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==高二时候买来的书，最近才看完，我是不是真的好没用？

1919年于军阀混战尤烈的四川出生的陈先生认为代表传统一方坚持的“中学为体，西学为用”为现代化之最大障碍；出生1980年代的偶却为现代化了而又迷茫的天朝怀念张文襄公“中体西用”。历史经验的不同，竟带来这样大的差别，感慨万千。联省自治的试验对幅员广阔如天朝究竟多大意义？这也是偶想弄清的，可惜这不是本文的重点。

作者严重偏见，这书现在一文不值

1919年于军阀混战尤烈的四川出生的陈先生认为代表传统一方坚持的“中学为体，西学为用”为现代化之最大障碍；出生1980年代的偶却为现代化了而又迷茫的天朝怀念张文襄公“中体西用”。历史经验的不同，竟带来这样大的差别，感慨万千。联省自治的试验对幅员广阔如天朝究竟多大意义？这也是偶想弄清的，可惜这不是本文的重点。

==高二时候买来的书，最近才看完，我是不是真的好没用？

最后的结语可谓图穷匕见——“我深知在中国以外台湾香港等地的高级知识分子还在那里讨论中国传统文化的价值，如何保存中国儒家的文化传统，来保存中国人固有的宝贵的品德。他们的基本公式还是中学为体西学为用。我也知道在那些高级知识分子之间，派系斗争也是很严重的。学术意...  

腐朽的封建统治无法符合当时社会发展的要求，在某种导火线（外侵）的作用下，需要新的政权来掌控，而在“乱世”时代，“武力”则是最有发言权的，谁拥有“军队”，谁就有“政治话语权”，袁兄不就是那样吗，一个自诩为白面书生的精英分子，掌控了军队，享受了孙文的革命成果和...  

最后的结语可谓图穷匕见——“我深知在中国以外台湾香港等地的高级知识分子还在那里讨论中国传统文化的价值，如何保存中国儒家的文化传统，来保存中国人固有的宝贵的品德。他们的基本公式还是中学为体西学为用。我也知道在那些高级知识分子之间，派系斗争也是很严重的。学术意...  

现在这书已经不好买了。虽然不厚，我也只用了两天就读完了。这本书没有过多的涉及军阀之间的战争描写，只是介绍了军阀的来源于存在的根基。这本书也是研究中国近代军阀历史的必读书之一，已经成为了经典。绅士全体一直是中国统治阶层中重要的一环，没有绅士群体的支持，一个政...  

我是读了王人博的书评《枪口下的宪法——读<军绅政权——近代中国的军阀时期>》才知道这本书的，然后从图书馆借来1980年三联的版本读。王人博对这本书的评价：“在这样一个狭小的空间里，能把一个苦难民族的经脉把捏的如此清楚明白，想必不是大家而不能为。这是典型的“经典小...