燕京歲時記:外六種 在線電子書 圖書標籤: 民俗 文化 曆史 北京 生活 飲食 藝術 經濟史
發表於2025-02-16
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每個時令節氣皆有其獨特的文化積蘊和民俗風情,日子就是這樣過得妙趣而雋永~
評分雖手邊已有帝京歲時紀勝和燕京歲時記,為瞭另五種,還是備瞭一冊。這七種歲時記,自晚明至民國,風俗大同,但小異卻值得琢磨,三百餘年的演化,可見民俗的迤邐印痕。
評分雖手邊已有帝京歲時紀勝和燕京歲時記,為瞭另五種,還是備瞭一冊。這七種歲時記,自晚明至民國,風俗大同,但小異卻值得琢磨,三百餘年的演化,可見民俗的迤邐印痕。
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評分果然有些見聞,越是晚近越是模糊,明末人尚知道糖炒栗子用玉田縣石頭最好,清代就隻說是“黑石頭”瞭
《北京歲華記》
陸啓浤,字叔度,浙江平湖人,生活於明末清初。早年曾遊曆南京,後移居都城北京達二十年,與王公大臣交遊甚廣。1640年離京,更名遯,字山翁。
《大興歲時誌稿》
張茂節(1622—1701),字蔚宗。沭陽縣人,1648年拔貢,康熙十二年(1673)始任直隸順天 府大興縣知縣。1683年禮聘順天府李開泰等編纂《大興縣誌》,兩年後刊刻成書。
李開泰,字子如,順天府大興縣人,康熙丙午年(1666)舉人。
《宛平歲時誌稿》
王養濂,陝西漢中人,順天籍。康熙二十二年(1683)齣任宛平知縣,並主持修纂《宛平縣誌》。
《帝京歲時紀勝》
潘榮陛,生卒不詳,據其《帝京歲時紀勝》序自言雍正辛亥年(1731)開始在皇宮供職,雍正癸醜年(1733)開始奉職史館,乾隆丙寅年(1746)辭官歸養。
《燕京歲時記》
富察敦崇(1855—1926),字禮臣,滿洲鑲黃旗人,民國以前曆任兵部郎中、奉天巡防營務提調等職,著述甚豐。
《春明歲時瑣記》
讓廉,生平不詳,另著有《京都風俗誌》。
《北京歲時記》
蔡省吾(1856—1933),名繩格,以字行,號無悶山人,又號養石叟、待曉廬,鑲黃旗漢軍人,在清朝時曾任二等侍衛。著有《燕市貨聲》《燕市商標錄》《北京禮俗小誌》《燕城花木誌》《北京歲時誌》《燕城勝跡誌》等書。
王碧瀅 張勃——標點
本書輯錄瞭七種明清以來記載京師地區的歲時風俗的文獻,告訴您古代首都市民一年四季過節吃些什麼,玩些什麼。尤其是不同節令在不同的廟會活動地點許多在今日北京市郊尚有留存,因而還可做為選取北京各處古跡最適宜遊覽時間的導遊之書。
年年岁岁,日日月月,这本《燕京岁时记:外六种》将京城这片繁华富庶之地的风俗人情、掌故轶闻、名胜古迹等等详呈于对民俗文化感兴趣的读者面前,很让人感叹,还是旧时代的日子过得更加丰厚,有韵思,有味道。这种厚度,很多时候并不是指物质的丰简,而是精神上,特别是给后人...
評分今天是公元2018年12月31日,农历是戊戌年(狗年)冬月廿五。 01.冬月岁时都有啥 冬月(就是11月),旧时有何说法呢?查了一下这本《燕京岁时记(外六种)》找到部分答案。 这个月里有立冬,或有食荞面等物,谓能益人。 冬至(太阳直射南回归线,日最短夜最长)。有个说法叫“冬...
評分看到《燕京岁时记(外六种)》这本书时,除了有一种惊为天人、叹为观止的感受,更多的则是一种急切的寻找——自己有多久没有经历、品尝到这么味道浓郁的传统节日氛围了呢?!为什么在如今,科技越来越先进,生活越来越美满,物质越来越丰富,而节日氛围,特别是年味儿却越来越...
評分[京城岁时 三种] 作者:乔天一 (北京出版集团人文社科事业部古籍编辑室主任) 北京,是一座古老的城市。早在先秦时期,今天的北京地区就建有一座名为“蓟”的都邑,也就是西周、春秋时期的燕国都城。秦灭燕后,蓟城虽然失去了都城的地位,却仍是北方的一座核心城市。由汉至唐...
評分大概是02年,我在图书馆第一次见到《燕京岁时记》的时候就喜欢上了一切和岁时记有关的书籍,后来专门研究清代子弟书,于是就把能找到的有关清代风俗的书都看了,包括竹枝词、岁时记、《清稗类钞》等等。一晃十多年过去了,对它们的喜爱依然如故。这份喜欢,有对书中点点滴滴、...
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