洞山指月 在線電子書 圖書標籤: 南懷瑾 禪宗 佛學 佛教 文化 思想 庚子 宗教
發表於2024-11-07
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1.高高山頂立,深深海底行。2.門門一切境,迴互不迴互?3.慧能—青原行思—石頭希遷—藥山惟儼—雲岩曇晟—洞山良價—曹山本寂。4.寂照如一,體用不二。5.如井覷驢。6。若嚮刀刃上走則快,若嚮情識上見則遲。7.銀盞盛雪,明月藏鷺。8.夜半正明,天曉不露。為物作則,用拔諸苦。9.能陰能陽者,非陰陽之所能。10.靠《楞伽》《楞嚴》《解深密》《勝鬘夫人》《華嚴經》《中論》+十六特勝 六妙門。11.當明中有暗,勿以暗相遇。 當暗中有明,勿以明相睹。明暗各相對,比如前後步。 萬物自有功,當言用及處。事存函蓋閤,理應箭鋒拄。 承言須會宗,勿自立規矩。
評分很棒的一本書!已經看瞭兩遍。對於各個公案做研討。
評分1.高高山頂立,深深海底行。2.門門一切境,迴互不迴互?3.慧能—青原行思—石頭希遷—藥山惟儼—雲岩曇晟—洞山良價—曹山本寂。4.寂照如一,體用不二。5.如井覷驢。6。若嚮刀刃上走則快,若嚮情識上見則遲。7.銀盞盛雪,明月藏鷺。8.夜半正明,天曉不露。為物作則,用拔諸苦。9.能陰能陽者,非陰陽之所能。10.靠《楞伽》《楞嚴》《解深密》《勝鬘夫人》《華嚴經》《中論》+十六特勝 六妙門。11.當明中有暗,勿以暗相遇。 當暗中有明,勿以明相睹。明暗各相對,比如前後步。 萬物自有功,當言用及處。事存函蓋閤,理應箭鋒拄。 承言須會宗,勿自立規矩。
評分1.高高山頂立,深深海底行。2.門門一切境,迴互不迴互?3.慧能—青原行思—石頭希遷—藥山惟儼—雲岩曇晟—洞山良價—曹山本寂。4.寂照如一,體用不二。5.如井覷驢。6。若嚮刀刃上走則快,若嚮情識上見則遲。7.銀盞盛雪,明月藏鷺。8.夜半正明,天曉不露。為物作則,用拔諸苦。9.能陰能陽者,非陰陽之所能。10.靠《楞伽》《楞嚴》《解深密》《勝鬘夫人》《華嚴經》《中論》+十六特勝 六妙門。11.當明中有暗,勿以暗相遇。 當暗中有明,勿以明相睹。明暗各相對,比如前後步。 萬物自有功,當言用及處。事存函蓋閤,理應箭鋒拄。 承言須會宗,勿自立規矩。
評分花瞭6天時間讀完。南先生帶領幾位學生,比較係統講解瞭曹洞宗一脈的沿襲、祖師生平和悟道因緣,以及五位君臣和寶鏡三昧。最終落在修行的著力點,主張迴歸傳統的修行方式。除禪宗有關的幾本書外,這是很詳細的對某一宗派的講解,有較深入的體悟。
南懷瑾 先生
一九一八年生於浙江省樂清縣,幼承庭訓,少習諸子百傢。
一生行跡奇特,常情莫測;四處奔波,化育無數。
齣版有儒、釋、道等各傢五十多種著述,以其獨到的方式,引領新世代的人們直入文化的核心智慧,讓讀者更樂於瞭解歷史人文的博大精深。
先生二○一二年辭世,享年九十五歲。
紀念南懷瑾大師百年誕辰的全新作品,展現南師對禪宗修習的精闢解讀。
◎真實記錄南師領讀禪宗典籍《指月錄》的課堂講授,引導習者一條明快之道。
◎詳盡闡述禪宗的發展與修持悟道的法門,並迴歸禪宗的原始修法。
◎從《指月錄》語錄與公案,藉由課堂問答方式,激發大眾廣泛思維、深入討論。
迴歸禪宗清淨自性、單刀直入的原本法門,纔是圓明究竟之道。
《指月錄》為禪宗著名典籍,記錄諸多禪宗公案與祖師語錄。
南懷瑾大師於復建洞山祖庭後,帶領大眾讀《指月錄》,對有關曹洞宗的特點、學術,以及修持和傳承等重點,加以較深入地研究討論。本書即是當時的記錄。
南師除瞭對禪宗的發展、演變講得極為詳盡外,更罕見的是,南師對修持和悟道,錶達瞭其獨到的看法。暮鼓晨鐘的警語,諄諄告誡的言辭,對真心修行的人,實金玉之珍貴,肺腑之良言。
雖然禪宗祖師們的努力和成就,使禪的精華融入並豐富瞭我們的文化,燦爛瞭我們的歷史,但禪宗的演變,對於圓明清淨自性的佛法,禪宗所用單刀直入的法門,已被破壞瞭,修法之路,南師認為必須要走復古修持的方法,纔會成功,而《指月錄》便是必讀的經典。
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