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【转】绝大多数对技术与文明关系思考的作品，层次都不会高于《铁臂阿童木》或《哆啦A梦》。而这本书的水准大概还没达到镰池和马《魔法禁书目录》的程度。因为这作者连正视技术进步都做不到，在信息时代对海量的资讯与未知惶恐不已，时时刻刻都想回到光明的中世纪（莫非也是个P社玩家？）。。。传叔表示：认真阅读中译者第一版序、中译者第二版序、中译者第一版后记、中译者第二版后记，此书即可弃读。何道宽老师滔滔不绝的综述和评析、感慨和联想（如果口才、即兴、现场能力也好的话），比罗振玉和罗永浩加起来，还要好5倍。。。

对技术的反思应该永远存在，不是因为这种反思可以带来什么改变或者预测未来，而是若没有反思就无法阻止更邪恶的局面出现。技术乐观主义者以为技术都是好的，可以带来更多的自由和人性，正如苹果的广告所展现的那样。然而苹果公司自己却成了这样的巨无霸老大哥，压制自由，与极权主义者为伍，技术在商业利益面前什么都不是，只能作恶。我们需要技术悲观主义者，不是去搞屁坏而是时刻保持警惕，提醒大家每一次的技术进步都是下益哥丧失自由的循环开始。防火墙和监控技术从来没有像现在这样成为如此发达的一门产业，也从来没有那一个时代，技术像现在这样主宰和控制如此深层次如此广阔的领域，而且都是以崇高的名义如此行。技术绝对不是中性的东西，它渗透了人性中本已存在的邪恶痼疾，它从诞生开始就是以天使的脸庞来作恶的，而非使用者可以操控的双刃剑。

底层观点仍然是：每一种工具都嵌入了意识形态偏向，而当我们接受一种新的工具或技术时，我们的生活和思想也将随之发生变化。波兹曼的这本书，仍是是在唱反调，他当然承认技术好的一面，但也在提醒过度依赖技术，以及唯科学主义可能造成的后果。其中很有启发的一点是，技术垄断对符号意义流失的影响。

是非对错三七分。与技术相比，人的进化速度是慢了一些。面对这种技术快速发展而产生可能被反噬的担心是必要的，但不是为了自己的观点胡逼诌。这书伤太多了。但是这种书火又是必然的，站在技术浪潮里逆流而上，颇有中流击水的豪气，但不能因为这种豪气就放弃了对他的反驳与批判。

螳臂当车，继续洗版

2003年，这本书的作者波兹曼去世。 2007年，这本书在中国出版。 2010年，如果不是考研失利，我也许不会阅读这本书。 直到现在我仍然愤恨不平，奋斗的学校并非在学界绝对一流，指定书目却着实让科班生大费脑筋。麦克卢汉，波兹曼，梅洛维茨，三位一脉传承下来的大师译著，偏...  

存一下本学期专业课的读书笔记…… 技术车轮的飞速转动下，这既是一个信息无比充裕的时代，又是让人淹没在信息洪流中无所适从的时代。《技术垄断：文化向技术投降》是尼尔·波斯曼著名的媒介批评三部曲之一，它揭示了技术垄断阶段技术的欺骗作用，谴责唯科学主义，并号召人们以...  

在技术进步、信息过剩的20世纪末，人们体验到前所未有的发展速度。而尼尔·波斯曼却不合时宜地唱衰，提出了“技术垄断”一词，提醒人们关注技术的另一面。《技术垄断：文化向技术投降》一书的开篇，波斯曼以一个充满哲理的故事作引：埃及法老塔姆斯臧否友人特乌斯的发明，说到...