隐形书写 在线电子书 图书标签: 文化研究  戴锦华  文化  思想史  中国  电影  艺术史  近代史   

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一次在bfa图书馆看书，一个退休老先生（应该是）挨个问大家专业然后鼓励，不讨厌也不惹人烦。问到我学习情况后，叹了一口气，说“电影文化研究啊，国内现在也就小戴了”，我想了半天，才惊觉小戴应该是谁，却还是不知道那位老先生何方神圣。

读此书需要对大众文化理论有所了解，尤其是需要知道文化研究究竟是在研究什么。在此基础上，此书对90年代错综复杂的文化现象之全景式描述以及分析，颇具启发性。但有点不好是戴锦华非常喜欢将很多生僻甚至是古怪（有可能是生造的）的专业术语夹杂在明明没什么必要的长句中，增加了理解难度。

读此书需要对大众文化理论有所了解，尤其是需要知道文化研究究竟是在研究什么。在此基础上，此书对90年代错综复杂的文化现象之全景式描述以及分析，颇具启发性。但有点不好是戴锦华非常喜欢将很多生僻甚至是古怪（有可能是生造的）的专业术语夹杂在明明没什么必要的长句中，增加了理解难度。

以文化研究的视角来细察时代的症候。囿于自身的学识，一头一尾两章啃得分外艰难（当然其他部分也不好受），但具体到中间的90年代文化现象的分析解读，眼光、行文与那个年代一样有十足的魅力。其中不少内容都触及到了敏感事件，但都用巧劲点到即止，绕过了越筑越高的围墙。当下的诸多文化现象，原来只不过是90年代的复现而已。

1999年已经写完出版的书，就试图对还未完成的90年代做出分析，不可避免地会陷入具体操作的困难。于是本书呈现出的结果就是：理论轰炸与大量事实列举，没有结论。光是谈论社会主义宣传画和XO广告牌并列这件事，戴老师就能用上洋洋洒洒几千字，还有什么是写不出来的？

绪论 理论旅行： 英国伯明翰学派，对工人阶级文化的再发现——美国跨学科准学科的文化研究、多元文化论、后殖民理论及表意实践与公共关系的讨论及族裔研究、性别研究—— 中国亚太地区的文化研究实践 农民工沉默的大多数：对他们的报道从阶级压迫的事实代之以民族叙述（外国佬...  

80年代在惨痛和暴烈中轰然终结，还未回过神，90年代就在短暂沉寂后迎来“大爆发”：毛泽东热、人文精神大讨论、美国热、后现代、民族/民粹主义抬头…其中影响最大的或许就是如今已无远弗届的消费主义的奔腾而来，以及在此之上的“大众”文化的形成与霸占。 这些并置杂陈、热闹...  

如果说戴老师不用“如果说...那么...”这个句式造句，那么这篇文章还剩什么？哈哈哈哈哈哈！ 这是一本关于九十年代文化现象研究与批判的书 ，作者以“文化镜像”命名九十年代纷繁复杂的乱像。以知识分子、官方和大众三者之间的角力互动为主线，并深挖三者背后的推动力：知识分...

透过一个文本的解读可以看见一个完整的历史，实际上，形成一种完整的历史风貌是非常难的，即使学者也是这样，九十年代是知识分子的理想崩解的年代，这不是对知识分子的否定和压抑的开端，也不是终局，它只是一个中间环节罢了，且不要说戴锦华陷入知识分子主义的窠臼，它无非是...  

这本书是我目前读到的书中使用““””最多的，没有参考文献，尾注也甚少。 戴老师每年比较所新生面试会问一个问题就是“大众文化到底怎么翻译？popular cultrue 还是mass cultrue？”答案就在这本书里。 毫无疑问本书是至诚之作，前言里作者就说明“文化研究”这个命名是自己...