錶象與本質 在線電子書 圖書標籤: 認知科學 思維 侯世達 哲學 認知與方法 類比 科普 心靈哲學
發表於2024-12-22
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https://athenacool.wordpress.com/2019/02/01/%e8%a1%a8%e8%b1%a1%e4%b8%8e%e6%9c%ac%e8%b4%a8/
評分已購。為瞭本土化,在翻譯時進行的改動也是很驚人瞭~看開頭結尾足矣,作為一種觀點認知,範疇化和類比。當中舉例過多,其實不必,因為真要舉例,難免讓人懷疑是否還有同樣多的反例。。。
評分論範疇之不確定,論類比之可能。論一體之兩麵。論思維和語言的灰度。
評分說齣來的都是錯的。因為“現象”變成語言的過程是一個抽象的過程,而抽象都會丟失信息。所以你說齣來的話都無法完全描述那些“現象”。同時,詞匯越匱乏,現象越復雜,丟失信息的程度就越大。就像直男看到什麼都隻會說“臥槽,牛逼”
評分這就是“類比”領域的“博物學”論著,但不是"進化論"。如果這本書寫在十九世紀分析哲學誕生以前,那是偉大的著作,但是在二十一世紀,就現得太“錶象”而沒有“本質”瞭。本書其實是錶象的收集器,而較少討論産生這些錶象的本質。所以該書應該叫“錶象的錶象”,而談不上是“錶象與本質”。其實在認知科學和AI如此發達的今天,書中的內容完全可以更加深入,更加具有結構性,更加“本質”。這可能是本書寫的有些早(2005)的原因有關。雖然如此,即使作為“博物學”的書籍,也是值得收藏的,當案例看嘛。
侯世達( Douglas Hofstadter )
● 美國計算機科學傢,獨樹一幟的認知學傢。
● 普利策奬獲奬圖書《集異璧》作者。
● 於1965年從斯坦福大學數學專業畢業,1975年獲得俄勒岡大學物理學博士學位,發現瞭被稱為“侯世達蝴蝶”的分形結構。
●自1988年以來,侯世達一直在印第安納大學藝術與科學學院任教,並創建瞭“流動類比研究小組”。2009年4月,他當選為美國藝術與科學學院的院士和美國哲學學會的成員。2010年,他當選為瑞典烏普薩拉皇傢科學院的成員。
桑德爾(Emmanuel Sander)
●法國心理學傢
●日內瓦大學發展心理學教授
●多年潛心研究作類比與範疇化及其與教育之間的關係。
● 神書《集異璧》作者侯世達重磅新書!
● 侯世達親自參與《錶象與本質》中文版的翻譯,體會侯世達式的中文。
● 既是譯作,也是原創,《錶象與本質》中融閤瞭作者與譯者共同碰撞齣的中文例子,讓你身臨其境地體會錶象背後的本質。
●《集異璧》譯者,北京大學燕京學堂副院長莫大偉,中國科學院心理研究所所長傅小蘭、清華大學社會科學院院長彭凱平、清華大學技術創新研究中心主任陳勁,當代偉大的思想傢、《當下的啓濛》作者史蒂芬?平剋,斯坦福大學心理學教授、認知科學傢芭芭拉?特沃斯基,聖塔菲研究所客座教授、《復雜》作者梅拉妮·米歇爾聯袂推薦。
● 湛廬文化齣品。
● 聞名世界的認知科學傢侯世達憑藉獨特的智慧與天賦,聯閤法國心理學傢桑德爾,終於嚮世人展示瞭這部極具開創性的著作,一解人類認知之謎。
● 一如之前的《集異璧》,《錶象與本質》深刻地豐富瞭我們對心智的理解,它帶領讀者進入語言、思想和記憶的各種豐富多彩的情境中去,逐步揭示齣完全隱藏的認知機製,這些機製總是處於不斷地變化之中,在這些認知機製裏還發現瞭一個不變的核心——我們總是無意識地聯係過往經驗去做類比。本書對我們的思考提齣瞭一個徹底而且令人震驚的新解釋。
● 人類大腦中的每個概念都源於多年來不知不覺中形成的一長串類比,這些類比賦予每個概念生命,我們在一生中不斷充實這些概念。大腦無時無刻都在作類比。類比,就是思考之源和思維之火。
●我們的大腦是如何工作的?所謂的類比到底是什麼?我們是怎麼在截然不同的情景間建立起聯係的?類比在學習的過程中發揮著怎樣的作用?在愛因斯坦發現相對論的過程中,類比又扮演著怎樣的角色?
鸿篇巨制,近700页,71万字,定价199元。英文版是2013年的,还不算旧。 作者是认知科学家,书中主要思想是: 1:类比和归类是人类思考过程中非常重要的工具,但是一般是下意识进行的; 2:人对世界万物和各种思想想法的归类是模糊的,经常可以有一些偏移滑动; 3:天才如爱因斯...
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