儒教與道教 在線電子書 圖書標籤: 社會學 韋伯 宗教 儒傢 道傢 海外中國研究係列/鳳凰文庫 社會 比較
發表於2025-01-08
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完全是因為韋伯對中國城市的評價太有名纔會看……
評分晦澀難讀,翻譯質量太差,完全西方的錶述方式。
評分馬剋斯·韋伯(1864—1920),德國社會學傢、曆史學傢、經濟學傢和政治學傢,古典社會學的主要奠基人之一,現代比較文化研究的先驅人物。應該說,本書的論述是較為透徹的。通過把中國社會的各個方麵與其它地區特彆是西歐進行瞭對比,闡述瞭中國沒有産生資本主義“理性”精神的原因。同樣強調理性價值,但中國傳統重今生輕來世的觀念與西方重拯救來世的觀念在理性上是錶同裏異的,因而導緻瞭中西近代以來不同的曆史走嚮。
評分顯然比新教倫理多瞭幾分想象成分,幾個論點蠻有趣,論據上有些天真。
評分顯然比新教倫理多瞭幾分想象成分,幾個論點蠻有趣,論據上有些天真。
馬剋斯•韋伯(Max weber,1864—1920)係德國著名社會學傢、曆史學傢、經濟學傢和政治學傢。他所創立的“理解的社會學”(verstehende Soziologie),以其獨特的方法論和思想內涵而獨樹一幟。在西方,他的名字常常和卡爾·馬剋思、埃米爾·杜爾剋姆(E.Durkheim,1858—1917)的名字聯係在一起,被奉為當代社會學的三位神明。
《儒教與道教》內容簡介:世界著名的社會學傢馬剋斯•韋伯由於《儒教與道教》的研究而被西方漢學界譽為中國學研究的“偉大的外行”。在《儒教與道教》中,韋伯對世界各主要文化的經濟倫理原則進行瞭研究,分析瞭中國社會的各個主要方麵,並將它們與西歐及其他社會中的類似方麵進行比較,同時從“物質”和“觀念”因素方麵論述瞭中國沒有産生資本主義“理性”精神的原因。《儒教與道教》是海外研究中國文化和中國社會必引的名著之一。
作者从很多方面论述了中国为什么没有像西方一样产生资本主义。其中不乏精警的言论,但有的地方也确实有偏差。不过这么一部内容复杂庞大的著作,作者的功力着实不浅。从货币谈到城市、行会,从国家的各种体制、经济法律政策,谈到最高统治者和士人阶层……作者的篇幅...
評分韦伯是睿智深刻的。可惜这个版本翻译不太好,本应在流畅自然的语言中大放异彩的真知灼见,被生硬、枯燥、逻辑性差的翻译消减了光芒。有些词语恐怕翻译得不够准确(贯穿全书始终的“帝国”翻译成“国家”可能更合适,“氏族”翻译成“家族”可能更合适),很多语句逻辑很不符合...
評分韦伯的这本书系统庞杂。如果不去细细的梳理,于我而言印象最深的有三点。 一是杨庆堃在导论里面总结的。 韦伯选择用卡尔文主义作为新教教义的范例。 卡尔文写到,上帝是如此令人敬畏地高高在上,他乃是超乎所有人类所能祈求与理解的。在此上帝面前,人类孤零零地站着。 这种人...
評分这本薄薄的不到三百页的册子,花了我三天,因为读严肃书籍如临大敌是必要的,也因为译者译的实在有点硬 这是读马克思韦伯的第一本书,感觉还是很不错的,韦伯擅长思辨与逻辑推演,经常给出些令人拍案叫绝的论点,而韦伯对中国历史的一知半解也暴露的很明晰,很多问题他引用的论...
評分作者从很多方面论述了中国为什么没有像西方一样产生资本主义。其中不乏精警的言论,但有的地方也确实有偏差。不过这么一部内容复杂庞大的著作,作者的功力着实不浅。从货币谈到城市、行会,从国家的各种体制、经济法律政策,谈到最高统治者和士人阶层……作者的篇幅...
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