表象与本质

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侯世达( Douglas Hofstadter )

● 美国计算机科学家,独树一帜的认知学家。

● 普利策奖获奖图书《集异璧》作者。

● 于1965年从斯坦福大学数学专业毕业,1975年获得俄勒冈大学物理学博士学位,发现了被称为“侯世达蝴蝶”的分形结构。

●自1988年以来,侯世达一直在印第安纳大学艺术与科学学院任教,并创建了“流动类比研究小组”。2009年4月,他当选为美国艺术与科学学院的院士和美国哲学学会的成员。2010年,他当选为瑞典乌普萨拉皇家科学院的成员。

桑德尔(Emmanuel Sander)

●法国心理学家

●日内瓦大学发展心理学教授

●多年潜心研究作类比与范畴化及其与教育之间的关系。

出版者:浙江人民出版社
作者:[美] 侯世达
出品人:湛庐文化
页数:678
译者:刘健
出版时间:2018-12-1
价格:199.90元
装帧:平装
isbn号码:9787213089879
丛书系列:
图书标签:
  • 认知科学 
  • 思维 
  • 侯世达 
  • 哲学 
  • 认知与方法 
  • 类比 
  • 科普 
  • 心灵哲学 
  •  
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● 神书《集异璧》作者侯世达重磅新书!

● 侯世达亲自参与《表象与本质》中文版的翻译,体会侯世达式的中文。

● 既是译作,也是原创,《表象与本质》中融合了作者与译者共同碰撞出的中文例子,让你身临其境地体会表象背后的本质。

●《集异璧》译者,北京大学燕京学堂副院长莫大伟,中国科学院心理研究所所长傅小兰、清华大学社会科学院院长彭凯平、清华大学技术创新研究中心主任陈劲,当代伟大的思想家、《当下的启蒙》作者史蒂芬?平克,斯坦福大学心理学教授、认知科学家芭芭拉?特沃斯基,圣塔菲研究所客座教授、《复杂》作者梅拉妮·米歇尔联袂推荐。

● 湛庐文化出品。

● 闻名世界的认知科学家侯世达凭借独特的智慧与天赋,联合法国心理学家桑德尔,终于向世人展示了这部极具开创性的著作,一解人类认知之谜。

● 一如之前的《集异璧》,《表象与本质》深刻地丰富了我们对心智的理解,它带领读者进入语言、思想和记忆的各种丰富多彩的情境中去,逐步揭示出完全隐藏的认知机制,这些机制总是处于不断地变化之中,在这些认知机制里还发现了一个不变的核心——我们总是无意识地联系过往经验去做类比。本书对我们的思考提出了一个彻底而且令人震惊的新解释。

● 人类大脑中的每个概念都源于多年来不知不觉中形成的一长串类比,这些类比赋予每个概念生命,我们在一生中不断充实这些概念。大脑无时无刻都在作类比。类比,就是思考之源和思维之火。

●我们的大脑是如何工作的?所谓的类比到底是什么?我们是怎么在截然不同的情景间建立起联系的?类比在学习的过程中发挥着怎样的作用?在爱因斯坦发现相对论的过程中,类比又扮演着怎样的角色?

具体描述

读后感

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看了一半了,写得非常好。给了我很多思考。 小时候大人说的发散思维,我似乎知道什么意思了。发散思维,能抽象出其本质,什么是主要属性,什么是次要属性。原来都是类比和范畴化的功劳。数学学得那么呆板。B站上的那个讲线性代数本质的外国小哥,按照候世达的理解,数学的范畴...  

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看了一半了,写得非常好。给了我很多思考。 小时候大人说的发散思维,我似乎知道什么意思了。发散思维,能抽象出其本质,什么是主要属性,什么是次要属性。原来都是类比和范畴化的功劳。数学学得那么呆板。B站上的那个讲线性代数本质的外国小哥,按照候世达的理解,数学的范畴...  

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聪明人或者行家的特点就是善用类比。他们建立了一套丰富的概念库,通过类比可以灵活地学习和解释陌生的概念,并以此持续搭建自己的概念库。书中提到因为机器还不会使用类比,人工智能的翻译质量远远比不上人工翻译。其实现在人工智能在解决的一个问题就是构建知识库(目前还只...  

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书评: 心智海洋SEA 冲上浪潮之巅: Surface表象 ↕ Essence本质 ↕ Analogy类比 文字游戏式地震书 将之前9本地震书 一以贯之珍珠项链 病毒式分子团弥散 语言认知文化意识 寄生复制奇点爆裂: 1《心流》 EntropyFlow&Essence 2《刻意练习》 Practice&Presentation 3《...

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依据词性不同,抽象主要有两种意思: 1:作为一个动词(严格说应该是抽象化):抽取出某个实体或者非实体概念的某个或者某些属性。 2:作为一个形容词:与具体是反义词,概念分为实体概念和非实体概念,实体概念在物理世界中有对应的实体,非实体概念则没有。只有非实体概念才...  

用户评价

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https://athenacool.wordpress.com/2019/02/01/%e8%a1%a8%e8%b1%a1%e4%b8%8e%e6%9c%ac%e8%b4%a8/

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太絮叨了。核心概念都被例子淹没了。看久了忘记他要说啥

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这就是“类比”领域的“博物学”论著,但不是"进化论"。如果这本书写在十九世纪分析哲学诞生以前,那是伟大的著作,但是在二十一世纪,就现得太“表象”而没有“本质”了。本书其实是表象的收集器,而较少讨论产生这些表象的本质。所以该书应该叫“表象的表象”,而谈不上是“表象与本质”。其实在认知科学和AI如此发达的今天,书中的内容完全可以更加深入,更加具有结构性,更加“本质”。这可能是本书写的有些早(2005)的原因有关。虽然如此,即使作为“博物学”的书籍,也是值得收藏的,当案例看嘛。

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愉悦的阅读过程,那些案例是最精彩的部分,如爱因斯坦的类比。

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