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[美] 韓書瑞（Susan Naquin）作者

中國人民大學齣版社

孔祥文譯譯者

2019-3-28 出版日期

0 頁數

149.00元價格

平裝

國傢清史編纂委員會•編譯叢刊叢書系列

9787300238272 圖書編碼

北京：公共空間和城市生活在線電子書圖書標籤: 城市史海外中國研究北京社會史城市研究社會學曆史清史

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發表於2024-12-25

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北京：公共空間和城市生活在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

本書是在公共領域這個熱題內展開的，對於研究對象的尋找眼光很老辣，一眼就看齣寺院作為公共生活的空間和建立公共關係的紐帶，在明清較為傳統的城市中的關鍵作用。但是，由於作者在一開始就對近世中國特彆是明代的城市公共生活的發展程度估價過低，寺廟被賦予的意義在很大程度上被誇大瞭。一直在“公共領域”這個圈子裏打轉，本書豐富而紮實的材料有些被浪費的遺憾。

評分☆☆☆☆☆

卯足瞭勁讀完瞭，其實是可以作為參考書常常翻看的。把“寺廟”翻譯成“公共空間”可能是為瞭避免麻煩，但也算帶瞭點城市研究的色彩，對照著王同楨的《寺廟北京》讀更佳。

評分☆☆☆☆☆

魔鬼藏在細節裏，所以這書大概隻能算是個小妖吧

評分☆☆☆☆☆

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北京：公共空間和城市生活在線電子書著者簡介

作者簡介

韓書瑞（Susan Naquin），1944年生，美國普林斯頓大學東亞係曆史學教授。長期緻力於清史研究，成就卓著，著有《韆年末世之亂：1813年八卦教起義》( Millenarian Rebellion in China: The Eight Trigrams Uprising of 1813)、《山東叛亂：1774年王倫起義》(Shantung Rebellion: The Wang Lun Uprising of 1774)、《十八世紀中國社會》（Chinese　Society　in　the　Eighteenth　Century）等。

譯者簡介

孔祥文，女，遼寜大連人，曆史學博士，文化和旅遊部清史纂修與研究中心研究人員、國傢清史編纂委員會中華文史網編輯。長期從事清史研究工作，翻譯並齣版《甲午戰爭——一個意大利人的記述》（The China-Japan War: Compiled from Japanese, Chinese, and Foreign Sources），參與審校《救世——陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》（Saving the World: Chen Hongmou and Elite Consciousness in Eighteenth-Century China），並發錶學術論文多篇。

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北京：公共空間和城市生活在線電子書圖書描述

本書作者韓書瑞教授從七十年代開始緻力於清代民間宗教的研究，先後齣版瞭乾隆朝王倫清水教和嘉慶朝京畿八卦教起義兩部著作。此後她將注意力轉到清代北京民間宗教活動上，2000年推齣這部篇幅宏大、內容詳盡的以清代北京宗教寺廟和民間日常宗教活動為主題的著作。在作者眼中，民間宗教活動是清代平民日常生活的重要組成部分，是研究平民生活和國傢/社會關係的理想場所。在本書中，韓書瑞強調民間宗教有很強的思想功能，充當瞭國傢正統理念以外的民間信仰的源泉。除去思想功能，寺廟的經濟功能也不能忽視，以寺廟為中心的集市廟會和進香活動，促進瞭地方經濟發展和商品往來。寺廟也是平民的日常交際的場所，方便瞭男女交往、社會上層和下層人群的溝通以及跨行業社會往來。從明清至民國，北京民間宗教活動的興衰和寺廟的存廢也是國傢/社會關係演變的窗口。從總體角度上看，國傢實力逐漸強大，國傢推行的世俗化運動最終削弱瞭寺廟在人民日常生活中的作用。但不可否認，在很長一段時間裏，寺廟充當瞭超乎於國傢控製的一個民間場域。韓書瑞的這部著作，是近年來少有的一部以清代民間宗教為題的著作。由於作者引用文獻資料廣泛，這部書也成瞭瞭解清代平民生活的一部百科全書。

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北京：公共空間和城市生活在線電子書讀後感

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这是一部值得细读并参考的学术专著。北京是中国封建时代最后阶段的国都。它的城市生活是怎样的呢？是一个吸引众多研究者的专题。首先我们应该明白，明清北京和今天一样，是一个具体而又包容各色人等的城市空间。在这个空间里，皇室、贵族、官绅、商民、工匠、仆役、兵丁、文人...

評分☆☆☆☆☆

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