李士懋.田淑霄─脉学心悟.濒湖脉学解索

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页数:148
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出版时间:2009-1
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787509123348
丛书系列:
图书标签:
  • 中医
  • 李士懋
  • 阅读
  • 田淑霄
  • 任之堂
  • 人民军医出版社
  • A
  • 脉学
  • 中医
  • 诊断学
  • 脉诊
  • 李士懋
  • 田淑霄
  • 濒湖脉学
  • 传统医学
  • 医学史
  • 养生
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具体描述

《李士懋·田淑霄脉学心得:脉学心悟·濒湖脉学解索》中李士懋、田淑霄教授是国家二、三批高徒导师。从医近50年,临床诊治经验丰富,特别在脉诊方面造诣颇深。所著《脉学心悟》创造性发展了中医脉学理论,有较高的学术和实用价值,曾在《河北中医药》、《中国中医药报》等连载,深受读者好砰。《濒湖脉学解索》则深入浅出地阐释了濒湖脉学思想,颇多个人体会,实为中医初学者学习脉学入门之书。

《黄帝内经素问译解》——洞悉中医理论之源的权威指南 内容提要: 本书是对中国现存最古老、最权威的医学经典《黄帝内经·素问》进行全面、深入的解读和阐释的学术专著。全书以严谨的校勘学为基础,结合历代名家注释,辅以现代医学知识进行比对与印证,旨在全面、立体地呈现《素问》中所蕴含的深邃生命哲学、整体观念、辨证论治原则以及精妙的养生思想。全书分为上下两卷,共十八章,旨在帮助中医专业人士、医学史研究者以及对传统文化有兴趣的读者,跨越时空的鸿沟,真正领悟“医之大道”。 第一卷:理论基石与生命哲学(约750字) 第一卷聚焦于《素问》的理论框架构建,阐释了中医学得以建立的根本哲学基础。 第一章:阴阳五行总论与天人合一 本章深入剖析了《素问》中阴阳、五行学说的核心概念,并非简单地罗列对应关系,而是探讨其在生命现象中的动态平衡机制。重点解析了“阴平阳秘,精神乃治”的内涵,阐述了人体的脏腑气机如何与自然界的四时气候、方位、昼夜节律保持同步运行。通过对《生气通天论》的细致研读,揭示了“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数”的养生真谛,强调人体的健康是顺应自然规律的必然结果,而非单纯依赖药物干预。本章辅以大量的古代文献交叉引用,论证了中医的整体观如何超越简单的元素对应,上升到宇宙观的高度。 第二章:藏象学说的精微构建 详细解读了五脏六腑的生理功能、相互关系及其病理变化。不同于教科书的简化描述,本书侧重于《素问》中对“藏象”的动态理解,例如“肝主疏泄”在情志调控、气机升降中的枢纽作用,以及“脾为后天之本”如何通过运化水谷精微影响全身气血津液的生成。特别辟出专章讨论“奇恒之腑”(心包、三焦、脑、髓、脉、胆、女子胞)在《素问》中的地位与功能定位,填补了传统论述中对这些“特殊器官”阐释的不足。 第三章:气血津液的生成与运行 本章系统梳理了气、血、津液三者在人体内如何相互依存、相互转化。重点剖析了“气为血之帅,血为气之母”的辩证关系,并结合现代对血液循环、淋巴回流的认知,探讨古代医学对这些生命物质流动的朴素认知。对“津液生成于水谷,上输于脾,下输于肾”的路径进行了详尽的图解与文字梳理,旨在清晰展现水液代谢的复杂网络。 第四章:经络系统的基础理论与临床意义 本书不再将经络视为单纯的路线图,而是将其置于“脉气流行”的动态体系中考察。详细辨析了《素问》中对十二正经、八脉的起源、循行、主治规律的论述,特别是对“十二经别”和“十五络脉”的深入挖掘,揭示了经络在表里、上下、内外相互联系中的信息传导作用。通过对比不同篇章中对经络病症的描述,阐明经络学说是理解病理传变和施针取穴的理论基础。 第二卷:辨证论治与养生智慧(约750字) 第二卷将理论应用于实践,重点阐述《素问》中蕴含的辨证思维方法和指导临床实践的养生法则。 第五章:病因学与病机分析的深化 本章细致辨析了《素问》对疾病成因的分类,包括六淫(风寒暑湿燥火)、七情(喜怒忧思悲恐惊)、饮食劳逸等内因与外因的相互作用。重点研读了“形正与气正”对抵御外邪的重要性,即强调人体正气在抗病中的决定性作用。在病机方面,本书着重解析了“传变规律”,如寒邪从表入里、实邪由盛转衰等典型模式,为理解疾病的复杂性和复杂性提供了系统的分析工具。 第六章:辨证思维的核心方法论 本章是全书的精华之一,专注于提炼《素问》中指导临床决策的思维模式。深入探讨了“辨高下、论脏腑、察色脉、别阴阳”这四大基本辨证纲领的实际运用。通过解析篇章如《至真要大论》中关于“同病异治,异病同治”的原则,展现了中医辨证的灵活性与精确性,即强调抓住疾病的本质矛盾而非局限在症状表象。书中设计了多个古代医案的引述和分析,直观展示了如何运用《素问》理论进行准确判断。 第七章:古代治疗原则与方药理论的溯源 本章追溯了《素问》中对“治法”的原始论述。详细考察了如“虚则补之,实则泻之”、“损有余,补不足”等基本治则的哲学基础。对古代的“九针十二法”进行了详细的图文复原和功能解析,探讨了针刺疗法在古代医学体系中的地位。此外,本书还回顾了《素问》中涉及的汤液、膏丹的早期思想,为理解后世方剂学的形成提供了坚实的理论源头。 第八章:时令养生与生命规律 本卷的最后部分回归到“治未病”的最高境界。详细解读了《素问》中关于四时养生的具体指导,如春季如何养肝、夏季如何养心、秋季如何润燥、冬季如何藏精。特别强调了“食养”与“动养”的结合,如“食饮有节”、“起居有常”的实际操作方法。本书不仅仅是记录古人经验,更结合当代对生物节律的研究,论证了《素问》养生学说的超前性和科学性,旨在为现代人提供一套系统化、可操作的健康维护方案。 总结: 本书通过严谨的学术态度和深入的文本挖掘,旨在重建读者对《黄帝内经·素问》的完整认知框架,使其不再是晦涩难懂的古籍,而是指导当代生命实践的活水源头。全书文字精炼,注释详尽,是系统学习和深入研究中医经典理论的必备参考书。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我发现这本书的编排和命名都非常用心。将“脉学心悟”与“濒湖脉学解索”并列,似乎是在强调理论的升华与经典的解读相结合。我一直认为,学习中医,尤其是像脉学这样精深的理论,不能仅仅停留在死记硬背,更需要的是一种融会贯通、触类旁通的能力。“解索”这个词,给我的感觉是抽丝剥茧,将复杂的问题简单化,将抽象的概念具体化。我期待这本书能够用清晰的语言,条理分明的逻辑,帮助我理解《濒湖脉学》中那些看似深奥的道理。同时,“脉学心悟”又暗示了在理论理解的基础上,更需要悟性与实践的结合,达到一种“心领神会”的境界。我希望这本书不仅能提供知识,更能启发思考,引导我如何在临床实践中运用这些知识,真正做到“胸中有数,手到病除”,成为一名更优秀的中医师。

