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内容挺好就是啰嗦，以及翻译的太拗口了

斯科特自己都承认了，这是一本写完就过时的书。如今有意图且有能力施行极端现代主义规划的，不是国家主义者，而是经济主义者。我们不应当忽视地方知识，但又要在什么程度上承认和使用地方知识，却不把它当作一种“自然”呢？这里的问题是，如果不把地方设想为一个与国家对立的完全均质的“原核”，那么又是哪个知识阶层有资格代理地方权力？目前来看，斯科特只是在大量抄书中抒发了一点儿自己的无政府主义（反资本主义）乡愁。

恰逢疫情期间，读到这本书，以及被隔离在湖北乡村的时间里，读这本书的触动非常大。数字化对于任何组织来说都是至关重要的，被数字化的过程却充满了矛盾。能够统筹处理好地方知识和实践知识与常规知识和技术知识的关系非常重要。

斯科特自己都承认了，这是一本写完就过时的书。如今有意图且有能力施行极端现代主义规划的，不是国家主义者，而是经济主义者。我们不应当忽视地方知识，但又要在什么程度上承认和使用地方知识，却不把它当作一种“自然”呢？这里的问题是，如果不把地方设想为一个与国家对立的完全均质的“原核”，那么又是哪个知识阶层有资格代理地方权力？目前来看，斯科特只是在大量抄书中抒发了一点儿自己的无政府主义（反资本主义）乡愁。

翻译得不好。

这本书很有名，太有名了，但是我认真读之前没想到他竟然是这么坚定的无政府主义。 这本书前前后后批评了一大堆看上去没什么关联的东西，但是总起来看，其实就是批评了两件事，一是“认识论知识”或者说规范的正式知识的拥有者（也就是科学家们）对这些知识的盲目信任和对metis...  

过去的一个世纪，是生产力极大发展的一个世纪，然而，它又是血泪斑斑的一个世纪。 平心静气地盘点一下，我们就会发现，在这一百年中，人类拥有了惊人的能力，我们创造了比过去几千年加起来还要多的财富，然而，我们也制造了比过去几千年加起来还要多的悲剧。 铁是文明的源头...  

国家发起的社会工程带来的巨大灾难的原因：第一、对自然和社会的管理制度—重塑社会的国家简单化，第二、极端现代化意识形态，第三、独裁主义的国家，第四、软弱的公民社会。 这本书可以看成是一个反对极端现代主义、人工设计社会秩序的帝国主义的一个案例。要表明实践知识、非...

国家的管理者出于控制的目的，总是希望把社会弄得像机器齿轮一样，冷冰冰的一环扣一环。在这种所谓统一有序、简单清晰的政治理念下，社会的多样性消失了，微观秩序生长的力量被抹杀惹尽。但这种“一刀切”的治理方式却往往事与愿违、弄巧成拙。从德国单一种植的科学林业...  

当代国家出现在每个人的日常生活中：日复一日的安检搜身、没完没了的表格填写、到处都被要求出示身份证、“证明自己是自己”。这些具体的措施，既不是法治，也不是人治。每一种措施，都是普遍理性和任性人意的不可分混合。大多数时候无害且没有恶意，被统治者可以适应，但有时...