地下2

地下2 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

村上春樹(MURAKAMI HARUKI)1949(昭和24)年生於京都。畢業於早稻田大學第一文學部。1979年以《且聽風吟》(群像新人文學奬)登上文壇。主要長篇小說有《尋羊冒險記》(野間文藝新人奬)、《世界盡頭與冷酷仙境》(榖崎潤一郎奬)、《挪威的森林》、《國境以南、太陽以西》、《奇鳥行狀錄》(讀賣文學奬)、《海邊的卡夫卡》、《天黑以後》、《1Q84》(每日齣版文化奬)等。另有《神的孩子全跳舞》、《東京奇譚集》等短篇小說集、隨筆集、遊記、翻譯作品等諸多著作。在海外也獲得多項文學奬項,2006(平成18)年憑《海邊的卡夫卡》獲(捷剋)弗蘭茨•卡夫卡奬、憑《盲柳睡女》(Blind Willow,Sleeping Woman)獲(愛爾蘭)弗蘭剋•奧康納國際短篇小說奬、2009年(以色列)耶路撒冷文學奬、2011年加泰羅尼亞國際奬、2016年安徒生文學奬。

出版者:上海譯文齣版社
作者:[日] 村上春樹
出品人:
頁數:160
译者:林少華
出版時間:2019-6
價格:48.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787532781669
叢書系列:村上春樹作品係列(2018版)
圖書標籤:
  • 村上春樹 
  • 紀實 
  • 日本 
  • 奧姆真理教 
  • 社會 
  • 外國文學 
  • 地鐵沙林慘案 
  • 紀實文學 
  •  
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村上紀實重磅推齣

村上春樹轉型力作

本欲尋求救贖的信徒何以行至此處

迫近地鐵沙林事件製造者的內心陰翳

-

《地下2》是繼《地下》之後,村上春樹的第二部紀實作品,絕大部分篇幅是原邪教成員口述的邪教黑幕,與《地下》同樣詳細逼真,觸目驚心。

尋求療愈的他們為何製造瞭“地鐵沙林”這一毫無救贖可言的無差彆殺人事件?他們為何難以在現世中正常生活?他們追求的夢想國到底在哪裏?

直麵奧姆信徒進行的徹底訪談,和河閤隼雄先生之間的不設防對話實錄,揭示現代社會包裹下的內心陰暗的一麵。

本書是《地下》的續集,同樣根據錄音整理的采訪實錄。繼采訪東京沙林毒氣事件被害者之後,作者又於1997年對多名奧姆真理教原信徒進行采訪,瞭解邪教組織的內部情況和信徒的精神世界,提齣療救的主張。

-

強大的觀察力……生動地記錄下瞭暴力與恐怖。

——《柯科斯評論》

通過村上春樹敏感卻毫不留情的質問,我們意識到原來奧姆真理教的信徒就像他小說中的人物一樣,在這個世上是隨波逐流的。

——《衛報》

具體描述

讀後感

評分

看完《地下》然后迫不及待的买了这本书来看的。《地下》给人的感觉是拉拉杂杂,没完没了,并没有体会到如村上所言的对人的乐趣。反而这本书给人的印象更深入。 对个人来说是个很大的启发。进入奥姆真理教的人内里都有一块神圣的净土,那里与世俗里的混乱、烦恼水火不...  

評分

看完《地下》然后迫不及待的买了这本书来看的。《地下》给人的感觉是拉拉杂杂,没完没了,并没有体会到如村上所言的对人的乐趣。反而这本书给人的印象更深入。 对个人来说是个很大的启发。进入奥姆真理教的人内里都有一块神圣的净土,那里与世俗里的混乱、烦恼水火不...  

評分

本应约定好的场所早已变成了并非自己追寻的场所,本一心向善却造成恶果,日本二战以来最恐怖袭击事件——东京地铁沙林投毒案,造成13人死亡6300余人受伤,事后人们以审判、媒体程式化的宣传来完结惨案,但这样的处理方式并不能解决祸根,重要的不是还原事实,而是事件背后暴露...  

評分

評分

相比《地下1》,这本记录参与过奥姆真理教人员的访谈录,我以更快的速度读完了,可能因为自己就是以普通人(类似同情“被 害者”的代入感)视角读的,所以上一本更有感触,为读到被毒气侵害还不知发生何事,仍旧坚持上班,医院人员处理冷漠,明明是受害者却从新闻里得不到有价...  

用戶評價

评分

從最後村上和河閤的對談中,大概能總結以下觀點:1)現代社會對於惡失去瞭定義(也順帶批判瞭科學主義),就像故事失去主綫;2)奧姆真理教提供瞭一種“故事主綫”;3)結論是現代社會應該容許一定程度的惡

评分

事物本身並沒有過去,奧牧信徒都是你我身邊的普通人,不同的是,他們更多的思考與追求精神上的世界(地下2),而大多數人忙碌於生活與工作(地下1)。思考奧姆教,教主與信徒等人問題時,也不應脫離日本體製製度,現世與匣子(Chinese box)異同。村上先生與河閤先生的對話很有意思,值得反復閱讀。

评分

從最後村上和河閤的對談中,大概能總結以下觀點:1)現代社會對於惡失去瞭定義(也順帶批判瞭科學主義),就像故事失去主綫;2)奧姆真理教提供瞭一種“故事主綫”;3)結論是現代社會應該容許一定程度的惡

评分

【藏書閣打卡】 原以為代錶惡的一群人(奧姆除最高層外)其實也是初心希求善的普通人,可純粹的善在現實世界無法長久成立,萬事都以善為名義可能遲早會鑽進匣子齣問題。把我們的日常生活同含有危險性的偏執性宗教隔開的那堵牆,也許比我們想象的單薄得多。歸根到底,於這些人來說,所謂的創傷從來都不是來源於什麼邪教或沙林事件,而是源於,終於他們意識到這是我們虛無人生中,關於我們本身為何存在的,又一次失敗而徒勞的探索。

评分

奧姆真理教教徒訪談及村上與河閤隼雄談話記錄。其中,關於善惡的闡述,國傢是否有容器(托盤)接收掉落的無法適應社會之人,及組織為瞭安穩而在外部製造惡的說法較為深刻。其他的說法,略拗口。

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