历史的真实是什么?历史学所追求的,只是揭露和批判吗?历史学家对真实负有怎样的责任,如何叙述历史事实?
本书为茅海建教授近年学术随笔、演讲等结集而成,大体分为四部分,包括与历史观察和思索结合的游记(西伯利亚铁路、张库大道、贝加尔湖、满洲里,越南),近代中外交流与关系的关键时刻与转变(马嘎尔尼使团、甲午战后中日博弈、乾隆时期的澳门角色),康有为思想晦暗不明之处,晚清思想革命以及辛亥革命的反思,史学研究反思与回忆故人、故事等。
伴着驼铃从张家口到库伦,随西伯利亚大铁路穿行,实地踏勘让历史的魅力更加饱满。从马戛尔尼、谢清高,赴日清使刘学询和庆宽,为什么时间没有磨平知识与认知的差距?从甲午到日俄战争,中、日、俄三国东北亚利益争夺与力量博弈从未间断,后来的二战与朝鲜战争,主线在哪里?历史并未远去。晚清思想革命与变革并非一蹴而就,其推动者除激进的维新派和在野的新派士人还另有其人。辛亥革命一百年,抛开历史定见,明晰辛亥革命的前因后果、革命中各派势力的消长与动作、思想与现实的差异、历史的徘徊,应该做什么样的反思?对师长的怀念,对学生的期待,回忆终生挚友交往点滴,同道学友的砥砺支持,追求的还是思想比生命跟绵长。
茅海建
澳门大学历史系特聘教授、华东师范大学历史系特聘教授。曾任中国社会科学院近代史研究所研究员、北京大学历史学系教授。从事中国近现代史的教学与研究,著有《天朝的崩溃:鸦片战争再研究》(1995)、《苦命天子:咸丰皇帝奕詝》(1995)、《近代的尺度:两次鸦片战争军事与外交》(1998)、《戊戌变法史事考》(2005)、《从甲午到戊戌:康有为〈我史〉鉴注》(2009)、《戊戌变法史事考二集》(2011)、《戊戌变法的另面:“张之洞档案”阅读笔记》(2014)、《依然如旧的月色》(2014)。
看到评分才七点多,惊诧后也能理解:学术性确实不足,茅又不是文采斐然型笔者,这本书也自然少了许多“面子分”。茅先生自己也在后记里强调,这几篇文章没什么学术价值,大家可以“随便看看”。但身为一个非历史专业的读者,我读的非常非常愉快。不是由于信息浅显而不费力的“愚...
评分看到评分才七点多,惊诧后也能理解:学术性确实不足,茅又不是文采斐然型笔者,这本书也自然少了许多“面子分”。茅先生自己也在后记里强调,这几篇文章没什么学术价值,大家可以“随便看看”。但身为一个非历史专业的读者,我读的非常非常愉快。不是由于信息浅显而不费力的“愚...
评分看到评分才七点多,惊诧后也能理解:学术性确实不足,茅又不是文采斐然型笔者,这本书也自然少了许多“面子分”。茅先生自己也在后记里强调,这几篇文章没什么学术价值,大家可以“随便看看”。但身为一个非历史专业的读者,我读的非常非常愉快。不是由于信息浅显而不费力的“愚...
评分 评分茅海建:《历史的叙述方式》,上海三联书店,2019年版 20190830草就 又一次蓄意邂逅茅海建,依然是追星的效应。茅海建是中国近代史领域的三个学术明星(张鸣所谓罗志田、茅海建和桑兵)之一。虽然是半路出家,但我对三位老师的学术造诣还是有一点涉猎,最开始迷恋的是罗志田,...
