双性人巴尔班 在线电子书 图书标签: 福柯  社会学  性研究  哲学  法国  当代激进思想  社会理论  当代激进思想及其研究   

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这本书作为福柯皇皇巨著的“边角料”作品实在太重要了。从中可以窥见福柯“知识—权力”论的转折点（巴尔班回忆录的多重意义和价值的启发及将其作为一个知识事件的考古经验）、窥见巴特勒的思想起源及其对福柯的批判，以及可以利用他对福柯的继承和批评来重读巴特勒——这就意味着现代之后的性别研究仍然有很大的空间。另外，也可以窥见女性主义发展史在现代语境中的几次转变，以及性别研究作为一个“对象”的游离状态。法桑的后记写得很好，甚至可以将触角伸向阿伦特的“行动”——巴尔班书写自己，作为一个主体，讲述真相，就是一种言说的政治行动。

“为什么是我，要面对世界上形形色色的敌意？”自传基本没有对双性带来的生理痛苦作描述，而集中于心理体验。但是，冷峻的医学报告，那些诡异、罕见的病症描述，填补了自传有意避开的部分。那个部分，是极度的绝望和灰暗，是被社会销毁掉的灵魂。

这很福柯～

“为什么是我，要面对世界上形形色色的敌意？”自传基本没有对双性带来的生理痛苦作描述，而集中于心理体验。但是，冷峻的医学报告，那些诡异、罕见的病症描述，填补了自传有意避开的部分。那个部分，是极度的绝望和灰暗，是被社会销毁掉的灵魂。

还是要持续表达和记录，用语言，到凿穿语言、律法和真相的程度。（本书每个人都在通过阅读文本反文本wow

正如后记而非福柯所言，在探索真实性别的过程中，是巴尔班本人在将自己的性别“真相”强加给世界。纯粹的生理欲望让他/她逐渐意识到了自己作为blacksheep的存在，但是他渴望寻找关于自己的“真实”的观念又何尝不是在社会话语中建构起来的——完全封闭的Lesbos毕竟是不存在的。...  

1868年，位于巴黎贫民区的医学院街，一间简陋、肮脏的阁楼，一名男性自杀身亡，旁边放着一本自传的手稿。 1897年，这本自传以《阿莱克西纳·B的故事》为名，被一名法医学家编辑出版，人们这才发现了一位生活在黑暗之中的双性人的故事。 1838年11月7日，一名女孩出生于法国西南...  

1. 福柯将回忆录和根据回忆录改编的猎奇故事编在一起，其对比之烈，让人印象深刻。也由此反思固有观念所造成的异化可以到什么程度。 2. 社会关系不断塑造性别，从某种意义上说，社会性别本身就是一种暴力，天生是为了禁锢社会的复杂和流动。 3. 打破“性别二元论”，也许并不会...  

这是一本神奇的书，竟然是马歇尔福柯亲自编著的，对比了各类真实文本，从多角度栩栩如生地再现了19世纪末一个双性人的精神世界以及面临的客观环境，并提出了让人深思的疑问，权力架构的人类世界，真正的自由选择究竟能有几分？喜欢探寻人类精神世界，更加透彻认识自我的小伙伴...

正如后记而非福柯所言，在探索真实性别的过程中，是巴尔班本人在将自己的性别“真相”强加给世界。纯粹的生理欲望让他/她逐渐意识到了自己作为blacksheep的存在，但是他渴望寻找关于自己的“真实”的观念又何尝不是在社会话语中建构起来的——完全封闭的Lesbos毕竟是不存在的。...