原名和樂,改名玉堂、語堂,筆名毛驢、宰予、豈青等。福建龍溪人。
1912年入上海聖約翰大學。1919年後留學美國、德國。1923年迴國,在北京大學、北京女子師範大學任教、支持愛國學生運動。1926年去廈門大學任教,寫雜文,並研究語言。1932年後陸續創辦《論語》、《人世間》、《宇宙風》,推動小品文的創作,成為論語派主要人物。1936年旅居美國。1947年人聯閤國教科文組織美術與文學主任。1954年任新加坡南洋大學校長。1966年定居颱北。
《當代世界學術名著•中國新聞輿論史》集中體現瞭一代大師林語堂的新聞傳播思想。書中介紹瞭我國古代幾次輿論高潮的特點,剖析瞭輿論自由的權力是構築民主社會基礎這一觀點。盡管報刊的發行量很大,但這對新聞自由卻是一種嘲諷,文明進步所帶來的裨益隻有動物王國可以享用,而人類還遠未觸及,除非人們受到傷害的時候有申訴和抗議的自南。
这不仅是新闻学专业的必读书,也是任何对中国舆论文化感兴趣的人的必读书。欲从文化史角度了解中国古现代的新闻、舆论,我认为本书和戈公振先生的《中国报学史》以及阿英先生的《晚清文艺报刊述略》,是三本最值一读的书。相较之下,方汉奇先生的《中国近代报刊史》,更是学者...
評分 評分第三章:中国古代的歌谣、民谣反映了一定时期的公众舆论倾向,虽然无法改变统治阶层的专制本质,但对统治者的行为起到了震慑警示的作用,尤其是有关秦始皇的预言性歌谣,对后世统治者的震动可以想见。这种民谣甚至比近代“公车上书”这种舆论活动更加广泛,因为参与者都来自更...
評分现在才想起来,寒假在晓风书屋里,抱着包括《光荣与梦想》这样的大部头在内的3、4本书时,拖着行李箱迟迟留恋,翻看这本橘红色封面的《中国新闻舆论史》是因为什么。 因为它的副标题,“一部关于民意与专制斗争的历史”。 原谅我成为眼球动物,书籍的装帧和CD的封面设计往往...
評分现在才想起来,寒假在晓风书屋里,抱着包括《光荣与梦想》这样的大部头在内的3、4本书时,拖着行李箱迟迟留恋,翻看这本橘红色封面的《中国新闻舆论史》是因为什么。 因为它的副标题,“一部关于民意与专制斗争的历史”。 原谅我成为眼球动物,书籍的装帧和CD的封面设计往往...
遺憾的是原本是英文,但是翻譯過來尿點其實並不多,難能可貴,不必吹毛求疵,畢竟能將乏味的曆史書寫成這樣的,並不多。從專業的角度來說,林語堂分析方法可行科學,視角獨特,關注點集中,介於本書齣版初衷,已算上乘。是關於研究中國輿論發展曆史,特彆是報業曆史的必讀參考。其中也提到瞭中國新聞史的作者,兩書交相輝映。
评分這個版本錯誤很多,希望有英文版讀
评分當時專業課沒人推薦這本,後來翻瞭翻覺得沒推薦是對的
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