隱形書寫 在線電子書 圖書標籤: 文化研究 戴錦華 文化 思想史 中國 電影 藝術史 近代史
發表於2024-05-15
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讀此書需要對大眾文化理論有所瞭解,尤其是需要知道文化研究究竟是在研究什麼。在此基礎上,此書對90年代錯綜復雜的文化現象之全景式描述以及分析,頗具啓發性。但有點不好是戴錦華非常喜歡將很多生僻甚至是古怪(有可能是生造的)的專業術語夾雜在明明沒什麼必要的長句中,增加瞭理解難度。
評分非常精彩的著述,嚮讀者們呈現瞭80年代改革開放以來至90年代之間中國社會齣現的文化現象之淵源,受益匪淺。總體看來,中國是一個充滿創傷記憶的國傢,近代史上屈辱和現代進程中所經曆的政治暴力,使中國社會在文化傳承過程中齣現瞭及其嚴重的斷裂和錯位,80年代號稱的“中國的文藝復興”實際上也是非常值得懷疑的。當下的中國是一個由經典社會主義理想和資本市場共同閤作“和諧並存”的國度,極具自身特色,正如作者所言,與其去糾結中國社會是否已經進入“後現代”階段,不如乾脆把中國社會視作“後社會主義”時代。至於何謂最好的時代,何謂最壞的時代,大多數情況下也僅僅是某些人厚古薄今的思維在作祟。曆史不可能倒退,但針對眼下極具中國特色的文化現象做齣理性、積極、批判性的迴應,纔是關鍵。
評分錶述太過佶屈聱牙。但畢竟給瞭我最近內心睏惑一些提示,我景仰,我感謝。
評分暴露與遮蔽
評分天花亂墜,新瓶舊酒,暫且不讀。
戴錦華,北京人,畢業於北京大學中文係。曾任教北京電影學院電影文學係11年,自1993年任教於北京大學比較文學與比較文化研究所,北京大學人文特聘教授,北京大學電影與文化研究中心主任。從事電影、大眾傳媒與性彆研究。中文專著《霧中風景》《電影批評》《隱形書寫》《昨日之島》《性彆中國》等。
勾勒當代中國文化地形圖,衝破文化鏡城的種種幻象。著名文化研究學者、電影學者戴錦華教授經典代錶作。
20世紀90年代,大眾文化無疑成瞭中國文化舞颱上的主角。在流光溢彩、盛世繁華的錶象下,是遠為深刻的隱形書寫。凸顯這隱形字樣,在新的坐標中勾勒一幅當代文化的地形圖,並拒絕陷落於90年代的文化鏡城之中,是一個文化研究者的必然選擇。本書對盛行於90年代的各種文化現象進行瞭深入的解讀,對於今天的讀者瞭解新時期中國文化的源頭與流脈,具有重要的指證意義。
读了戴锦华女士《挪用与遮蔽》一文,深有感触。 89年之后,经济浪潮不可一世地席卷而来,娱乐大众化欣欣向荣势不可挡,传统意识落花流水体无完肤,所有的神圣都被颠覆,崇高都被打败,正统都被调侃,曾经大一统的社会形态迅速地分崩离析灰飞烟灭。 是的,眼下是一个滑稽的时代...
評分80年代在惨痛和暴烈中轰然终结,还未回过神,90年代就在短暂沉寂后迎来“大爆发”:毛泽东热、人文精神大讨论、美国热、后现代、民族/民粹主义抬头…其中影响最大的或许就是如今已无远弗届的消费主义的奔腾而来,以及在此之上的“大众”文化的形成与霸占。 这些并置杂陈、热闹...
評分绪论 理论旅行: 英国伯明翰学派,对工人阶级文化的再发现——美国跨学科准学科的文化研究、多元文化论、后殖民理论及表意实践与公共关系的讨论及族裔研究、性别研究—— 中国亚太地区的文化研究实践 农民工沉默的大多数:对他们的报道从阶级压迫的事实代之以民族叙述(外国佬...
評分透过一个文本的解读可以看见一个完整的历史,实际上,形成一种完整的历史风貌是非常难的,即使学者也是这样,九十年代是知识分子的理想崩解的年代,这不是对知识分子的否定和压抑的开端,也不是终局,它只是一个中间环节罢了,且不要说戴锦华陷入知识分子主义的窠臼,它无非是...
評分首先安利:GQ Talk | 对话戴锦华:我更关心真实有效的社会思考,而非有辨识度的立场(https://mp.weixin.qq.com/s/5fYtZtjUGZQZ0uVQWaU-1g) 绪论:文化地形图及其他 理论旅行与现实观照 文化研究之于中国,仍可为其勾勒出一条西方理论的旅行线路:英国(伯明翰学派,对工人阶...
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