道德約束之外,因而與20世紀法西斯主義的思想和暴行有著密切的關係。以上偏見一度支配瞭英美哲學界,直到上個世紀50年代纔有所改觀。
本書作者、著名哲學傢羅伯特·所羅門在本書中則試圖結閤美德倫理學與存在主義的視角,呈現尼采的非道德主義的獨特麵貌。作者認為,尼采在倫理學上並不是一個徹底的相對主義者和虛無主義者,而是積極明確地倡導著激情的生活與高貴的美德。通過批判“大寫道德”,尼采希望提升的是現代道德哲學的精神氣質與現代人的品性纔華。作者試圖以尼采的哲學激發人們進行自我反思、自我審驗、自我轉化與自我超越,進而將人們導嚮一種豐富、高雅而又激情洋溢的內在生活。
所罗门对尼采的困境的理解最终还是回到了大写的道德,因为尼采确实难以给主人和奴隶,强者与弱者下一个限定性的定义,这也就是《论语》中,孔子一再提到了“仁”,但是却难以“言仁”的原因吧,下定义的关键是能够进行抽象,但是庞大的社会群体中的人和历史上积累的巨大数据量...
評分所罗门对尼采的困境的理解最终还是回到了大写的道德,因为尼采确实难以给主人和奴隶,强者与弱者下一个限定性的定义,这也就是《论语》中,孔子一再提到了“仁”,但是却难以“言仁”的原因吧,下定义的关键是能够进行抽象,但是庞大的社会群体中的人和历史上积累的巨大数据量...
評分所罗门对尼采的困境的理解最终还是回到了大写的道德,因为尼采确实难以给主人和奴隶,强者与弱者下一个限定性的定义,这也就是《论语》中,孔子一再提到了“仁”,但是却难以“言仁”的原因吧,下定义的关键是能够进行抽象,但是庞大的社会群体中的人和历史上积累的巨大数据量...
評分所罗门对尼采的困境的理解最终还是回到了大写的道德,因为尼采确实难以给主人和奴隶,强者与弱者下一个限定性的定义,这也就是《论语》中,孔子一再提到了“仁”,但是却难以“言仁”的原因吧,下定义的关键是能够进行抽象,但是庞大的社会群体中的人和历史上积累的巨大数据量...
評分所罗门对尼采的困境的理解最终还是回到了大写的道德,因为尼采确实难以给主人和奴隶,强者与弱者下一个限定性的定义,这也就是《论语》中,孔子一再提到了“仁”,但是却难以“言仁”的原因吧,下定义的关键是能够进行抽象,但是庞大的社会群体中的人和历史上积累的巨大数据量...
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