論埃及神學與哲學 在線電子書 圖書標籤: 普魯塔剋 哲學 神學 經典與解釋 宗教 古埃及 埃及 羅馬
發表於2025-02-16
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對我的啓發很大。
評分注釋很給力
評分在此角度,可以去審視、割裂、組裝中國的古史文明,這是讀此書的最大收獲。
評分這本小冊子隻是作者一篇論文。副題纔是原書名。取這麼一個涵蓋龐大的標題純粹是忽悠人買書。
評分西方民神雜糅的亂局實在太難收拾,內政上的分裂讓普魯塔剋還要小心別得罪各地的人格神,要像中國聖王那樣實現“絕地天通”,把人格神轉化為中國式的對先王、先賢、先烈的禮敬,重新安置神道(天道),看上去需要幾代柏拉圖式政治哲人的連續努力再加上德、位、時、勢兼具。華夏文明何以能如此早熟?因為我們先王的聖明加上我們運氣太好(德、位、時、勢兼具)?能生為中國人真是幸運。
《倫語》由78篇主題和風格各異的短篇作品閤成。這部萬花筒式的作品含括的論題極為龐雜,涉及政治、教育、神學、神話學、音樂學,乃至百科式的雜論,文體也並非都是“論文”,有對話和如今所謂的小品。在《倫語》中,普魯塔剋明確攻擊當時的兩大哲學主流—— 伊壁鳩魯派和廊下派,對柏拉圖的心儀卻溢於言錶。因此,普魯塔剋被看做柏拉圖式的哲人。《伊希斯與俄賽裏斯》是《倫語》中的一篇,普魯塔剋在這裏用柏拉圖來解釋更為遠古的埃及神話,有如斐洛用柏拉圖來解釋《舊約》。但也有古典學者看齣,普魯塔剋解釋埃及神話很可能有其政治意圖:在羅馬帝國統治的時代彰顯希臘古典文明的深遠源頭,暗示“雅典人的聲名靠的不是戰爭而是智慧”。
说是论古埃及神学与哲学,其实就借用伊希斯和奥西里斯的神话故事作为自己观点的论述出发点,充其量就是一本胡乱阐释埃及神学的东西。所以,一切历史都是当代史,这不仅对于现代而言如此,对于古代而言也是如此。此外,至少从古希腊人那里开始,埃及神话已经开始变得日益混杂,...
評分说是论古埃及神学与哲学,其实就借用伊希斯和奥西里斯的神话故事作为自己观点的论述出发点,充其量就是一本胡乱阐释埃及神学的东西。所以,一切历史都是当代史,这不仅对于现代而言如此,对于古代而言也是如此。此外,至少从古希腊人那里开始,埃及神话已经开始变得日益混杂,...
評分说是论古埃及神学与哲学,其实就借用伊希斯和奥西里斯的神话故事作为自己观点的论述出发点,充其量就是一本胡乱阐释埃及神学的东西。所以,一切历史都是当代史,这不仅对于现代而言如此,对于古代而言也是如此。此外,至少从古希腊人那里开始,埃及神话已经开始变得日益混杂,...
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