飛天藝術 在線電子書 圖書標籤: 敦煌 飛天 藝術 佛教美術 藝術史 佛教 繪畫 文化
發表於2024-11-14
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儘管飛天隻是天宮中地位卑微的歌舞伎人,但那形象卻是無數次齣現在我幻想中的永不停歇的業舞啊。
評分滿壁生風
評分因為要講解敦煌展特地購買此書,非常好的資料,對雲崗,龍門,敦煌等多個地區的飛天形象進行瞭詳細的比較,對莫高窟飛天按朝代特點加以總結,針對性強。但有些文字沒有配圖,不能直觀感受。這種資料配圖是非常重要的,希望再版能夠改進。
評分儘管飛天隻是天宮中地位卑微的歌舞伎人,但那形象卻是無數次齣現在我幻想中的永不停歇的業舞啊。
評分藝術是曆史的血肉。幸有佛教傳入,使中國曆史的大量信息得以保存。在敦煌,既有從魏晉五鬍到藏迴羌濛的民族融閤,又有從彌勒淨土到藏傳密教的信仰變遷,更有從暈染綫描到水墨山水的技法發展,也不乏從古樸挺拔到雄渾雍容再到工整艷俗的生命周期。形製隨功能而演變,氣息是盛衰的反映。其中道理還需不斷探究。
趙聲良,1964年齣生於雲南省昭通市,1984年畢業於北京師範大學中文係,1996—1998年受聘為東京藝術大學客座研究員。2003年3月,在日本成城大學獲“文學博士”學位(美學美術史專業)。現為敦煌研究院研究員,《敦煌研究》編輯部主任,東華大學兼職教授。主要研究敦煌石窟藝術和中國美術史,在國內外學術刊物上發錶論文五十餘篇,齣版著作主要有:《敦煌石窟全集·山水畫捲》、《敦煌壁畫風景研究》、《飛天史話》、《敦煌藝術十講》等。
《飛天藝術:從印度到中國》是絲綢之路與敦煌文化叢書之一。不論是在以雕刻聞名,氣勢宏偉的雲岡石窟,還是以壁畫著稱,裝飾精美的敦煌石窟,我們都可以看到一種獨特的形象,她們自由飛行於天空,姿態優美。在佛教藝術中稱為飛天。在古代佛教石窟或寺院中,佛、菩薩、天王等形象都是供人們禮拜的對象,因而造得莊嚴肅穆,而在佛身邊的這些飛天,則是自由自在、無拘無束地飛行於天空。當佛說法時,她們從天空散花,或者彈奏樂器、輕歌曼舞。使氣氛嚴肅的佛教石窟、寺院變得氣氛輕鬆而充滿瞭歡樂。飛天,顧名思義,就是飛行於天空的神。然而,佛、菩薩、天王等佛教世界的天神都是可以在天空自由來往的,飛天,應該是某一種特定的天神。那麼飛天在佛教中是一種什麼樣的神格?她們的職能是什麼?為什麼佛教石窟和寺院中要雕刻或繪齣這麼多的飛天呢?想知道答案嗎?那就讓我們一起打開書本吧!
赵声良老师这本飞天艺术,把飞天从印度到中国的传播演化史,娓娓道来,脉络清晰。 1、飞天起源于印度,最早是印度教中天女阿卜莎罗为原型,佛教艺术把其收编成了自己的门下,成为佛教的天人。 2、印度的“天人”,最早是见于马图拉时代,后来的埃罗拉等石窟中也多有其雕塑,...
評分赵声良老师这本飞天艺术,把飞天从印度到中国的传播演化史,娓娓道来,脉络清晰。 1、飞天起源于印度,最早是印度教中天女阿卜莎罗为原型,佛教艺术把其收编成了自己的门下,成为佛教的天人。 2、印度的“天人”,最早是见于马图拉时代,后来的埃罗拉等石窟中也多有其雕塑,...
評分赵声良老师这本飞天艺术,把飞天从印度到中国的传播演化史,娓娓道来,脉络清晰。 1、飞天起源于印度,最早是印度教中天女阿卜莎罗为原型,佛教艺术把其收编成了自己的门下,成为佛教的天人。 2、印度的“天人”,最早是见于马图拉时代,后来的埃罗拉等石窟中也多有其雕塑,...
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評分赵声良老师这本飞天艺术,把飞天从印度到中国的传播演化史,娓娓道来,脉络清晰。 1、飞天起源于印度,最早是印度教中天女阿卜莎罗为原型,佛教艺术把其收编成了自己的门下,成为佛教的天人。 2、印度的“天人”,最早是见于马图拉时代,后来的埃罗拉等石窟中也多有其雕塑,...
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