瘋癲與文明 在線電子書 圖書標籤: 福柯  哲學  社會學  L劉北成  2019  *三聯@北京*  @譯本  知識社會學   

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文藝復興時期人們用愚人船把瘋子放逐，認為瘋癲可能超越理性比如唐吉訶德。啓濛主義盛行的古典時期，人們把瘋子關進瘋人院，還會像看動物一樣觀賞他們。等到瞭19世紀至20世紀，人們讓他們從精神上自我否定

這是福柯成名作，博士論文的簡寫本。 與福柯的另一本名作《詞與物》，“同”之曆史相對，是“異”之考古。一個文明的邊界是如何運動確立自身的極限，理性與瘋癲如何分道揚鑣。“區分行動先於科學解釋…它們不可分割的時候，正是它們尚不存在的時刻，它們是相互依存，存在於交流之中，而交流使它們區分開”。

終於算是看完瞭……

極有洞見的科學史專著。雖然是學術著作，卻文學色彩濃厚。“瘋癲把視覺和盲目、心象和判斷、幻覺和語言、睡眠和清醒、白晝和黑夜結閤起來，最後成為一種虛無，因為它是將它們中的各種否定因素結閤起來。但是這種虛無的悖論在於它要錶現自己，透過符號、語言和姿態爆發齣來。”對前精神病院時代的禁閉史與早期精神病院的分析十分到位：關押、觀察、規訓瘋人的行為，無論是粗暴的還是溫和的，其本質都是理性對非理性的異化與孤立。瘋癲誕生於對瘋癲的妖魔化過程中。福柯在此書中展現齣真誠的人文關懷，對任何人身份與價值的肯定。人必須像這樣去麵對一切社會少數群體——目光中不帶一絲鄙夷或驚恐——否則很難對該群體有真正的認知。

大量材料，少量結論，但是足以看到福柯的譜係學的框架，再重新整理歷史之後纔能發覺概念的演變，瘋癲不是某種客觀科學，正是由禁閉權力及其執行者聯手造成瞭這一疾病，進入人文主義及啟濛時代以後，理性必須要麵對他自己的兄弟，也是敵人——那就是非理性。

福柯于1961年发表的博士论文《疯癫和文明》是他的第一部著作，由此开始他关于理性与系谱学的探索。在这部书中他向我们指出：我们现有的关于疯癫的知识都是理性的噪音，真正的疯癫在缄默。本文是该书的学习笔记，旨在综述福柯关于理性、非理性与疯癫的关系、疯癫的话语与权力的...  

扉页上，福柯创作这篇作品也就是他的博士论文是在一九六四年左右，在当时几经修改出现了缩写本，也就是我们现在看到的《疯癫与文明---理性时代的疯癫史》并且广受好评。要了解福柯的思想或者做一个全面的概括的提升是不可能的，这本书我看过两遍，看完仍旧在很多地方都认识的模...  

劉北成和楊遠嬰老師譯的很漂亮。我在看的時候時時想起媽媽。小時候看過一篇小說，講一個獨居的老人，日復一日的孤單和曠日持久的無聊。他想在生活中給自己找點新鮮。于是，他把自己房間里所有的東西的名稱都改了。他把茶杯叫皮鞋，把桌子叫地毯，把臺燈叫雞，把雞叫襪子。...