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我对于这本书的内容充满了好奇,因为它不仅仅是一本关于脉学的书,更是一套融合了两位现代名医智慧的解读。我一直认为,好的中医著作,不仅要有扎实的理论基础,更要有丰富的临床经验作为支撑。“脉学心悟”和“濒湖脉学解索”这两个书名,让我对书中内容的深度和广度有了很高的期望。我希望这本书能够像一位经验丰富的老中医,循循善诱地引导我深入理解脉象的细微差别,以及如何将这些细微差别与病症紧密联系起来。我尤其关注“解索”这个词,它意味着这本书会帮助我理清脉学中可能存在的各种疑问和困惑,让我能够更清晰、更准确地掌握脉学诊断的要领。我相信,通过阅读这本书,我的脉学水平一定能得到质的飞跃。

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这套书的标题本身就有一种传承与创新的感觉。“濒湖脉学”是千古名篇,而“脉学心悟”和“解索”则代表了现代医家对经典的研究和再创造。我一直对中医的脉学理论着迷,但往往在学习过程中会遇到一些瓶颈,感到难以深入。我非常希望这本书能够帮助我突破这些瓶颈,从更深层次上理解脉学,而不仅仅是停留在表面。“解索”意味着它将为我揭示那些晦涩难懂的概念,让我能够更好地掌握脉学诊断的精髓。同时,“心悟”又强调了理论与实践的结合,以及个人体悟的重要性。我相信,通过这本书的阅读,我能够更好地领悟脉学的奥秘,并在临床实践中取得更大的进步,成为一名更加出色的中医从业者。

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这本书的作者组合十分吸引我。李士懋和田淑霄都是在中医界享有盛誉的前辈,他们的学识和临床经验是毋庸置疑的。而“脉学心悟”和“濒湖脉学解索”这样的书名,更是直接指向了中医诊断的核心——脉学。我一直在思考,如何才能将《濒湖脉学》这样一本经典著作中的知识,真正地内化于心,外化于行。这本书的出现,似乎就是为我量身定做的。我期待它能够提供一种全新的视角,帮助我理解脉象的本质,以及如何通过脉象来洞察人体的健康状况。“解索”二字,也让我对接下来的阅读充满了信心,相信它能够为我揭示脉学中那些隐藏的智慧,让我能够更好地运用这些知识,为患者的健康服务。

