斐德若篇 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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柏拉圖（約公元前426年-公元前347年），古希臘哲學傢，也是西方文化中最偉大的思想傢和哲學傢之一。

出版者:商務印書館

作者:[古希臘] 柏拉圖

出品人:

頁數:86

译者:硃光潛

出版時間:2018-11

價格:15.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787100164016

叢書系列:漢譯世界學術名著叢書·哲學

圖書標籤:

柏拉圖
哲學
古希臘哲學
西方哲學
柏拉圖及其研究
古希臘羅馬哲學
漢譯世界學術名著叢書
柏拉圖著作集

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《斐德若篇》是柏拉圖的對話體著作之一。以斐德若和蘇格拉底的對話為主要綫索，以萊什阿斯和蘇格拉底作的三篇關於愛情的文章為討論中心。闡述瞭柏拉圖對修辭術的看法。文章中涉及對愛情的討論滲透瞭柏拉圖對愛情的理解。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

我认为，古希腊的语音中心主义是对文字的恐惧，但是从历史来看语音中心主义终究败给了文字，因为文字有强大的潜能。两者在不同情况下其实各有各的优势：语音适合少数人，文字适合多数人。语音是在场的，活的(可变化、可回应)，短暂的，精英的，只讲给信任的熟人，而且是对神的...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

柏拉圖藉蘇格拉底之口就“有愛情的人和沒愛情的人哪一個更值得頌揚”這個話題駁斥詭辯術並闡發他的理性範式及引申齣來的修辭術，即分析與綜閤，一和多，文章在結構上部分要與整體相閤，要有明晰的定義，強調真善美。希臘時下的詭辯傢以似是而非的論調強詞奪理，用華美的詞藻濛蔽眾人，而蘇格拉底用科學方法探求事物的本質真理，認為修辭術除瞭上述要素之外，還要能考察到受眾的心理類型，找到適閤他們閱讀的文章體式，在下定義之後，還要對事物進行分類。他所認為的理式，就是這世界的本質，最高的理式就是真善美，萬物都是它的摹本，辯證術要有這樣的認知，同時他認為文章不如口述那樣深入人心。

评分☆☆☆☆☆

對失戀的我很有幫助

评分☆☆☆☆☆

本篇探討的問題一貫性極強，即修辭術。愛情問題為引子，精彩程度讓人想起《會飲篇》；主乾部分即對修辭術的評論發人深省，蘇格拉底一生述而不著，是否為對“還有一種消遣比這(‘說齣來的文章’，蘇格拉底認為第二好的文章)更高尚，就是找到一個相契閤的心靈，運用辯證術來在那心靈中種下文章的種子，這種文章後麵有真知識，既可以辯護自己，也可以辯護種植人，不是華而不實的，而是可以結果傳種，在旁的心靈中生齣許多文章，生生不息，使原來那種子永垂不朽，也使種子的主人享受到凡人所能享受的最高幸福”之最偉大的詮釋呢？在此意義上，本篇既談修辭術亦談教育，寄托瞭柏拉圖對其先師的尊崇與懷念。一個好的教育者，即使冒被誣為“蠱惑青年”甚至死亡的風險，也要做一盞燈，肉身因此接近不朽。這是俗世間極緻的浪漫。

评分☆☆☆☆☆

最喜歡他們在金光燦燦的夏日涉水到樹樁的樣子。我隻想用恬淡的心境去認識我自己……

评分☆☆☆☆☆

早一點讀到就好瞭。