一個孤獨的散步者的夢

一個孤獨的散步者的夢 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

讓-雅剋·盧俊(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778),法國著名啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,齣生於瑞士日內瓦一個鍾錶匠傢庭,是18世紀法國大革命的思想先驅,啓濛運動最卓越的代錶人物之一。重要作品有《新愛洛伊斯》、《社會契約論》、《愛彌爾》、《懺悔錄》等。

出版者:商務印書館
作者:[法] 讓-雅剋·盧梭
出品人:
頁數:251
译者:李平漚
出版時間:2008-5
價格:19.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787100056113
叢書系列:
圖書標籤:
  • 盧梭 
  • 哲學 
  • 散文 
  • 一個孤獨的散步者的夢 
  • 法國 
  • 隨筆 
  • 外國文學 
  • 文學 
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在法國的傳記文學中,盧梭留下瞭三部永傳後世的作品:《懺悔錄》、《對話錄》和《一個孤獨的散步者的夢》;三部著作,三種體裁,三種筆調;如果說《懺悔錄》是一部編年史,《對話錄》是一部心理分析小說,那麼,最後這部《夢》便是一部散文詩。寫這部作品時,盧梭已到垂暮之年,已完全放棄瞭與敵人周鏇和與命運鬥爭的徒勞的努力,一切聽天由命,因此心境恬適,十分悠閑,落筆為文宛如信步詠哦,把十篇《散步》寫成瞭十篇優美的散文詩。就性質來說,這十篇文章是文學作品,但就內容來說,它們又是研究盧梭一生行事和思想發展軌跡的不可不讀的著作。

具體描述

讀後感

評分

开始写《一个孤独的散步者的梦》的时候,卢梭已是迟暮之年。到1778年7月他猝然离世为止,卢梭共在这部遗作中留下十篇散步。很多人认为,卢梭之所以没有把这十篇梦的记录收录到《忏悔录》中,因为这本梦录事实上是卢梭在最后的时刻对自己这一生的交代。 事实上,这十篇梦录中的...  

評分

卢梭,寒流袭来的冬日,午后阳光下,我与你一起漫步遐想。 卢梭,当你清醒的看见现实的残酷又不能放弃自己的梦想,你注定是矛盾着的,你既深深的厌倦周遭的环境,在骨子里又无法舍弃。哪怕你遗世独立,退隐山林,你仍旧会在品尝孤独中渴望着同类的理解。哪怕你口口声声“寻回...  

評分

谢世于卢梭诞生前半个世纪的帕斯卡尔说过:“当我考虑到我这短暂的生命将被前前后后的永恒所吞没,甚至我看得见我所占据的这块小小的空间将被无限巨大的空间所席卷而互不相知,我就害怕,我对自己是在这里而不是在那里以及为什么是现在而不是当时非常震惊。” 他所描绘的是我...  

評分

一七六二年六月八日是卢梭一生中一个重大的转折点。那天夜里,卢梭被人从睡梦中叫醒。他的居停主人卢森堡元帅夫人派人前来通知他,巴黎最高法院即将于次日下令查禁他那部在十多天前开始发售的《爱弥儿》,并要逮捕作者。第二天,六月九日下午,卢梭只身出走,逃离法国国...  

評分

这本书的简介很好,【孤独是每一个人的一生中最知心的朋友,不管你是达官司显贵,还是市井小民,孤独都始终跟在左右,形影不离,当一个人在孤独的时候,可以让自己的灵魂穿梭在远古和未来之间,遨游于天空和大地之间,此时,你可以认真地审视自我,从而找回那个真正的我,那个...  

用戶評價

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在讀的過程中,有時候會産生些許驚訝,就好像第一次讀濛田隨筆或者叔本華《人生的智慧》時的感覺。盧梭1776年鞦天時開始寫作本書,兩年後還沒有來得及寫完最後一篇就突然病逝瞭。這期間他“孑然一身,沒有兄弟,沒有鄰人,沒有朋友,沒有可與之交往的人“,但是當他迴顧這一生時,那些難堪的場麵和心煩的仇敵固然令人心煩,可是有時候突如其來的、可以讓生命化為永恒的寜靜讓這一切似乎都值得瞭,特彆是碧茵納湖中心的聖皮埃爾島,在那裏大部分時間隻是獨自一人看看一片湖水或者一棵大樹。這些無所事事的時光纔第一次讓他知道瞭什麼是“圓滿的、充實的、使心靈無空虛欠缺之感的幸福。”

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對自我的解剖完全達到瞭一個嚴重絮叨的境界……

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在讀的過程中,有時候會産生些許驚訝,就好像第一次讀濛田隨筆或者叔本華《人生的智慧》時的感覺。盧梭1776年鞦天時開始寫作本書,兩年後還沒有來得及寫完最後一篇就突然病逝瞭。這期間他“孑然一身,沒有兄弟,沒有鄰人,沒有朋友,沒有可與之交往的人“,但是當他迴顧這一生時,那些難堪的場麵和心煩的仇敵固然令人心煩,可是有時候突如其來的、可以讓生命化為永恒的寜靜讓這一切似乎都值得瞭,特彆是碧茵納湖中心的聖皮埃爾島,在那裏大部分時間隻是獨自一人看看一片湖水或者一棵大樹。這些無所事事的時光纔第一次讓他知道瞭什麼是“圓滿的、充實的、使心靈無空虛欠缺之感的幸福。”

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這本書我看的時候曾經很猶豫,不確定自己是不是要讀下去:盧梭的最差的一麵全部暴露瞭齣來 - 他的抱怨、脾氣、惱怒的念頭和偏執。若脫離文本(作品),正如同巴爾紮剋最終走嚮瞭高老頭的道路一樣:如果你不能接受一個作傢最差的一麵,你也許永遠不會理解他最好的一麵

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“如果世間真有這麼一種狀態:心靈十分充實和寜靜,既不懷戀過去也不奢望將來,放任光陰的流逝而緊緊掌握現在,不論它持續的長短都不留下前後接續的痕跡,無匱乏之感也無享受之感,不快樂也不憂愁,既無所求也無所懼,而隻感受到自己的存在,單單這一感受就足以充實我們整個的心靈;隻要這種狀態繼續存在,處於這種狀態的人就可以說自己得到瞭幸福——不是殘缺的、貧乏的和相對的幸福,而是圓滿的、充實的、使心靈無空虛欠缺之感的幸福。”

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