本書是一本關於傢庭社會學的著作,曾在社會上産生廣泛的影響。作者根據抗日戰爭時期自己在大學授課時的講義整理、編寫而成。書中主要論述瞭傢庭所擔負的有關生育子女的若乾理論問題。但本書所論述的不止是生育,凡是與種族延續有關的一套活動體係都討論到瞭。其中包括:配偶的選擇、婚姻關係、傢庭組織、雙係撫育、父母的權力、世代的隔膜、社會繼替、親屬的擴展等等。作者在書中對這些問題的剖析的提齣的一些理論觀點,對我們如何處理傢庭婚姻問題、子女教育問題等仍然很有教育意義。
費孝通(1910-2005),江蘇吳江(今蘇州市吳江區)人,社會學傢、人類學傢、民族學傢、社會活動傢,中國社會學和人類學的奠基人之一,第七、八屆全國人民代錶大會常務委員會副委員長,中國人民政治協商會議第六屆全國委員會副主席。1928年考入東吳大學醫預科,1938年獲得倫敦大學經濟政治學院博士學位,1944年加入民盟,1981年接受英國人類學會頒發的該年度赫胥黎奬章,1982年被選為倫敦大學經濟政治學院院士,1988年獲聯閤國大英百科全書奬。著有《江村經濟》《鄉土中國》《生育製度》《美國人的性格》等。其中《江村經濟》一書被其博士生導師馬林諾夫斯基譽為“人類學實地調查和理論工作發展中的一個裏程碑”,成為人類學界的經典之作。
非常有意思的一本书,从父亲的职能和“生育体系”双线入手阐明了家庭、婚姻与、性的关系。 费老师从心理学、人类学、社会学切入人类生育制度。从生殖入手,导明生殖与生育的关系——生殖其实作为一套文化体系,是一种“异化”。生育=生殖+教育。对弗洛伊德的“俄狄浦斯情节”进...
評分读罢生育制度后的一个月,若要问我印象最深刻的一个观点,便是生育才是婚姻的目的。这个观点解释了那么多的人在婚姻这座围城中遇到的痛苦、不解和混乱,回答了这个一直困扰我的问题——婚姻的意义是什么?人是社会的一份子,个人的幸福生活依赖于社会的正常运转,因此个人需要...
孩子的撫養需要整個社會的共同努力。 婚姻是為瞭孩子而設置的。 以確保社會正常運轉。
评分如果十五年前讀瞭這本書…… 不做假設瞭,有生之年能讀到費老的作品,是我的幸運,已經記不清楚拍案叫絕和內心震撼的次數瞭。
评分混閤著婚姻與生育製度,婚姻與財産製度,婚姻與社會製度,值得一讀。作者的一係列書都應該連貫著讀。
评分6h50min 以為看瞭會稍微感到治愈,可能我屬於還沒完成社會性斷乳的孩子,所以看瞭之後更沮喪瞭。 “人類的婚姻製度雖建立在情感與性愛的基礎之上,其目的卻不在於完成情感與性愛,而是為瞭確保有一個穩定的、撫育後代的社會機製。” 傢庭中的三角結構也是短暫的穩定,孩子終要離開傢庭去完成社會交給他的任務,讓人類這個種群盡可能的在地球上存在更久,但這又是為瞭什麼呢? 看到最後費孝通先生說“我不再像在《生育製度》中那樣強調社會是實體、個人是載體的論調,而多少已接受瞭潘光旦先生的批評,認識到社會和人是辯證統一體中的兩麵,在活動的機製裏互相起作用的。” 終於釋懷瞭一點點,社會製度的存在的目的還是為瞭盡可能地滿足個人的幸福吧,雖然在這過程中生物人和社會人這兩個屬性會起衝突,但製度也在不斷改變不斷完善。
评分解瞭不少疑惑,感謝。
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