具体描述
★ 改变日本历史的传奇武士——在日本，坂本龙马被誉为完美的民族英雄，是西乡隆盛、伊藤博文等人盛赞的维新志士，甚至位居“改变日本历史的伟人”第一位。如此传奇的人物，究竟有何样的人生经历？幕末的大潮中，偏远农村出身的龙马，如何一步步走入时代中心，接触大人物，并青史留名？
★ 许知远作序推荐 了解明治维新不可或缺的经典——“在冬季的江户，他们身穿薄薄的便服，光脚踩着木屐在大街上走来走去。他们不修边幅，而且大肆挥霍，必要时也不是不会向商人借款或者干脆强取豪夺……作为一群没有计划的革命者、正在寻找领袖的追随人，他们在摸索一个更有机会出人头地的社会。”
★ 行销五十余年的学术著作，《剑桥日本史》主编詹森代表作之一——著名日本研究专家、日本文化功劳者获得者、普林斯顿大学东亚研究系首任系主任马尔乌斯·詹森的重要著作。司马辽太郎也参考的权威学术作品。
★ 丰富的细节和实物，还原坂本龙马真实的面容——本书收集几乎全部的一手资料，通过坂本龙马的书信等，描述他丰富的一生。他是提出明治政府施政方针草案的武士，也创办了日本第一家公司；他是萨摩、长州联合进而倒幕成功的关键推动者，也是开启新婚旅行的第一人。
坂本龙马首次提出“日本国”概念，他的“船中八策”确立了近代日本国体的基本构架；他促成互为仇敌的萨长两藩联合，并提出“大政奉还”口号，和平推翻了德川幕府几百年的统治；他仰慕西方科技，深怀民主思想，创建了日本第一家股份公司，还自学法律与外国人对峙公堂。
然而，就在明治维新大幕拉开的几个月前，坂本龙马于京都遇刺，备受赞誉的天才流星般突然陨落。
百年之后，坂本龙马借着历史小说和影视剧复活，声誉日上，成为人尽皆知的民族英雄。这种小说与影视剧中的形象，与真实的坂本龙马是否一致？来自僻乡僻壤的低级武士如何成长为维新领袖？普林斯顿大学教授詹森详细勾勒坂本龙马和中冈慎太郎的一生，从宏观和微观两个角度还原明治维新前夕的时局。真实的经历未必传奇，但依然令人振奋。
作者简介
马里乌斯·B.詹森是普林斯顿大学的美国学者，历史学家和日本历史荣誉教授。 他出生于荷兰，1943年毕业于普林斯顿大学，1950年毕业于哈佛大学，主修欧洲文艺复兴和宗教改革史。 他是1976年对外关系委员会和美国艺术与科学学院的成员，也是亚洲研究协会的会长。
目录信息
写在新版的前面
序言
第一章 坂本的日本／001
第二章 对西方的反应／047
第三章 勤王岁月／091
第四章 跟随胜海舟／153
第五章 萨长联盟／187
第六章 海援队／229
第七章 船中八策／281
第八章 维新／323
第九章 土佐的维新／359
注释／395
年表／427
参考文献／431
关于资料来源的说明／443
主要人物的生平简介／459
索引／475
· · · · · · (收起)
读后感
明治维新是日本历史的转折点。为了实现这个目标，很多仁人志士付出了巨大代价。坂本龙马就是其中一个传奇。他的特别不仅在于鲜明的个性、跌宕的经历，还因为在他逝后绵绵涌现的日本民众对他的崇仰之情，文学小说、影视作品、民间传说纷纷把他塑造成为“男神”。为什么坂本龙马...
评分 评分都是他， 一个普通的维新志士、成功的商人和雄藩间的联络人。真实的他，只是一个有想法有行动力的人。相比他在日本历史上的留下的脚印，我最喜欢的却是他的自由主义精神。心灵的自由，思想的自由，欲望的自由，心无旁骛的为自己的信念一往无前。这样的人，在中国历史上并不少。...
评分 评分都是他， 一个普通的维新志士、成功的商人和雄藩间的联络人。真实的他，只是一个有想法有行动力的人。相比他在日本历史上的留下的脚印，我最喜欢的却是他的自由主义精神。心灵的自由，思想的自由，欲望的自由，心无旁骛的为自己的信念一往无前。这样的人，在中国历史上并不少。...
