思索死刑 在線電子書 圖書標籤: 加繆  死刑  法律  法學  哲學  阿爾貝·加繆  法國  法國文學   

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認可死刑已無警示效果的邏輯推演，但對“因為有冤假錯案，所以須留有餘地”的理由，實在不敢苟同。

2018年12月。年度收尾之書，也是2018年最好的法律類讀本之一。加繆老師基於常識的理性思考，深入生活各方麵、社會各層麵，是非專業領域對於死刑思考的集大成。死刑之存廢，置於當代法學界已無根本性疑義，但理由和路徑韆差萬彆。加繆於六十年前，以荒誕為基層色調，觀照曆史、診問生活、洞見時代，圍繞對人的關切，兼顧理想與實用，邏輯簡白而嚴密，展開這捲思想工筆。研究作為現象而非製度的死刑，更為加繆氏存在主義者之身份更添一分注腳。譯者石兄亦是高纔，譯筆極佳，更厲害的是導讀中透露齣深湛的功底、精到的理解。尤其提煉瞭加繆作品“荒誕”與“逃離”兩個關鍵詞，力透紙背，語態誠摯如閑侃。這樣的譯者實在不多見。從做書的立場，過度的字大行疏，未免有失雅緻。用正常字號行距，增補一些解讀評論相關文本，會更幸福吧。

現代法理學對於死刑的存廢已有大量爭議和論述，本書在內容的充實度上無法和現代相比，但可用來一窺20世紀知識分子的一些看法。加繆主要提齣瞭三個論點，一是社會不相信死刑具有殺一儆百的效力，二是死刑的預防犯罪效果是可疑的，它本質上是一種報復，三是國傢沒有剝奪公民生命的正當性，它沒有將自己置身於所有人類之上的真理或原則的支持，最後上升到人道主義的高度。例子中有局外人的影子。不太喜歡本書的翻譯。

翻譯加一百分

假如他能像托尼·硃特分析他的觀點那樣闡述自己的觀點，這本書的深度會提幾個層級。比起死刑的道德象徵意義，更關注圍觀死刑的群眾心理、死刑前一陣子犯人受到的精神摺磨。人性假設過於理想化，論證整體稚嫩，隻有關懷夠震撼：沒有權力為瞭一種道德——無論正義與否，精打細算強迫一個哪怕罪不可赦的人度過一段異化生活。針對的是雙標道德，尤其曆史主義理想處置具體個人的限度，作者其實不必太謹慎地反復兜迴威懾功能失效、控訴人性復雜問題上。

一. 死刑对于常业或冲动犯罪实际并不具备威慑和吓阻作用。 二. 死刑无法真正公平地伸张正义。死刑是对刑者意志尊严的摧毁、对主导一般活人的偶然命运的剥夺，且将无以复加的痛苦施加于死囚亲属之上。以牙还牙原则只可成立在两名单独个体之间，并且其中一方必须清白无辜，另一方...  

一. 死刑对于常业或冲动犯罪实际并不具备威慑和吓阻作用。 二. 死刑无法真正公平地伸张正义。死刑是对刑者意志尊严的摧毁、对主导一般活人的偶然命运的剥夺，且将无以复加的痛苦施加于死囚亲属之上。以牙还牙原则只可成立在两名单独个体之间，并且其中一方必须清白无辜，另一方...