吉尔•德勒兹(1925—1995),法国当代哲学家,后结构主义思想家。生于法国巴黎,就读于索邦大学哲学系,师从伊波利特、康吉莱姆等人。1956年后在索邦、里昂等大学任教,并以《尼采与哲学》《差异与重复》等著作奠定了他在法国当代哲学界的重要地位。1969年开始任教于巴黎第八大学直至退休,同年结识加塔里,与后者合著《反俄狄浦斯》《千高原》《什么是哲学》等多部著作,创造了诸多新颖概念,对精神分析和资本主义进行了深入批判,成为法国后现代哲学的关键人物。其他著作还涉及电影、绘画、文学等多个领域,对当代人文学科研究产生了持续的影响。
夏莹,清华大学人文学院哲学系教授,博士生导师,巴黎第一大学访问学者。主要研究方向为当代法国马克思主义及激进左派思潮。学术著作有《消费社会理论及其方法论导论》《拜物教的幽灵——当代西方马克思主义的隐性逻辑》等,译著有鲍德里亚《符号政治经济学批判》、齐泽克《延迟的否定》、洛克莫尔《费希特、马克思与德国古典哲学》等。
牛子牛,清华大学人文学院哲学系博士研究生。
吴子枫,原名吴志峰,文学博士,江西师范大学文学院教授,巴黎高等师范学校哲学系访问学者,北京大学中文系访问学者。主要从事中国现当代文学研究和西方当代理论的翻译与研究,译有利罕《文学中的城市》、萨特《什么是主体性?》、阿尔都塞《政治与历史:从马基雅维利到马克思》《论再生产》等。
该书是德勒兹1963年出版的著作,原版在一百余页的篇幅中,将康德的三大批判体系解释为诸职能(faculté)的三种“法权的”关系构成的一架宏伟“机器”,并将代表着“自由的和谐”的第三批判奠立为代表着“有所立法的一致”的前两个批判奠基的“起源(genèse)”。在德勒兹哲学生涯的早期,即“哲学史”时期,这本小书紧随着其成名作《尼采与哲学》(1962)出版,它被德勒兹自己称作对康德的一次“敌情侦察”,但也包含着德勒兹对康德哲学的态度的转折。这一转折对理解德勒兹思想整体的发展都有着指示作用。进一步发挥其中对第三批判的解释的论文《康德美学中的起源理念》收录在《荒岛集》中。
§ 作为方法的批判 黑格尔在《大逻辑》里质疑康德,“心灵是不是物自身?”这个点在于,你批评前批判的形而上学试图认识不可认识的东西,批判哲学难道不是在做同样的事情?但其实,只有综观三大批判的整个排列系统,才能理解批判哲学作为方法——而非体系——的真正意旨。这一...
评分§ 作为方法的批判 黑格尔在《大逻辑》里质疑康德,“心灵是不是物自身?”这个点在于,你批评前批判的形而上学试图认识不可认识的东西,批判哲学难道不是在做同样的事情?但其实,只有综观三大批判的整个排列系统,才能理解批判哲学作为方法——而非体系——的真正意旨。这一...
评分§ 作为方法的批判 黑格尔在《大逻辑》里质疑康德,“心灵是不是物自身?”这个点在于,你批评前批判的形而上学试图认识不可认识的东西,批判哲学难道不是在做同样的事情?但其实,只有综观三大批判的整个排列系统,才能理解批判哲学作为方法——而非体系——的真正意旨。这一...
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评分§ 作为方法的批判 黑格尔在《大逻辑》里质疑康德,“心灵是不是物自身?”这个点在于,你批评前批判的形而上学试图认识不可认识的东西,批判哲学难道不是在做同样的事情?但其实,只有综观三大批判的整个排列系统,才能理解批判哲学作为方法——而非体系——的真正意旨。这一...
理性和知性立法,感性不立法。理性是个贫乏的概念,欲求超验性的理念,指向一个目的论。
评分非常不错的康德哲学研究资料,德勒兹将康德三大批判哲学的主要概念结构与重要观念关系清晰地勾勒与贯穿了起来。
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评分真的太棒了,一环扣一环,澄清了康德的很多概念,揭底了综合,说明了时间,阐述了同笛卡尔的关系等等……意犹未尽
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