規訓與懲罰 在線電子書 圖書標籤: 福柯 哲學 社會學 思想史 *三聯@北京* 社會 Foucault 藏書
發表於2025-02-27
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福柯這本書的意義在於揭示瞭這樣一種現實:無論如何,我們都處於權力關係的運作中,規訓與懲罰的變遷,就是權力作用於人之手段的變遷。規訓及懲罰,它既將每一個人作為機器中不停運作的齒輪,又不時地往裏麵添加上好的潤滑劑,讓你察覺不到它對你日復一日的打磨;它不是徹底的理性“設計”,而是現代化建造的必然結果;它不是人們對於“自由”的追求或反抗“暴力”的産物,而是資産階級維護自身穩定的內在革新;它也不是對某種行為的“補償”,而是對行為的創造性“修正”。這種溫和的“修正”,起到瞭比暴力的“抹殺”更好的調教作用,它最終的指嚮還是緻力於創造人——他們終於對於權力心悅誠服地順從。
評分讀瞭那麼多二三四五手的文獻後終於迴到這本原典。有一個讓我追悔莫及的惡果:很多段落,因為已存有種「似曾相識」,讀著原文便不會覺得激動——要是頭一迴讀,會興奮到睡不著吧。 瘟疫中再與全景敞視監獄重逢,感慨,是很糟,還好沒有那麼糟。走下去吧,看看接下來還會有什麼。
評分一種虛構的關係産生齣瞭真實的徵服
評分讀瞭那麼多二三四五手的文獻後終於迴到這本原典。有一個讓我追悔莫及的惡果:很多段落,因為已存有種「似曾相識」,讀著原文便不會覺得激動——要是頭一迴讀,會興奮到睡不著吧。 瘟疫中再與全景敞視監獄重逢,感慨,是很糟,還好沒有那麼糟。走下去吧,看看接下來還會有什麼。
評分又看瞭其他版本,看到全景敞視的時候唏噓不已。不需要外部的監督,我們已經習慣瞭在內部給自己以某種暗示,什麼不能說,什麼不能寫。
米歇爾·福柯(Michel Foucault,1926-1984),20世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想傢。青年時期就學於巴黎高等師範學校,以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西學院思想體係史教授,直至去世。
福柯的大多數研究緻力於考察具體的曆史,由此開掘齣眾多富有衝擊力的思想主題,從而激烈地批判現代理性話語;同時,福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩,講究修辭,飽含激情,這也是他在歐美世界産生巨大影響的一個重要原因。
本書旨在論述關於現代靈魂與一種新的審判權力之間相互關係的曆史,論述現行的科學—法律綜閤體的係譜。在這種綜閤體中,懲罰權力獲得瞭自身的基礎、證明和規則,擴大瞭自己的效應,並且用這種綜閤體掩飾自己超常的獨特性。
福柯稱此書為“我的第一部著作”,曆史學傢彼得·蓋伊則將《規訓與懲罰》描述為福柯的關鍵文本,認為它影響瞭19世紀監獄理論與實踐的學術研究。事實上,該書自齣版以來,在哲學、政治、曆史乃至建築、藝術等諸多領域都産生瞭深刻的影響,成為諸多理論傢和藝術傢靈感的源泉。
觉得福柯所有的论证就是为了说明全景敞视主义世界的到来,而世界确实如此。两个地方可以证明 一是监控摄像头;而是社交网络。 我们不自愿的处在全景敞视社会中——因为有无处不在的监控摄像头(它的大量存在以致使其迷失了原始的目的——是控制犯罪还是监视每一个人,让隐私无...
評分 評分(应学校读书会的要求而提交的读书笔记,啦啦啦) “如果这意味着写一部关于现在的历史,那才是我的兴趣所在。” ——福柯 作为《惩罚与规训》的读书笔记,在本文的结构上将会不同于原书安排的结构。这意味着本文将不按照原书的结构顺序依次概括、解读,这毋宁说是一种对原作...
評分我说为“主要”的部分并不是说该书的绝大部分,所以是指核心部分。那本书虽然是福科的第一部成熟的作品,可是其中观点却极大的收到其他人的影响,比如马克思、伊波利特和康吉兰,而这些人给与福科的影响最主要的就是体现在该书内容的“绝大部分”,同时构成了该书的主体—...
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