瘋癲與文明 在線電子書 圖書標籤: 福柯 哲學 社會學 L劉北成 2019 *三聯@北京* @譯本 知識社會學
發表於2025-04-27
瘋癲與文明 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025
彼之身軀,化學容器; 汝之癲狂,恐懼以償。 塵世至尊,唯理性者。 迷途譫妄,矛盾自救, 吉爾莊園,陶然世外。 製服瘋癲,自然狀態。 麻瘋肆虐,醫學持道。 沉迷書齋,亦復癲狂。 死生繼替,瘋人院隕。
評分福柯博士論文,當時的規定是博士論文需要齣版。沒有醫學背景的讀者讀下來耳目一新,然而福柯在這篇大論文裏所展示齣的幻想超前氣息太濃太濃,超越瞭史學理論界限。他有自己的曆史和文學。所謂法國人做學術多狂傲,但福柯像是一個不動筆畫畫的畫傢。
評分可能我偏傳統,對福柯的曆史觀和曆史研究有所保留。福柯自己也拿不齣足夠證據證明愚人船確曾存在,或者他根本就不想證明。關於曆史真實這個範疇及引發的各種問題,亟待重新研究。
評分彼之身軀,化學容器; 汝之癲狂,恐懼以償。 塵世至尊,唯理性者。 迷途譫妄,矛盾自救, 吉爾莊園,陶然世外。 製服瘋癲,自然狀態。 麻瘋肆虐,醫學持道。 沉迷書齋,亦復癲狂。 死生繼替,瘋人院隕。
評分福柯博士論文,當時的規定是博士論文需要齣版。沒有醫學背景的讀者讀下來耳目一新,然而福柯在這篇大論文裏所展示齣的幻想超前氣息太濃太濃,超越瞭史學理論界限。他有自己的曆史和文學。所謂法國人做學術多狂傲,但福柯像是一個不動筆畫畫的畫傢。
米歇爾·福柯(Michel Foucault,1926—1984),20 世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想傢。青年時期就學於巴黎高等師範學校,以後曾擔任多所大學的教職。1970 年起任法蘭西學院思想體係史教授,直至去世。
福柯的大多數研究緻力於考察具體的曆史,由此開掘齣眾多富有衝擊力的思想主題,從而激烈地批判現代理性話語;同時,福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩,講究修辭,飽含激情,這也是他在歐美世界産生巨大影響的一個重要原因。
本書是中文世界最為人熟知的福柯作品,自1999年齣版以來已售齣十餘萬冊。
羅蘭·巴爾特說,這部著作是對知識的清洗和質疑。它把“自然”的一個片斷交還給曆史,改造瞭瘋癲,即把我們當作醫學現象的東西變成瞭一種文明現象。實際上,福柯從未界定瘋癲;瘋癲並不是認識對象,其曆史需要重新揭示;可以說,它不過是這種認識本身;瘋癲不是一種疾病,而是一種隨時間而變的異己感;福柯從未把瘋癲當作一種功能現實,在他看來,它純粹是理性與非理性、觀看者與被觀看者相結閤所産生的效應。
何尔德林患精神病三十六年,这个黑格尔最好的朋友患病后被黑格尔所抛弃,原因很简单,他是主张理性至上的,一个丧失了理性的人,在他看来,等于死亡。理性与非理性的对立,由此可见一斑。 《疯颠与文明》给我打开了这样一扇窗:我们所知道的文明史不过是一场理性对非理性的胜利...
評分请参见http://art.ifeng.com/2015/0821/2483137.shtml 很有意思 转给大家瞅瞅~ 包括folly 戈雅 丢勒 博斯 还有细节图 我其实就是在凑字数而已 P9 福柯认为,虽然麻风病人被排斥,但他们的存在是对上帝的一个可靠证明,因为这是上帝愤怒和恩宠的一个表征。”在勃鲁盖尔(Bru...
評分 評分“疯癫不是一种自然现象,而是一种文明产物。”米歇尔•福柯如是说。 作为一种社会现象,在我们意识到这一切是如何发生以前,疯癫已被贴上羞耻的劣等的疾病标签,遭到健全理智主宰的现代世界的无情驱逐,于理性之光无法照耀的永夜,沉默着悲欢。而文化现象中的疯癫,却如尼...
評分请参见http://art.ifeng.com/2015/0821/2483137.shtml 很有意思 转给大家瞅瞅~ 包括folly 戈雅 丢勒 博斯 还有细节图 我其实就是在凑字数而已 P9 福柯认为,虽然麻风病人被排斥,但他们的存在是对上帝的一个可靠证明,因为这是上帝愤怒和恩宠的一个表征。”在勃鲁盖尔(Bru...
瘋癲與文明 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025