屠貓狂歡 在線電子書 圖書標籤: 曆史 社會史 法國文化生活史 心態史 世界史 商務印書館 社會學 法國
發表於2025-01-22
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《屠貓記》的修訂版,修訂版序裏麵提齣瞭一些解釋,“通過係統研究並比較十九世紀民俗學傢記錄的種種版本,我想應該可以描述錶達世界觀的口語傳統——不是像批評我的某些評論者說的民族精神,而是各地雖有變異但整個民族卻共通的文化模式。” 4 “擺脫一些我們現代的世界觀,進入活在我們之前兩個世紀的尋常人的心態世界。” 7 曆史學和人類學的相互補充,從檔案中重塑社會截麵。
評分時隔十幾年後,終於讀完瞭這本經典之作,幾乎錯過。之前那本應該是新星齣版社寄來的樣書,開本和排版都透著一股招人嫌棄的氣息,隨手翻瞭翻就扔在書架上,後被友人拿走。六篇文章雖然不是章節關係,但彼此聲氣相通,扣之如鳴佩環。這是我心目中寫心態史的上乘之作,譯筆亦佳。“好的曆史學傢就像傳說中的食人魔。在什麼地方聞到人體的氣味,他就知道在那個地方他會找到他的獵物。”
評分喜歡作者選擇的樣本,真·以小見大。最大收獲:探索文本的幽暗處。最難理解的部分就是突破口。
評分四星吧,個人不喜歡所謂新文化史和新社會史的潮流,恐怕有藉由瑣碎化和日常化來迴避大哉之問的嫌疑,史學不能沉迷於宏大敘事和空洞論理,但也不能對此避而不談,反而以再現「日常」相尚。 不過本書的考證和推理還是很有意思的,已經有點脫離史學論著的味道瞭,頻繁齣入檔案館纔能找到好材料啊,隻坐在傢裏對著彆人都能看到的材料冥思苦想或許也能齣成果,可現在畢竟不是陳寅恪時代瞭,而我們也不可能有陳寅恪的天纔,還是老老實實查檔案去吧 。
評分嘆為觀止
羅伯特·達恩頓,歐洲文化史專傢,1939年齣生於紐約,普林斯頓大學教授。他和他的著作曾獲多項學術奬和圖書奬,包括美國的麥剋阿瑟奬奬金、美國的國傢圖書評論奬;以及法國的美第奇奬提名。本書為他贏得1979年美國曆史學會的Leo Gershoy奬。
1730年代的巴黎,一群印刷業學徒發起瞭一場翻天覆地的屠貓儀式,他們摺磨然後殺死所有他們能夠找到的貓,包括他們師母的寵物貓。18世紀法國人的文化有珍奇的一麵,也有尋常的一麵,作者藉以邀請讀者思索這一類的問題:為什麼巴黎的一群工匠覺得對貓的大屠殺那麼有趣?玩笑如何在舊製度的工人間發酵?同時,作者還選取瞭其他五個法國曆史場景,分彆基於幾個單獨的史料,從而揭露一個文化的萬花筒視野,既熟悉又奇妙。
本書希望能夠在曆史學中引入人類學視角,但又警惕地不願讓人類學取而代之。在人類學的意義逐漸彰顯的今天再來迴望,達恩頓對方法論的嘗試足以使他成為新文化史的開拓者之一。
文人共和国永远是迷人存在,知识分子鬓角墨香的形象重重交织,闪光的字符密码四溢飞溅——总要和这个世界谈谈,考虑叙事如何打捞意义,或者言说如何引领文字英雄抵达地心的荒原。马尔科姆•考利精心回忆着二战期间格林威治村中“文化人”的...
評分不知道其他朋友是怎么看书的,因为特殊原因我非常细致地阅读了本书,发现这并不是一个善本。相对于译者自诩的“从头到尾一字不漏详加复核”,我觉得有欺人之谈。 暂且不提所谓海峡两岸用语习惯问题,我想这都是可以克服的,只谈一些规范化和行文上的问题。 第一章中有一本很有...
評分1730年代末期的巴黎圣塞佛伦街,一群印刷业学徒热情洋溢地审判并杀死了他们所能看见的全部猫,包括老板娘的心头宠物,在狂欢的气氛中他们当着老板的面将猫的尸体吊在工场,并在接下来几天里不断模仿当时的情境。他们大笑大闹,又敲又打,还学羊一般咩咩叫,把这当成难得的娱乐...
評分不是评论,作为自己的标记而已 2009.3.2 今天读完了第二遍。视角有意思。我原来想过这个,某年某月,xx与xx会于哪里是历史,还是“曲有误,周郎顾”一个姑娘看见周郎一时心慌的样子是历史。《屠猫记》恰恰从一个我想过却不常见过的角度去写。作者潜心的态度像一个老小孩。 没...
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