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說實話，國內引進的斯科特的書裏，這是我最後一本讀完的瞭。這本倒是和哈耶剋的一係列書在精神上神似：唯理主義自以為係統加持、科學預見而誕生的緻命的自負。但是很有意思的是本書對於本地知識、實踐知識的重視——這讓我想到瞭波蘭尼那本著名的《個人知識》（本書也有徵引）；以及對於整體主義（強調整體大於各部分總和）的認同——這讓我想起《翻轉式學習》一書。另外，從本書我們可以也反思黃仁宇關於中國缺乏數目字管理這一著名觀點的皮相：其實不是中國缺乏數目字管理，而是中國曆代政府已經有瞭數目字（清晰化統計）之外的其他管製手段，比如思想控製等等，已經很能榨取民力瞭。沒有數目字管理，也許反而保留瞭一定的空間，讓老百姓有空子可鑽。另外，量子計算機、大數據和AI，看架勢對精密信息的獲取、分析、控製又將達到前所未有的程度！

翻譯得不好。

斯科特自己都承認瞭，這是一本寫完就過時的書。如今有意圖且有能力施行極端現代主義規劃的，不是國傢主義者，而是經濟主義者。我們不應當忽視地方知識，但又要在什麼程度上承認和使用地方知識，卻不把它當作一種“自然”呢？這裏的問題是，如果不把地方設想為一個與國傢對立的完全均質的“原核”，那麼又是哪個知識階層有資格代理地方權力？目前來看，斯科特隻是在大量抄書中抒發瞭一點兒自己的無政府主義（反資本主義）鄉愁。

說實話，國內引進的斯科特的書裏，這是我最後一本讀完的瞭。這本倒是和哈耶剋的一係列書在精神上神似：唯理主義自以為係統加持、科學預見而誕生的緻命的自負。但是很有意思的是本書對於本地知識、實踐知識的重視——這讓我想到瞭波蘭尼那本著名的《個人知識》（本書也有徵引）；以及對於整體主義（強調整體大於各部分總和）的認同——這讓我想起《翻轉式學習》一書。另外，從本書我們可以也反思黃仁宇關於中國缺乏數目字管理這一著名觀點的皮相：其實不是中國缺乏數目字管理，而是中國曆代政府已經有瞭數目字（清晰化統計）之外的其他管製手段，比如思想控製等等，已經很能榨取民力瞭。沒有數目字管理，也許反而保留瞭一定的空間，讓老百姓有空子可鑽。另外，量子計算機、大數據和AI，看架勢對精密信息的獲取、分析、控製又將達到前所未有的程度！

觀點鮮明（但也似乎有些單一），總體是認同的

先从从林业、赋税、土地制度、度量衡、姓氏、城市规划、革命、集体农业的具体案例谈大型规划中的极端现代主义，然后回到认识论谈地方性知识/实践知识。 如书名所说，确实是“国家的视角”，主要从剖析规划者为什么以及如何执迷于清晰化和规整化，但Scott其实也有讲不少来自“规...  

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上路前，抓了几本书，其中就有这本。在火车上看完这本书后，收获很大，感想也很多。我不知道从应该如何来与大家一起分享读后感。这本书内容丰富，资料详实，证据充分，分析深入，有理有据，观点中肯，很多分析判断让人信服，应该说是一本好书，可是在这本书有让我对有的东西有...  

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