我的哲學之師叔本華 在線電子書 圖書標籤: 尼采  哲學  叔本華  西方哲學  周國平  2019  西哲  譯著   

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又名，尼采的雞湯哲學。

有人說尼采太會煽情？我萬萬無法苟同。有的事，有過相似掙紮的人纔會理解，纔會衷心地感激先輩已作齣的努力——那仿佛光的東西，予人共鳴、印證與指引的東西。 整本書幾乎都是字字珠璣，妙語連珠，令人嘆服，摘錄實在是對作者的一種侮辱。關於“學者”、“博學”、“學院哲學”等見解很是精闢，除此之外，對於其中人生觀、價值觀的東西可以謹慎對待，但也要看到同樣身處現代的作者眼中的現代性對我們確確實實的周遭的深刻洞見，以便帶來啓發。 在真理麵前，真誠就是捷徑，而尼采，無疑是一個真誠的人。

原作名《作為教育傢的叔本華》，藉叔本華之名行尼采之關於教育的理想。和尼采其他作品一樣齣色:汪洋恣肆的抒情，磅礴淩厲的論證。好友贊美尼采"詩人哲學"、"這靈動的比喻，這流淌的句子，這詩意如瀑布。哭哭"，深以為然。ps如果會德語的話，大概閱讀體驗會更興奮。讀瞭一遍，隻做瞭個摘抄傢，怎麼敢說真的讀懂呢？

為什麼要改名？作為教育傢的叔本華更好聽些。

尼采可真敢說！讀他的書可真爽！但我還是不明白他所說的哲學天纔，不必接受哲學史的教育，甚至不必接受教育？二流三流的天纔指的又是怎樣的人？天纔是指生來的巧閤，還是可以培養的？如果是可以培養的，不可能是有教無類的培養，那我們究竟需要怎樣的哲學教育？無論如何，我太喜歡尼采瞭。（這本與譯林齣版社《作為教育傢的叔本華》內容一樣）

1． 出版信息：[德]弗里德里希·尼采：《作为教育家的叔本华》，周国平译，南京：译林出版社2014年版。（德文原著Schopenhauer als Erzieher出版于1874年） 2． 《作为教育家的叔本华》不仅是哲学著作，而且是一本美学著作。在康德的革命后尼采借叔本华之口用美学肯定人生的意...  

有人认为尼采是唯心主义者，唯意志论；有人认为尼采的文字支离破碎，没有逻辑；有人认为尼采本人是疯子，不能当人看......而我想对以上人说，去你妈的逼，别自己看不懂，怪人家头上，你们深受词汇奴役，深受上层文化腐蚀，深受小心翼翼的恐慌袭击，怎么能懂得做一个真正的人呢...  

原来看到王小波一句话“文字是用来读，用来听，不是用来看的”。对此，我很惭愧。培根也说过：书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。这本书的确是需要读的，是需要咀嚼消化的。这本书2017年1月第一次读完，书后备注”没看明白”，去年底又拿出来看，备注“excellent, e...  

周国平翻译的水平还是可以的，没感觉拗口和难受。 尼采文章80页，周国平的译者序30页，以“原句引用“的方式涵盖了绝大部分尼采的点睛语句。 书本来就很薄只有80页，若是三五百页的书，30页译者序可以接受。 而且译者序应该是介绍创作背景、翻译背景为主，不应该如此大规模复...