师者,所以传道受业解惑也。 在这个“适者生存”的时代,需要老师指引向前。那一年我的生活与学习到了低谷,他鼓励我张小汀,你很棒,你是独一无二的。我严重偏科,却独钟地理,在地理课上我可以自信准确回答,只有自己感兴趣的科目才能让我知道原来我并不差。他教我如何以地理...
评分韩愈,字退之,世称韩昌黎,谥号文。 韩文公一生自命儒者,推崇儒学,力排佛老,一度因反对唐宪宗迎佛骨而被贬潮州(“夕贬潮州路八千”)。 虽然我钟爱道藏佛典,但拜读其文,仍是佩服。韩愈文章自成一家,在古代便有盛名,被称为唐宋散文八大家之一。 韩文公...
评分师者,所以传道受业解惑也。 在这个“适者生存”的时代,需要老师指引向前。那一年我的生活与学习到了低谷,他鼓励我张小汀,你很棒,你是独一无二的。我严重偏科,却独钟地理,在地理课上我可以自信准确回答,只有自己感兴趣的科目才能让我知道原来我并不差。他教我如何以地理...
评分韩愈,字退之,世称韩昌黎,谥号文。 韩文公一生自命儒者,推崇儒学,力排佛老,一度因反对唐宪宗迎佛骨而被贬潮州(“夕贬潮州路八千”)。 虽然我钟爱道藏佛典,但拜读其文,仍是佩服。韩愈文章自成一家,在古代便有盛名,被称为唐宋散文八大家之一。 韩文公...
评分韩愈的《柳子厚墓志铭》中有这样的一段话: “呜乎!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肝胆相示,指天日涕泣,誓死不相背负,真若可信。一旦临小厉害,仅如毛发,比反若不相识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉,皆是也。...
我最近沉迷于这本《红楼梦赏析录》,简直是欲罢不能。我一直以为自己对《红楼梦》已经足够了解,毕竟“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的意境是深入人心的。然而,这本书的独特之处在于,它没有纠缠于简单的故事情节复述,而是极其细腻地剖析了人物的心理活动和贾府衰亡的社会根源。作者对林黛玉的“诗性”与薛宝钗的“理性”进行了深入的对比解读,让我对“金玉良缘”和“木石前盟”之间的博弈有了全新的理解。尤其是对王熙凤这个角色的分析,不再是脸谱化的泼辣,而是揭示了她在那样的封建大家族体制下,为了生存和权势不得不采取的生存策略,读来让人不胜唏嘘。书中还穿插了大量对清代服饰、园林建筑乃至日常饮食的考据,这些细节的补充,极大地丰富了我对那个时代的想象空间,让大观园仿佛真实地矗立在了我的面前。我特别喜欢作者用现代心理学视角来解读贾宝玉的“痴”,那不是简单的痴情,而是一种对传统桎梏的反抗和对真性情的执着追求。这本书的语言风格非常流畅,论述逻辑严密,既有学术的严谨性,又不失大众读者的可读性,每次合上书本,我都能感觉到自己的审美层次又被拔高了一级。
评分这本《唐诗三百首》简直是打开了我对盛唐气象的全新认知。初读时,只觉得那些诗句朗朗上口,辞藻华美,比如李白的“飞流直下三千尺”,王维的“明月松间照”,读来让人心旷神怡。但随着翻阅得越来越深入,我开始留意到那些看似寻常的字眼背后蕴藏的深厚情感和哲思。比如杜甫笔下的民生疾苦,那种沉郁顿挫的笔法,读起来让人胸口发闷,却又不得不为诗人那份忧国忧民的情怀所动容。更妙的是,这本选本的编排似乎别具匠心,它不像是一本简单的诗歌汇编,更像是一部浓缩的唐代社会风貌史。从边塞的壮阔豪迈,到闺阁的幽怨低回,再到山水的清幽淡远,每一种意境都被精准地捕捉并呈现在眼前。尤其是那些描写友情的诗篇,读来让人倍感温暖,仿佛能穿越千年,与古人把酒言欢。这本书的注释也做得非常到位,对于一些典故和生僻字词的解释,既详尽又不失简洁,让一个对古典文学了解不深的读者也能轻松领略其中的韵味。可以说,这本书不仅是一次文学的享受,更是一次对历史和人性的深刻体悟。它让“诗”不再是遥不可攀的艺术高峰,而是触手可及的情感共鸣。
评分这本《西方艺术史纲》的插图和排版绝对是顶级的享受。我过去看艺术史书籍,要么是文字太密集,要么是图例太模糊,根本无法体会到作品的震撼力。但这本书不同,每一幅经典画作或雕塑,都以近乎原貌的清晰度和色彩还原度呈现在读者面前。从古希腊的理想主义雕塑到文艺复兴的辉煌巨作,再到印象派对光影的捕捉,视觉上的冲击力是无与伦比的。我尤其赞赏作者在描述每一位艺术家的段落中,总是能够精准地捕捉到他们创作的时代背景和社会思潮。比如,在解读达芬奇的作品时,不仅仅是技术上的赞美,更深入探讨了人文主义思潮如何解放了艺术家的思想。而对巴洛克艺术的描述,则充满了戏剧性的张力,让人感受到那种强烈的情感表达的渴望。这本书的叙述风格是极其饱满且充满激情的,读起来一点也不觉得累,反而像是在听一位资深策展人在你耳边娓娓道来每一件艺术品的诞生故事。它极大地拓宽了我对“美”的定义,让我明白艺术不仅仅是装饰,更是人类精神探索的最高体现。
