斐德若篇 在线电子书 图书标签: 柏拉图  哲学  古希腊哲学  西方哲学  柏拉图及其研究  古希腊罗马哲学  汉译世界学术名著丛书  柏拉图著作集   

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迷狂。

迷狂。

早一点读到就好了。

不是直译，没有分段码，有一堆错译(¬_¬)基本上不用看了，这都啥年代了，还出这样的译本

柏拉图借苏格拉底之口就“有爱情的人和没爱情的人哪一个更值得颂扬”这个话题驳斥诡辩术并阐发他的理性范式及引申出来的修辞术，即分析与综合，一和多，文章在结构上部分要与整体相合，要有明晰的定义，强调真善美。希腊时下的诡辩家以似是而非的论调强词夺理，用华美的词藻蒙蔽众人，而苏格拉底用科学方法探求事物的本质真理，认为修辞术除了上述要素之外，还要能考察到受众的心理类型，找到适合他们阅读的文章体式，在下定义之后，还要对事物进行分类。他所认为的理式，就是这世界的本质，最高的理式就是真善美，万物都是它的摹本，辩证术要有这样的认知，同时他认为文章不如口述那样深入人心。

我认为，古希腊的语音中心主义是对文字的恐惧，但是从历史来看语音中心主义终究败给了文字，因为文字有强大的潜能。两者在不同情况下其实各有各的优势：语音适合少数人，文字适合多数人。语音是在场的，活的(可变化、可回应)，短暂的，精英的，只讲给信任的熟人，而且是对神的...

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