这本书的结构布局简直是一门精妙的艺术,其叙事逻辑的推进,远比一般的历史著作要高明得多。它摒弃了传统的时间线性叙事框架,转而采用了一种类似音乐复调的写作手法,让不同的历史侧面在同一个主题下交织、对话,最终汇聚成一个更复杂、更立体的历史全景。举例来说,当讨论到某个帝国的衰亡时,作者并没有仅仅聚焦于宫廷的倾轧,而是同时并进了南方边陲的民间起义、北方游牧民族的内部变化,乃至是当时主流意识形态的松动。这种多线索的并行叙述,要求读者必须保持高度的专注力,但回报是巨大的——你开始理解历史的复杂性,明白任何一个重大事件都不是单一原因造成的“必然”,而是无数偶然性因素相互碰撞的结果。更让我惊喜的是,作者在处理这些复杂的叙事分支时,语言风格也随之变化。在描述权力斗争时,语言犀利如刀;而在描摹普通人的生活时,笔触又变得如同散文诗一般温婉细腻。这种风格的自如切换,充分展现了作者对题材的深度掌控和对读者情绪的精准引导,读起来毫不费力,反而充满了探索的乐趣。
评分我必须得说,这本书在史学方法论上的创新性是值得高度称赞的,它似乎在无形中挑战了许多既定的“历史观”。作者似乎对“客观性”这一历史研究的终极目标持有一种审慎的怀疑态度,他更热衷于探讨“历史是如何被塑造和记录下来的”。这并不意味着他是在进行相对主义的辩驳,恰恰相反,是通过展示不同时代、不同权力结构下,历史叙事是如何服务于特定目的的,从而反过来促使我们思考:我们今天所阅读和相信的历史,又在多大程度上是被我们这个时代的“叙事者”所塑造的?书中对档案的筛选、对证词的取舍,以及对那些被主流历史所忽略的声音的挖掘,都体现了一种深刻的反思精神。这使得阅读过程变成了一种持续的智力参与,你不再是被动的接受者,而是一个积极的、带着批判性眼光的“共谋者”。对于那些对历史哲学和史学史有兴趣的读者来说,这本书无疑提供了一个极佳的案例,展示了如何将严肃的学术探讨融入引人入胜的故事之中。
评分这本书的开篇就给我一种强烈的冲击感,那种仿佛置身于历史现场的沉浸式体验,绝对是近年来阅读体验中少有的。作者对于细节的捕捉和对宏大叙事的驾驭能力,简直令人拍案叫绝。比如,在描绘某个关键历史转折点时,他并没有急于抛出结论,而是花了大量的笔墨去渲染当时的社会氛围、普通民众的情绪波动,甚至连当时的衣着、食物的气味都刻画得入木三分。这种“可见、可感、可触摸”的历史书写,彻底打破了我以往对历史教科书那种刻板、冰冷的印象。它不再是冰冷的时间线和抽象的政治博弈,而是一幅幅鲜活的人间戏剧。尤其欣赏的是,作者在叙事过程中,巧妙地穿插了一些当时的第一手史料片段,那些泛黄的信件、模糊的照片、甚至是当时报纸上那些略显夸张的报道,都成了构建真实场景的砖瓦。这种多维度的信息输入,极大地增强了历史的厚度和可信度,让人不得不重新审视那些曾经被我们视为“定论”的历史事件。读完第一部分,我甚至产生了一种强烈的冲动,想立刻去拜访那些历史遗迹,去感受那份穿越时空的重量。
评分这本书的文字魅力,恐怕是我在近期所有阅读经验中,最为难忘的一部分。它绝非那种为了炫技而堆砌辞藻的文学作品,而是一种与内容完美契合的、极具画面感的表达方式。尤其是作者在描绘那些逝去文明的辉煌或悲凉时,所使用的比喻和意象,常常能带来一种诗意的震撼。我记得有一处描述战败后的城市景象,他没有使用常见的“残垣断壁”之类的词汇,而是用了一种近乎于考古学的精准,去描摹光影落在破碎石柱上的角度,以及风中摇曳的某种植物,从而间接烘托出那种无可挽回的沧桑感。这种“少即是多”的表达哲学,让历史不再是干巴巴的论证,而成为了可以被审美体验的对象。阅读的过程中,我常常会停下来,反复琢磨某一个句子的结构,感受作者是如何在有限的文字空间内,塞入无限的历史信息和情感张力的。这种对语言的极致运用,让这本书即便脱离其历史主题,本身也具有了极高的文学价值。
评分这本书给我最大的启示,或许在于它彻底改变了我对于“理解历史”的期待值。以往,我总期望历史学家能提供一个清晰的、逻辑自洽的解释体系,一个可以用来指导未来的“地图”。但这本书更像是一面高倍放大镜,它并没有试图提供最终答案,而是极其耐心地展示了问题的复杂性本身。它用大量的篇幅去探讨那些“为什么会这样”的疑问,但同时又毫不留情地指出,历史的路径是充满偶然性的,即便是最详尽的研究,也只能触及其表面的纹理。这种坦诚,这种对人类知识边界的自觉承认,反而带来了一种更深层次的释然和敬畏。它让我明白,历史不是一个等待被破解的密码,而是一个永恒的、不断被重新演绎的现场。读完之后,我感到自己对过往的判断变得更加谨慎和谦逊,不再轻易下定论,而是更愿意去倾听那些沉默已久的声音,去感受时间河流中那些不易察觉的暗涌。这是一次心灵的洗礼,也是一次智识上的重塑。
评分如此后现代
评分很喜欢茅的文笔,且不论他这几本随笔,就学术著作中时而忍不住的一句慨叹也能让冷峻的历史充满温度,正如章学诚所言“气昌而情挚”才是“天下之至文”。
评分今日读完。质朴、踏实、深入浅出。对于近代中日关系“黄金十年”(任达语)说法的质疑以及认为晚清思想革命始自清朝统治者的提法,引人深思。
评分今日读完。质朴、踏实、深入浅出。对于近代中日关系“黄金十年”(任达语)说法的质疑以及认为晚清思想革命始自清朝统治者的提法,引人深思。
评分嗯。。。有一丟丟水吧,寫俄羅斯遠東以及越南訪學的還蠻有趣的。關於越南的部分,我還是小朋友的時候,有一年暑假去的越南,從河內南下一直到西貢,瞎逛了兩三個星期,茅海建教授筆下的的越南,似乎和我當年的觀察並沒有太大的區別。是故,我不太懂教授在48頁認為:「但據我在越南的感受,他們的進步速度比中國快」,這個體會是怎麼來的XD。。。
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