军绅政权 在线电子书 图书标签: 中国近代史 军阀 历史 陈志让 民国 海外中国研究 近代史 民国史
发表于2024-12-22
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条理清晰,高屋建瓴。经济学的底子分析起历史来倒和唯物史观异曲同工,不过,缺少观念和思想的维度,比如对于军阀尊儒缺少透析解释,附录的军官团精神其实已经略有涉及,可能这非其所长。
评分1919年于军阀混战尤烈的四川出生的陈先生认为代表传统一方坚持的“中学为体,西学为用”为现代化之最大障碍;出生1980年代的偶却为现代化了而又迷茫的天朝怀念张文襄公“中体西用”。历史经验的不同,竟带来这样大的差别,感慨万千。联省自治的试验对幅员广阔如天朝究竟多大意义?这也是偶想弄清的,可惜这不是本文的重点。
评分一本没有讲清楚理论说明白问题的观点过时的历史书【长春市图书馆藏号:K2581】
评分篇幅还是偏短,有言不足之憾
评分还可以吧,根本无法和黄仁宇、唐德刚那种大师相比,作者是在日本讲学时写的,非常媚日,书中只字不提日本侵略者在中国近代史中的罪行和影响,无骨小文人,鄙视ing
陈志让(Jerome Chen),四川成都人,《剑桥中华民国史》作者之一。研究兴趣广泛,在中国近现代史多个领域均有所建树,对袁世凯、孙中山、毛泽东等政治人物的研究,成就尤其突出。
本书为北洋军阀史研究的经典论纲性著作,深入浅出地分析了军绅政权的形成及军阀时期社会的种种变迁,重点讨论了政治的离心力、军阀的地区与派系斗争、宪法与传统、财政与军费等问题。作者认为,1895年以前,中国是绅军政权,这之后到1949年以前,是军绅政权。军绅政权因为派系与地区两方面的矛盾,不能统一中国。在思想上,他们对近代文化最大的让步不过是“中学为体,西学为用”,在行动上,互相混战,横征暴敛,摧残新兴事业,阻碍了中国的现代化发展。
马克思主义在揭示国家是阶级统治的工具的同时,也承认国家的相对自主性。国家是阶级性与社会性、统治性与管理性的辩证统一。从国家的起源看,与其把国家产生归因于单一的阶级因素,不如把它看作是阶级矛盾、民族矛盾、经济与社会管理矛盾等诸方面互动作用的结果更为符合实际。...
评分最后的结语可谓图穷匕见——“我深知在中国以外台湾香港等地的高级知识分子还在那里讨论中国传统文化的价值,如何保存中国儒家的文化传统,来保存中国人固有的宝贵的品德。他们的基本公式还是中学为体西学为用。我也知道在那些高级知识分子之间,派系斗争也是很严重的。学术意...
评分近日,老师在近代史课上向我们推荐了陈志让先生的《军绅政权》一书,遂于孔网购得此书略读一二。 中国走向现代化,一直是几代国人孜孜不倦追求的理想,何以中国的现代化进程中有如此之多的荆棘、这些荆棘又如何扫除,这一直是人们思索的问题。陈先生在本书的论述中主要提及了辛...
评分腐朽的封建统治无法符合当时社会发展的要求,在某种导火线(外侵)的作用下,需要新的政权来掌控,而在“乱世”时代,“武力”则是最有发言权的,谁拥有“军队”,谁就有“政治话语权”,袁兄不就是那样吗,一个自诩为白面书生的精英分子,掌控了军队,享受了孙文的革命成果和...
评分简评:这是一本没有讲清楚理论说明白问题的观点过时的历史书。 究竟什么是军阀?既然此书讲的是军绅政权,而且切入点是军阀,那么对军阀的概念界定就非常必要。但是很可惜,我觉得陈公对军阀的概念界定太过随意,即只是采取了一种描述性的表述,导致这一基础性概念...
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