有几篇文章在一些杂志上发表过,《正义的召唤:知识分子的良知与行动》发在2001年8月号的《开放时代》上,此文部分内容在《比较法研究》发表过,因为网络误传的此文草稿在河北《社会科学论坛》上发表过(丁东先生在根本不认识我甚至根本找不到我的情况下无私地推荐了本文,在此向丁东先生谨致诚挚的谢意),《多数人暴政的警钟》(现合并在《耶稣之死与“群众性”司法》一文中)发表在2001年10月号的《读书》上(在此感谢盛洪先生的推荐),《底线伦理和罪恶职责》发表在2001年10月号的《开放时代》,《什么是真正的临终关怀?》发在2001年11月号的《开放时代》,《从马拉之死看政治谋杀》发表在2002年3月份的河北《社会科学论坛》。在此,我要感谢这些杂志对拙作的厚爱和编辑们的辛勤劳动,尤其是时任《开放时代》杂志执行主编的李杨女士,对拙作的喜欢令我十分感激,并深受鼓舞。
萧瀚,浙东天台人,号雲邊居士。
自由主义追求者,传统文化守护者。
中国政法大学副教授。从本世纪初起,在中评网、法思网发表时评、札记、随笔若干,欣赏者众,而批评者亦众。
本书是先生出版的处女作,褒贬功过,自由世人评说。
与萧瀚相识,幸运地成为真挚的朋友。想像上下数亿年、纵横千万里的时空和不计其数的过去人、现在人与未来人,两个非常偶然的生命,得以在那么一个交界点上相逢、相知,不禁感慨造化弄人。不可谓没有性格的不同、理念的差异,以及由此而起的争执,甚或相互嘲弄一番,将彼...
评分 评分感觉萧瀚先生对宗教十分看好,很多文章里都能看出他对宗教的称赞并表达了全人类拥有共同的宗教信仰的理想,我觉得并不一定是宗教信仰才能带来这种真正意义上的和平,但正如萧先生所说,人类因仅有不多的理性使人类之间冲突不断。其实信仰并不仅仅只有宗教,马克思主义不是宗教...
评分一、与书结缘 最初知道这本书,是看到舍友在图书馆借的一本,由于牛皮纸的封皮十分好看,就随口问了问,答曰:“是一本点评案例的书,写的不错。”由于当时描述能力有限,自然将它联想到了高院每年都出的《案例汇编》,因此并未产生兴趣。 2010年11月,洪果老师邀请萧瀚先生来...
评分买了本萧瀚的《法槌十七声》,小标是西方名著沉思录,看着挺NB的 虽然取名沉思录,而且多是著名的案子,但是作者通篇却待有一种狂热的类似宗教的情感,对自由,民主,正义有一种宗教般的热情,倘使是一篇文学或者新闻稿件倒也罢了,只是作者既然写明是沉思录,而且是名法学工...
虽说有些观点,不敢苟同,但还是给我很大的启发,同时被作者的渊博知识折服了……
评分后悔买了的书之一,这个作者充满着一种邪教般的激情...这还是学法律的人呢
评分3- 可以作案例书看,分析得有点水,较多主观和道德成分混杂不计。
评分依旧是法理。
评分蛮喜欢的。
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