陳少明,1958年生,廣東汕頭人。哲學博士,中山大學哲學係教授,主要從事中國哲學的教學與研究。著有《儒學的現代轉摺》(1922)、《漢宋學術與現代思想》(1997)、《等待刺蝟》(2004)、《〈齊物論〉及其影響》(2004);閤著有《被解釋的傳統》(1995)、《反本質主義與傳統學術》(2003)。另外,聯閤主編《經典與解釋》叢刊(2003年至今)。
《經典世界中的人、事、物》包括:中國哲學史研究與中國哲學創作,經典世界中的人,事,物——一種哲學性思考,什麼是思想史事件,君子與政治,解惑,明恥,忍與不忍,說器,通往想象的世界,心安,還是理得?——對《論語•陽貨》“問三年之喪”章的解讀等文章。
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前四篇,包括序寫得最好。
评分“中國哲學史”這一概念是否可以成立?如何區分哲學史與思想史這兩種書寫模式?哲學史研究能否取代哲學創作本身?繼馮友蘭、李澤厚之後,我們如何創造屬於這個時代的原創哲學作品?這些都是值得深思的問題。
评分技術、道術與傢--海德格爾批判現代技術本質的意義及局限 &^((張祥龍(((~物之生也,莫不塊然而自生~陳少明跟李蘭芳伉儷。。
评分關於《論語》的部分很受啓發。
评分技術、道術與傢--海德格爾批判現代技術本質的意義及局限 &^((張祥龍(((~物之生也,莫不塊然而自生~陳少明跟李蘭芳伉儷。。
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