评分关于这本《莎士比亚戏剧选集》的评价,我最想强调的是它在翻译上的成功。我过去尝试读过一些莎翁的作品,但总觉得文字晦涩难懂,像是隔着一层厚厚的玻璃在欣赏,无法真正体会到语言的魅力。但这个版本的译文,简直是妙手回春。它在最大程度上保留了莎翁原著中那种古英语特有的韵律感和丰富的双关语,同时又使用了非常地道、流畅的现代汉语来承载这些情感。比如《哈姆雷特》中那段著名的独白,译者处理得既保留了那种深刻的哲学思辨,又读出了那种被背叛和犹豫不决的痛苦挣扎,让人读起来声色俱厉,感同身受。通过这本书,我终于领略到莎翁戏剧的伟大之处,它探讨的权力、爱情、嫉妒和复仇,放在任何一个时代都是永恒的主题。这本书的排版也非常考究,将剧本中的场景提示和人物对白区分得非常清晰,对于初次接触戏剧文学的读者来说,极大地降低了阅读门槛。读完之后,我感觉自己的语言表达能力都得到了潜移默化的提升,对于复杂情绪的捕捉也更加敏锐了。
评分老实说,我本来对历史类的书籍兴趣不大,总觉得枯燥乏味,直到我拿起了这本《中国哲学简史》。这本书完全颠覆了我的刻板印象。它没有堆砌晦涩难懂的术语,也没有陷入无休止的年代考证,而是用一种近乎讲故事的叙事方式,将几千年来中国思想的演变脉络清晰地勾勒出来。从先秦诸子的百家争鸣,到魏晋玄学的超然物外,再到宋明理学的内省与构建,每一步都衔接着上一步,清晰可见。作者的功力在于,他总能用最精炼的语言概括出一位思想家最核心的观点。比如对老庄思想“道”的阐释,既保留了其神秘性和抽象性,又让现代人能理解其对个体自由的推崇。又比如对墨家的“兼爱非攻”,能让人反思现代社会中“爱”的边界和普适性。这本书最吸引我的地方是它的现代视野,作者常常将古代的思想与当下的社会现象进行巧妙的类比,使得那些古老的智慧仿佛是为我们这个时代量身定做的良方。阅读这本书的过程,就像是进行了一场跨越时空的对话,让我开始重新审视自己对世界、对社会、对人生的基本看法。
评分这个本子选的比较全面,算是诸体俱全,要是换金圣叹来选,估计就太照顾自己口味而不顾韩文公全貌了~
评分诸篇崇尚儒家,攘斥佛老,立场鲜明,言辞恳切确凿。以“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”聊以解嘲。作者“不祈人之知也明矣。直百世以俟圣人而不惑,质诸鬼神而不疑耳。”即便容不得佛老,心胸亦通达明豁:与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。只是文人的使命感作祟,令其忧志万绪“物不得平则鸣,人之于言也亦然,有不得已者而后言。”
评分这个本子选的比较全面,算是诸体俱全,要是换金圣叹来选,估计就太照顾自己口味而不顾韩文公全貌了~
评分诸篇崇尚儒家,攘斥佛老,立场鲜明,言辞恳切确凿。以“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”聊以解嘲。作者“不祈人之知也明矣。直百世以俟圣人而不惑,质诸鬼神而不疑耳。”即便容不得佛老,心胸亦通达明豁:与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。只是文人的使命感作祟,令其忧志万绪“物不得平则鸣,人之于言也亦然,有不得已者而后言。”
评分诸篇崇尚儒家,攘斥佛老,立场鲜明,言辞恳切确凿。以“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”聊以解嘲。作者“不祈人之知也明矣。直百世以俟圣人而不惑,质诸鬼神而不疑耳。”即便容不得佛老,心胸亦通达明豁:与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。只是文人的使命感作祟,令其忧志万绪“物不得平则鸣,人之于言也亦然,有不得已者而后言。”
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