史跡 文獻 曆史 在線電子書 圖書標籤: 曆史 文化 鄭培凱 學術 理論及方法 史學理論 N 近世曆史
發表於2024-11-04
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評分霍巍:《試論吐蕃時期原始巫術中的“天靈蓋鎮厭”習俗——新齣土考古材料的再解讀》の<“厭勝法術”與民間信仰>以及<頭骨崇拜與喪葬儀軌>//葛兆光《明燭無端為誰燒?——清代朝鮮朝貢使眼中的薊州安、楊廟》//周振鶴、陳琍《上海道契所保存的曆史記憶——以<上海道契>英冊1-300號道契為例》
評分霍巍:《試論吐蕃時期原始巫術中的“天靈蓋鎮厭”習俗——新齣土考古材料的再解讀》の<“厭勝法術”與民間信仰>以及<頭骨崇拜與喪葬儀軌>//葛兆光《明燭無端為誰燒?——清代朝鮮朝貢使眼中的薊州安、楊廟》//周振鶴、陳琍《上海道契所保存的曆史記憶——以<上海道契>英冊1-300號道契為例》
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鄭培凱
山東人,颱灣大學外文係畢業,副修曆史。1979年負笈美國,主修中國與歐洲思想史,夏威夷大學曆史學碩士、耶魯大學曆史學博士。現職香港城市大學中國文化中心主任。
考古文獻資料、域外材料的大量齣現,極大地增強瞭史料的豐富性,而曆史文化變遷帶來的認知轉嚮,則引發瞭史學研究範式的突破。在此背景下,曆史記憶越來越成為目前史學研究中的核心概念,記憶與書寫也日益得到史學傢與人文學者的重視,並成為學術研究中的重要範疇,為很多人類學、社會學、曆史學乃至宗教學等人文學科擴展瞭新的分析視角。由此,本書的文章結集,既是對學術研究本身的一次推進,又是利用新的認知工具,對自我認同與中外交流有效性的進一步反思。
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