說“王冕死瞭父親”句 在線電子書 圖書標籤: 語言學  漢語語法  語法  語言學熱點問題研究叢書  語法研究  漢語  劉探宙  邏輯與語言   

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“王冕死瞭父親”跟“王冕掉瞭頭發”沒有什麼本質不同。差異隻在於：“頭發”是王冕的物質所有物，而“父親”（並非父親那個具有肉身的人）是王冕的觀念所有物，也就是說，原來“王冕處於有父親的狀態”，現在“王冕不再處於有父親的狀態”瞭。也許更好的類比是“王冕丟瞭國籍”這句話。 隻不過因為“有父親”這種存在狀態剛好是因為另外一個活人纔成為可能的，所以當那個活人死的時候，王冕這種存在狀態的相應改變便也被說成是“死瞭父親”。

書本身是導引作用，所引文獻纔是核心。“問題的緣起”所引文獻很有價值。由於作者追隨瀋的做法，因此對生成語法操作的評價也許過激，對功能主義的效用拔得太高。“大道至簡”也是形式句法的追求，但本書有將這一思想僅套用在功能主義身上的嫌疑。生成語法的移位操作繁復、理論內部自洽性目前是還不夠，但所謂“糅閤”“移情”難道就已經是“簡單是終極的復雜性”的體現瞭嗎？此外，書中引用瞭批判生成語法分析方法的文章，卻幾乎不提功能主義可能存在的問題（例如曆史語法演變對糅閤說提齣的挑戰並未展開來說），實際上也說明瞭作者不夠客觀。

自“五四”以來，全麵否定古文的同時，新文語法的秩序卻沒能有效建立，之後數十年，中文語法淩亂無序現象愈演愈烈，幾到瞭今日無語法可言的境地。“王冕死瞭父親”句本就是中文語法經典公案，眾說紛紜幾十年莫衷一是，在引入瞭西方語文分析法之後，更是以其昏昏使人昭昭！

深入淺齣，梳理得蠻清楚。語言愛好者即使外行也基本能看懂，生成派搞得好復雜。

書本身是導引作用，所引文獻纔是核心。“問題的緣起”所引文獻很有價值。由於作者追隨瀋的做法，因此對生成語法操作的評價也許過激，對功能主義的效用拔得太高。“大道至簡”也是形式句法的追求，但本書有將這一思想僅套用在功能主義身上的嫌疑。生成語法的移位操作繁復、理論內部自洽性目前是還不夠，但所謂“糅閤”“移情”難道就已經是“簡單是終極的復雜性”的體現瞭嗎？此外，書中引用瞭批判生成語法分析方法的文章，卻幾乎不提功能主義可能存在的問題（例如曆史語法演變對糅閤說提齣的挑戰並未展開來說），實際上也說明瞭作者不夠客觀。