用户评价
这本书的语言风格与其说是“历史”书籍，不如说更接近于一种充满哲思的散文诗集。文字的密度很高，但绝不晦涩，反而有一种独特的韵律感。作者似乎对“时间”本身有着深刻的理解，书中对于“逝去”与“新生”的探讨，穿插在对于具体历史事件的描述之中，显得恰到好处。比如在描述某次重要的政治密谋时，作者突然插入了一段关于樱花凋谢的意象描写，这种跳跃非但没有打断叙事，反而极大地提升了场景的氛围感和历史的苍凉感。我发现自己会不自觉地停下来，去琢磨某一个修饰词或是一个精心构建的长句所蕴含的深意。对于习惯了快节奏信息获取的现代读者来说，这无疑是一种挑战，但回报是巨大的——它强迫你慢下来，去感受历史的重量，去体会那些被时间和尘土掩埋的细微情感。这本书需要的不是快速翻阅，而是需要一本笔和笔记本，随时记录下那些触动灵魂的句子。
评分我得说，作者对环境和氛围的渲染能力达到了近乎魔术的境界。阅读这本书，仿佛是亲身置身于那个风云变幻的年代。无论是深夜里某处秘密会所里透出的昏黄灯光，还是在广袤的乡村道路上，马蹄声踏碎了清晨的露水，那种感官上的沉浸感极强。他似乎深谙环境描写如何反作用于人物塑造——阴沉的天气往往预示着重大的政治决策即将出炉，而温暖的阳光则可能掩盖着一场背叛的序幕。书中对于衣着、饮食、乃至当时流行的俚语的考据，都做得极为扎实，这些“非核心”的历史细节，反而成了构筑真实历史肌理的坚实基石。这使得即便是对于不太熟悉当时社会背景的读者来说，也能迅速建立起一个立体、可触摸的时代图景。我甚至能想象出那种空气中的潮湿和木材燃烧的气味，足见其描摹之功力。
评分从结构布局上看，这部作品展现出极高的匠心。它没有采用传统的时间线索贯穿始终的叙事方式，而是像一个精妙的万花筒，不同时期的片段被巧妙地打乱、重组，然后在特定的主题下相互呼应。这种非线性的叙事策略，极大地增强了历史的宿命感和循环感。初读时可能会感到有些许迷惘，需要集中注意力去梳理不同章节之间的内在联系。但一旦掌握了作者的思维脉络，你会发现这种结构安排的精妙之处——它不是在告诉你“发生了什么”，而是在探讨“为什么会这样发生”，以及“在不同选择下可能会如何”。特别是当某一章的结尾，突然以一个之前章节中某个配角的一句无关痛痒的对白作为呼应时，那种“原来如此”的震撼感，是线性叙事难以企及的。这要求读者主动参与到历史的拼图构建中，阅读体验非常独特。
评分这本书最让我赞叹的一点是其对“失败者”的深刻同情与冷静记录。在很多历史叙事中，成功者总是被神化，而那些在历史进程中被无情淘汰的角色，往往沦为背景板或者简单的负面符号。但在这部作品中，作者笔下的每一个角色，无论其政治立场如何，都拥有着复杂的人性和合理的动机。他没有进行简单的道德审判，而是深入挖掘了他们做出选择时的困境、恐惧和微小的希望。我读到其中一段关于某个坚守旧制的大臣的内心独白时，深感震撼。那段文字没有渲染其顽固不化，而是展示了他作为个体对一个旧秩序的忠诚和恐惧，这种对历史复杂性的拥抱，让整部作品的厚度陡然增加。它让我们明白，历史的推进往往不是正义对邪恶的胜利，而是新旧两种合理性之间的残酷碰撞。这是一种非常成熟和值得尊敬的历史观照方式。
评分这部作品的叙事手法真是让人耳目一新，作者似乎并不急于呈现一个宏大的历史全景，而是将镜头聚焦于一些极富张力的人物瞬间。开篇那段对于某位地方豪族的日常描摹，细节丰富到令人咂舌，从他早晨饮用的茶水的温度，到他与幕僚们低声交谈时手中扇子的轻微晃动，无不透露出那个时代底层权力运作的微妙与复杂。我尤其欣赏作者在处理历史事件转折点时的克制，没有用那种教科书式的激昂辞藻，反而是通过人物内心的挣扎和外部环境的无情推进，自然而然地将读者推向历史的洪流之中。阅读过程中，我感觉自己更像是一个潜伏在那个时代的观察者，而非被动接受知识的听众。尤其是在描述几位关键人物首次会面时的场景，那段心理活动的刻画，细腻入微，将那种既充满期待又暗藏猜忌的复杂情绪展现得淋漓尽致。读完之后，留下的是一种深沉的余味，关于选择、关于妥协、关于时代巨变下个体命运的无常，值得再三回味。
评分龙马之前，日本社会只有极少数的人有政治参与和行动，整个国家的权柄只在一小部分人手中，而之后，在开国和倒幕运动的洗礼下，民众政治参与极大地扩展，社会得到长足发展，龙马在这个过程中不断接受各种用来解决当时社会问题的思想和制度，并亲身实践，向更多的人传播这些思想；龙马成熟起来，日本也开始强大。
评分读的过程仿佛像又重温了一遍《龙马传》，真实的龙马虽然没有大河剧里那样多戏剧化色彩，但其一生行事也足称得上波澜壮阔了，且愈发能体会到龙马最终能提出《船中八策》的卓越之处，他确实是一个善于学习善于思考的人，《船中八策》就是整个幕末时代英雄豪杰们的思想结晶。詹森能将普通的历史人物研究和土佐藩的社会阶层变动相结合，在上世纪六十年代真可谓大师手笔。
评分电视剧《龙马传》丑化了土佐不少人啊。一段话总结龙马的神话：“在冒险经历、快活自信的态度以及来往书信的映衬下，他的形象异常出色，而这正是日本人心目中维新志士的完美形象。一连串的故事显示他反应敏捷、活学活用、淡泊名利、不爱金钱、在危险面前从容冷静等等，于是，坂本成了一名完美的圣人与武士。”
评分详实，权威，学术，一本书把坂本龙马，或者说把历史意义上的坂本龙马写尽了。考虑到本书好像是其博士论文，初版又是在1961年，距今半个多世纪，就更觉得詹森不愧是日本史研究的巨擘
评分维新志士当瞬息万变之时局，清人心之纷乱，克古今之浮弊，临内外巨忧而激昂奋进。急遽间英杰会聚如云，而终酿革新之惊雷骤雨，现代性之速天下罕见，东瀛遂雄起为亚洲之先驱。该书时间线虽稍显混乱（时不时还有与前面内容的重复），但对于幕末时期迅猛变化、多线并进、极其复杂的历史进程而言恐怕也难以避免。全书以坂本龙马为切入点，近乎梳理了幕末各方势力派别的兴衰蜕变，以及背后多种理念、计划的交替演进，堪称深入了解幕末维新史不可绕开的杰作。
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