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林國華作者

商務印書館

三輝圖書

譯者

2019-6 出版日期

233 頁數

55.00元價格

精裝

叢書系列

9787100171977 圖書編碼

靈知沉淪的編年史在線電子書圖書標籤: 政治哲學思想史林國華哲學靈知主義神秘主義諾斯替猶太教

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發表於2024-11-15

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靈知沉淪的編年史在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

到廣州前幾分鍾匆忙看完瞭這本學術暢銷書，作為長篇序言更像是學術散文。與馬剋裏拉的原作似乎也有旨趣上的差異。裏拉那裏的人類精神結構，被用正典負典，理性律法和靈知主義的綫索重新構築，竟然成為瞭具有普泛解釋性的思想史框架。星際秩序，不介入的消極自由(這不是廢宅我嗎？)，天外秩序與天下秩序，兩個上帝，墮落的靈知。

評分☆☆☆☆☆

說真的，既然討論這樣的主題，不如認真讀讀聖經以及研究教會史，寫這種虛頭巴腦花裏鬍哨的乾啥，到頭來不過是博人眼球的噱頭。準確的地方都是老生常談，想創新的地方細節上不準確，一般人早就死在天花亂墜的修辭和走馬觀花式的思想史流水賬中，扒拉之後仔細一看發現根本沒啥。

評分☆☆☆☆☆

看似頗有纔華，其實沒多少經得起推敲的argument. 作者行文頗懂得渲染，把一個個問題渲染得如此“深刻”“重要”，最後得到的隻是作者一兩句斷言。

評分☆☆☆☆☆

從米沃什的《被俘的心靈》到比我的天纔女友多一個l的裏拉的《魯莽的心靈》和《擱淺的心靈》（如果允許的話，還可以加上艾倫·布魯姆的“封閉的心靈”，等等），刻畫瞭靈性秩序與塵世秩序迎麵相撞的災難現場，在其中，宛如丟勒和老布魯蓋爾筆下的“十字架苦路”（Calvary）上的悲慘風景，這是一條無比坎坷、無比糾結的精神苦路，一部令人柔腸百轉的靈知沉淪的現代編年史。毋庸置疑，馬剋·裏拉期待他的讀者把他視為一個編修現代心靈苦史的史學傢。保羅—馬西昂是橫亙在猶太—基督教傳統中最強悍的負典聯盟。陶伯斯和巴迪歐是對正典的反動，羅森茨威格、沃格林和施特勞斯則是對負典反動的再反動。施特勞斯的門徒盡其所能地仿效施特勞斯，這是一群被希臘愛欲和羅馬血氣感染的異教共和派門徒，他們對世界的貪戀和介入與施特勞斯猶太性格格不入。

評分☆☆☆☆☆

我懷疑《魔獸世界》的新世界觀編劇喜歡靈知主義。泰坦和虛空大君，燃燒的遠徵，翡翠夢境與影之國度... 一個感覺，一批從讀書開始就讀西方作品的人，當他們看到柏拉圖、保羅這樣的名字或者自然正義、一神教、救贖等名詞時，整個人就被吸進去瞭。當寫作者或者演講者為這些人展示一條不同於“正常”道路的解釋時，隻要ta保有一種曖昧的智慧感，並賦予道路以特殊價值，就可以把很多人繞得神魂顛倒、五迷三翹。

靈知沉淪的編年史在線電子書著者簡介

林國華

先後畢業於北京大學、哈佛大學，精通英語、法語、德語、拉丁語，曾在美國芝加哥大學“社會思想委員會”攻讀西方古典政治學、法哲學、國際法理論。華東師範大學政治學係教師，華東師範大學世界政治研究中心研究員，“海國圖誌係列叢書”主創。

他的研究領域包括西方政治哲學史、聖經史、羅馬史、國際法古典理論等。主要著作有《在靈泊深處》《詩歌與曆史：政治哲學的古典風格》《古典的立法詩：政治哲學主題研究》等。

靈知沉淪的編年史在線電子書著者簡介

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靈知沉淪的編年史在線電子書圖書描述

《靈知沉淪的編年史》堪稱《擱淺的心靈》的姊妹篇，它既是緊緊圍繞《擱淺的心靈》展開的評述，又有自成一體的思想綫索。

本書首先從靈知傳統及其最深刻的領袖——馬西昂的學說入手，為馬剋·裏拉針對現代反動的思考引入瞭一幕參照背景。無論是對以陶伯斯和巴迪歐為代錶的、從保羅教義中尋找靈感和支援的神學激進主義敘事的考察裏，還是對以沃格林、羅森茨威格、施特勞斯為代錶的激進反動派的思考軌跡的再分析中，林國華與裏拉都構成瞭持續的思想對勘。與此同時，本書自身也形成瞭清晰貫通的脈絡。林國華以靈知傳統及其演變為綫索，為我們展現瞭猶太議題在反動理念中扮演著怎樣的關鍵角色，古代靈知派的“拯救論”如何參與現代思想史，激進左派和激進右派又何以會在反動事業上産生交集。透過以上問題，我們可以看到希臘理性傳統、猶太律法傳統和基督教福音傳統為骨乾的歐洲“正典”秩序與作為“異端負典”齣現的靈知傳統在西方思想史上的復雜互動與纏鬥。

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靈知沉淪的編年史在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

超验秩序在希伯来《圣经》中得到最彻底的表述，随之而来的问题是如何看待该秩序与自然秩序的关系，是和解还是冲突？两种答案分别指向对世界截然不同的优劣评判，并奠定了保守正典抑或激进负典的两条思想进路。这限定了所谓“犹太人问题”的基本语境。通过对柯亨和罗森茨维格的...

評分☆☆☆☆☆

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