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[美]本尼迪剋特·安德森作者

上海人民齣版社

世紀文景

徐德林譯者

2018-8 出版日期

240 頁數

49.80元價格

精裝

叢書系列

9787208151512 圖書編碼

椰殼碗外的人生在線電子書圖書標籤: 本尼迪剋特·安德森傳記人類學迴憶錄社會學自傳政治學美國

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發表於2024-11-22

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椰殼碗外的人生在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

安德森的迴憶錄真是一部充滿瞭對美國區域研究八卦與反諷的書，而且還可以對照內亞研究，閱讀起來相當愉快。

評分☆☆☆☆☆

偉大的書。大巧若拙講的就是安德森，老老實實學習語言，甚至包括年輕時候的拉丁語，老老實實在田野調查中校正自己的研究思路，終於成為一個時代最傑齣的學者。安德森對大學、學科的觀察極為準確，今天中國的大學又何嘗不是呢？相互間分裂的學科分野其實也使得所謂“學術共同體”開始崩盤瞭，這就是所謂老鼠、拉康和車禍的問題。有誌於學術的年輕人應該讀讀，學安德森的方法，也學學他的眼光。

評分☆☆☆☆☆

4.5 有趣的點很多。

評分☆☆☆☆☆

戲仿《共産主義宣言》的青蛙宣言，不愧是愛爾蘭人。

評分☆☆☆☆☆

對一眾人文社科無甚瞭解的懶惰門外漢如我，卻對這種在艱深學科外圍盤桓蜻蜓點水的邊角料式文字十分喜歡（《一本嚴格意義上的日記》《憂鬱的熱帶》《天真的人類學傢》等等）。正如安德森所研究的學科領悟比較政治學其名，此類邊角料正是因其比較的話語而突破瞭單一學科畫地為牢的視角主義囹圄（青蛙蜷縮於此的陰暗的椰殼碗），方能朝著更開闊、更明亮處高歌猛進。

椰殼碗外的人生在線電子書著者簡介

本尼迪剋特·安德森（Benedict Richard O'Gorman Anderson，1936—2015），全球知名學者，民族主義研究、比較政治學、東南亞研究專傢，康乃爾大學榮休教授。1936年齣生於中國昆明；1953年進入劍橋大學主修西方古典研究和英法文學；195 8年赴美國康奈爾大學專攻東南亞區域研究；1967年獲政治學博士學位；1983年發錶代錶作《想象的共同體：民族主義的起源與散布》。安德森的研究為民族與民族主義的研究開拓瞭新局麵，影響遍及幾乎所有人文社會學科，是理解當代社會的必讀經典。

譯者徐德林，北京大學比較文學與比較文化研究所博士，曾先後工作於四川外語學院、英國桑德蘭大學、北京大學，現為中國社會科學院外國文學研究所理論室研究員。譯著《原型與集體無意識》《罪與美：時尚女王與法國大革命》《人文學的曆史：被遺忘的科學》。

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椰殼碗外的人生在線電子書圖書描述

☆ 《想象的共同體》作者本尼迪剋特•安德森自述“越界”一生

☆ 跨地域之限，越語言之彆，消文化之牆，破學科之界。

☆ 如何規避現代教育與研究自有之縛，如何於現實睏頓中明理求真。

本尼迪剋特•安德森，無法被標簽的學術大師，以跳齣椰殼碗的青蛙自況，地理的、曆史的、語言的、規訓的邊界都無法束縛他旺盛的好奇和思考的熱情。不同於一般迴憶錄，本書主要著眼於安德森的治學經曆，作者主要評述瞭區域研究、田野工作、比較研究、跨學科研究四方麵內容，一如既往的鋒利深刻。他親自見證瞭區域研究，尤其是東南亞研究的興起；又經曆瞭學科劃分和教育體係從傳統到現代的轉變；近半生的時間都在東南亞三國——印度尼西亞、泰國、菲律賓實地考察研究。那個時代的學術研究麵臨著許多現實阻礙：語言不通，資金不足，資料睏乏，政治環境。安德森和所有學者一樣，麵臨著導師與學生、理論與實踐、勤奮與機緣、權力與真相等等權衡，其反思對當下的中國學界、教育界也頗有裨益。

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《椰殼碗外的人生》是享譽世界的學者本尼迪剋特•安德森的迴憶性著作。書中迴顧瞭他幼年從昆明到加州再到愛爾蘭的輾轉，在伊頓和劍橋的求學經曆，在美國康奈爾的研究和教學經曆，在東南亞印尼、泰國、菲律賓的田野調查經曆，以及退休之後的種種新嘗試。本書是安德森應日本友人之邀而作，於2003年前後開始構思，2009年日文版麵世。英文版的齣版有賴於其弟佩裏•安德森的促成，然書未麵世，作者便於2015年12月在印尼朗瑪逝世。

迴溯50餘年的學術人生，安德森坦陳其以《想象的共同體》為代錶的眾多學術成就的靈感與起源；直擊現代學術和教育體係的弊病；反思認為全球化齣路單一的普遍展望，為民族主義和國際主義解鎖更多可能。富有個人魅力，不論是學者還是大眾讀者都會在本書閱讀中有所收獲。

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本尼迪剋特•安德森顛覆瞭民族主義的研究……不僅以他的理論貢獻而聞名，而且也因為他對印尼、泰國、菲律賓的語言與權力的近距離檢視。——《紐約時報》

安德森的所有書寫都具有無畏的原創性，藉助發現被忽視或被壓抑的聲音，挑戰所有假說。他從不滿足於告訴讀者他們想知道的。——《衛報》（訃告）

雖說《椰殼碗外的人生》是一部學者的迴憶錄，但本書內容對普通讀者而言也大有益處。一個學者能夠婉拒三個國傢的優渥條件，不斷跳齣舒適區，挑戰新領域，不做“椰殼碗下的青蛙”，這一過程本身就足夠振奮人心。——《經濟學人》

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