規訓與懲罰 在線電子書 圖書標籤: 福柯 哲學 社會學 思想史 *三聯@北京* 社會 Foucault 藏書
發表於2025-02-26
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在福柯的理論架構中,人的主體性情境比在拉康精神分析體係中顯得更為絕望和壓抑;如果說拉康僅僅結構瞭一個注定要被心理性閹割,被“菲勒斯”即陽具的能指所牽引和擺布並伴隨著原初性實在界創傷的奄奄一息的主體的話,那麼主體在福柯這裏更被貶損成一文不值的被“權力-知識”和規訓技術等一整套戰略措施所建構齣來的現代肉體與靈魂;他考察瞭現行覆蓋全社會並如毛細血管般滲透到所有角落的懲罰權力與規訓技術的係譜,生動而頗具震撼力地論證瞭人如何生而負枷鎖;那麼,還有齣路嗎?
評分令人驚嘆的作品。梳理具體的曆史,追索細微的權力技術、戰略,反倒能找齣真正左右社會走嚮的力量,也迥異於那些執迷於文字遊戲的宏大敘事。
評分重讀
評分細密的控製,看到全景敞視時候熱淚盈眶!福柯萬歲!
評分從古代的酷刑到如今的規訓,披瞭一層人道主義的光輝下,內核並沒有改變。不過是,對特定群體和個人的從宏觀到微觀、從肉體到精神、從割裂的到整體的,輔之以心理層麵的控製與馴服,進入瞭無形的權力震懾之中,是一種高超的技術。 不止刑罰、監獄適用,不得不承認它普遍存在於各種群體和社會製度之下,而這也是必然的。
米歇爾·福柯(Michel Foucault,1926-1984),20世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想傢。青年時期就學於巴黎高等師範學校,以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西學院思想體係史教授,直至去世。
福柯的大多數研究緻力於考察具體的曆史,由此開掘齣眾多富有衝擊力的思想主題,從而激烈地批判現代理性話語;同時,福柯的行文風格具有鮮明的文學色彩,講究修辭,飽含激情,這也是他在歐美世界産生巨大影響的一個重要原因。
本書旨在論述關於現代靈魂與一種新的審判權力之間相互關係的曆史,論述現行的科學—法律綜閤體的係譜。在這種綜閤體中,懲罰權力獲得瞭自身的基礎、證明和規則,擴大瞭自己的效應,並且用這種綜閤體掩飾自己超常的獨特性。
福柯稱此書為“我的第一部著作”,曆史學傢彼得·蓋伊則將《規訓與懲罰》描述為福柯的關鍵文本,認為它影響瞭19世紀監獄理論與實踐的學術研究。事實上,該書自齣版以來,在哲學、政治、曆史乃至建築、藝術等諸多領域都産生瞭深刻的影響,成為諸多理論傢和藝術傢靈感的源泉。
鉴于福柯之危险性,本熊的文章纯属脑洞。 ------------------------- @杜冷丁 老弟回答得不错。他的思路是从福柯后期谈康德的那篇文本入手,这样做当然比我更有学术深度。熊阅后只能借鸡生蛋,对福柯思想做一个全面宽泛的推导式解读。 ------------------------- 在讨论福柯之...
評分一、概述 从《疯癫与文明》到《规训与惩罚》,福柯对特殊的少数群体似乎总有一种深刻的关怀。按北成老师上课的说法,在现代化的过程中,总是会有一部分被留下来,被边缘化,成为社会中的少数群体。其他学科,如经济学,追求效益最大化,因而这部分少数群体就自然而然地被忽视了...
評分为写论文,整理一下笔记 从达米安被处以极刑的惨烈场面到1840年梅特莱农场的正式使用,两个社会事件标志着一种“规训机制”从此在法国建立起来,这种机制展示了一种新的惩戒权力。而《性经验史》描述了整个19世纪,人们对性的关注,产生了四种形象,它们是认知的四个特殊对象...
評分之前稍微玩過精讀《性意識史》(為求方便,《性意識史》將以HS簡稱,而《規訓與懲罰》則是DP),交互看兩本書是件很有意思的事,尤其是看The History of Sexuality和Discipline and Punish,兩本著作出版相隔不到一年,主題看似迥異,但實際上卻蘊含傅柯對權力關係最詳盡的解釋...
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