瘋癲與文明 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
米歇爾·福柯（Michel Foucault，1926—1984），20 世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想傢。青年時期就學於巴黎高等師範學校，以後曾擔任多所大學的教職。1970 年起任法蘭西學院思想體係史教授，直至去世。
福柯的大多數研究緻力於考察具體的曆史，由此開掘齣眾多富有衝擊力的思想主題，從而激烈地批判現代理性話語；同時，福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩，講究修辭，飽含激情，這也是他在歐美世界産生巨大影響的一個重要原因。
- 福柯
- 哲學
- 社會學
- L劉北成
- 2019
- *三聯@北京*
- @譯本
- 知識社會學
本書是中文世界最為人熟知的福柯作品，自1999年齣版以來已售齣十餘萬冊。
羅蘭·巴爾特說，這部著作是對知識的清洗和質疑。它把“自然”的一個片斷交還給曆史，改造瞭瘋癲，即把我們當作醫學現象的東西變成瞭一種文明現象。實際上，福柯從未界定瘋癲；瘋癲並不是認識對象，其曆史需要重新揭示；可以說，它不過是這種認識本身；瘋癲不是一種疾病，而是一種隨時間而變的異己感；福柯從未把瘋癲當作一種功能現實，在他看來，它純粹是理性與非理性、觀看者與被觀看者相結閤所産生的效應。
具體描述
讀後感
福柯于1961年发表的博士论文《疯癫和文明》是他的第一部著作，由此开始他关于理性与系谱学的探索。在这部书中他向我们指出：我们现有的关于疯癫的知识都是理性的噪音，真正的疯癫在缄默。本文是该书的学习笔记，旨在综述福柯关于理性、非理性与疯癫的关系、疯癫的话语与权力的...
評分用戶評價
彼之身軀，化學容器； 汝之癲狂，恐懼以償。 塵世至尊，唯理性者。 迷途譫妄，矛盾自救， 吉爾莊園，陶然世外。 製服瘋癲，自然狀態。 麻瘋肆虐，醫學持道。 沉迷書齋，亦復癲狂。 死生繼替，瘋人院隕。
评分需要細讀，反復思考。
评分這個英文節譯本為什麼還要齣？除瞭引起誤解還有什麼作用？為什麼不直接去讀全譯本？
评分瘋癲是提前到場的死亡
评分嘗試妄議譯者後記中提到的曆史學傢詢問愚人船是否確有史實依據或隻見於文藝作品而福柯“支支吾吾”的問題：私以為此二者於知識考古研究並無影響，福柯所研究的是話語之變遷，不是史料變遷。史料自然是反映話語的重要資源，卻絕不是全部。不論是所謂“客觀”的真實，抑或僅是藝術真實，隻要其存在，不論存在於何種介質中，其真實下的觀念都必然構成瘋癲認識之曆史脈絡的一環。因此探討福柯所述概念是否存在於史料支撐的“曆史”中恐有離題之嫌。 福柯的語言精粹而富有詩意，讀起來連連喊妙。此般思想文辭著實考驗翻譯。劉北成、楊遠嬰二人譯得很到位，毫不艱澀，且神到意到。 福柯善引經典，很多劇目、繪畫沒有看過，因此部分分析理解起來略有睏難。以後再讀想必會有新收獲。
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