中國古代典籍記載瞭豐富的“人吃人”的事例。中國學者以往很少對此進行專門論述。美國得剋薩斯工科大學韓國裔學者鄭麒來教授在搜集大量有關資料的基礎上，分門彆類進行瞭敘述和研究，尤其是對“習得性食人”更有獨到的見解，提齣“盡忠”、“盡孝”式食人乃是中國獨有的現象。對此工作開闢瞭中國史研究的新視野，揭示瞭社會史的一個長期被忽視的方麵。
具體描述
讀後感
如果带猎奇的心态来读，也不错，貌似材料很多的样子。你可以了解古人是会因为有怎么样千奇百怪的动机去吃仇家、吃儿子、媳妇给婆婆吃、把自己儿子献给皇帝、吃犯人…… 不过要反思国民性这还是先放下吧，中国人冠冕堂皇里面都藏污纳垢得厉害，用不着找极端来自慰。 对这本书的...
評分中國古代食人主題書籍，所見凡三種，黃粹涵《中國食人史料抄》（因為此書史料一直抄到本朝當代，大幹禁忌，未能正式出版），還有臺灣人黃文雄（曾刺小蔣，當年也算是不負少年頭的“革命”志士）《中國食人史》http://www.douban.com/subject/1353610/，鄭麒來《中國古代的食人...
評分如果带猎奇的心态来读，也不错，貌似材料很多的样子。你可以了解古人是会因为有怎么样千奇百怪的动机去吃仇家、吃儿子、媳妇给婆婆吃、把自己儿子献给皇帝、吃犯人…… 不过要反思国民性这还是先放下吧，中国人冠冕堂皇里面都藏污纳垢得厉害，用不着找极端来自慰。 对这本书的...
評分西方学者对与食人现象所做的大部分研究，是针对非洲、美洲、大洋洲等地的原始社会的。“令人称奇的是，至今尚未见过对中国食人做专门研究的著述问世”，这就是作者写作此书的原因。 书中最重要的两个概念就是求生性食人与习得性食人。按照作者的定义，求生性食人是危机情形下为...
評分作者只是把二十四史里的战争、天灾、复仇、药用里食人的章节单独抄录了出来。干巴巴的、根本没有属于自己的判断分析。 战争、天灾之后的瘟疫大面积流行，促进了医学的进步（中国古代史有外科手术的，包括现代来说难度极大的开颅手术）；推动历史的车轮向前滚动（之后的统治者休...
用戶評價
半宿噩夢。另，內有詳盡的人肉烹製方法
评分本書充斥著各種膚淺的誤讀、偏見和錯誤，槽點密集，在不理解史料的情況下拙劣地構建瞭一種食人習俗or傳統。因為題材的獵奇導緻中文書籍裏該話題的總體討論水平大多低劣，幾近嗜痂癖。史料整理爬梳上也很一般，因為早在成書之前就有曆史學傢整理過瞭呀，科科，荒政治理是中國曆代的重點任務之一，研究不要太多。這塊話題如果不放在救荒史/人類學/醫學史/越軌社會學之類的框架下，容易走偏，這本即是一例。e.g.比如說引用人部入藥時候用本草綱目，卻不提李時珍明確反對“以人補人”，也不考察“人部藥”的來龍去脈放在醫學史上可謂東西皆同。將“割肉療親”給等同於“習得性食人”則近乎滑稽。
评分材料的來源作者似乎未詳考，此書的觀點諸如習得性食人是孔子思想的延伸體現齣作者對中國傳統不瞭解，但總而言之，本書在數據上海有一定的參考價值，也是為中國的食人行為做瞭簡單梳理和統計
评分http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7753253.html
评分（P）全都是介紹性的內容，都是些吸引眼球的細節描寫，基本沒有深入的心理學社會學的分析也沒有自己的見解，而且有相當多誇大其詞聳人聽聞而缺乏基本邏輯的內容，作為獵奇暢銷書權可一讀，至於學術性什麼的，我們還是談中國足球吧
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