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这套书的名字就自带一种厚重感和学术价值。提到“濒湖脉学”,我们都知道它是中医脉学史上的一个里程碑,凝聚了前人的智慧和经验。而“李士懋.田淑霄”这几位大家联袂,更是为这部经典注入了新的活力和更深的理解。“解索”二字,在我看来,就像是为我们打开了一个通往脉学奥秘的钥匙孔,引领我们去探索那些隐藏在字里行间的深层含义。我一直在寻找能够系统性地提升自己脉学诊断能力的途径,而这套书的出现,无疑给了我一个绝佳的机会。我期待书中能够有针对性地剖析《濒湖脉学》的难点和重点,用现代的视角和语言,去解释那些古老的理论,让脉学不再是遥不可及的神秘学科,而是可以通过努力掌握的实用技能。

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这套书的装帧设计着实令人眼前一亮,典雅古朴的风格,仿佛带人穿越回了那个中医大师辈出的年代。纸张的质感也相当不错,触感温润,翻阅起来有一种踏实感。封面上的书法字体遒劲有力,与书名“脉学心悟”、“濒湖脉学解索”相得益彰,本身就传递出一种深厚的文化底蕴和学术严谨性。我特别喜欢它那种内敛而不失庄重的气质,放在书架上,既能彰显品味,又能随时唤醒对中医经典的敬畏之心。我一直对脉学有浓厚的兴趣,但市面上很多脉学书籍要么过于晦涩难懂,要么过于浅显,难以真正领略其中的奥妙。这次偶然间发现了这套书,从它精致的外观就感觉不一般,迫不及待地想要一探究竟,希望能在这其中找到属于自己的脉学“心悟”。

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这本书的书名组合就有一种“温故而知新”的意味。“濒湖脉学”作为脉学经典的集大成者,其内容博大精深,流传至今仍有巨大的参考价值。而“李士懋.田淑霄─脉学心悟.濒湖脉学解索”这个书名,则暗示了两位现代中医大家对这部经典进行了深入的解读和升华。我特别好奇他们是如何“解索”的,是通过对原文的细致考证,还是通过结合临床实践经验的阐发?“脉学心悟”这个词组更是点睛之笔,它意味着不仅仅是理论的讲解,更是关于如何用心去领悟脉学精髓的指引。我希望这本书能够帮助我打破对脉学的固有认知,从更深层次上理解脉象的生成机理、病理变化以及临床应用,让我在面对复杂病情时,能够更加得心应手,也希望能从中汲取到两位大家独到的临床智慧,将其融入到自己的行医实践中,真正做到“心悟”而“手到病除”。

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这本书的书名组合极具吸引力,它将经典的《濒湖脉学》与现代名医李士懋、田淑霄的“脉学心悟”和“解索”相结合,预示着这是一部既有深度又有广度的脉学著作。我一直在寻找能够真正帮助我理解和掌握脉学精髓的书籍,而这套书的出现,无疑满足了我的这一愿望。“解索”这个词,让我对接下来的阅读充满了期待,我希望它能够帮助我理清脉学中那些复杂而难以理解的理论,让我能够更清晰地认识脉象的形成和变化。“心悟”则更进一步,强调了在掌握理论知识的基础上,还需要通过实践去体悟,去领悟脉学的真谛。我相信,这本书能够为我打开一扇新的学习之门,帮助我成为一名更优秀的脉学研究者和实践者,最终能将这些知识融会贯通,应用于临床,造福更多患者。

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我被这本书所吸引,很大程度上是因为它所承载的学术传承。李士懋和田淑霄这两位医家的名字,在中医界都有着举足轻重的地位,他们的思想和经验,无疑是宝贵的财富。“脉学心悟”和“濒湖脉学解索”这两个书名,直指脉学这一中医诊断的核心,让我对书中可能包含的精辟论述充满了期待。我一直在思考,如何才能真正理解并运用好脉学这门技术,它不仅仅是辨识脉象的形状,更是通过脉象洞察脏腑气血的细微变化,从而达到“观其脉证,治病求本”的境界。从书名来看,这本书似乎提供了理解和深入研究《濒湖脉学》的独特视角和方法,这对于我这样渴望在脉学领域有所建树的读者来说,无疑是一份珍贵的礼物,我相信它能为我打开一扇通往更深层次脉学理解的大门,帮助我从“知其然”到“知其所以然”的转变。

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我选择这本书,很大程度上是被它所传递的学术严谨性和临床指导性所吸引。中医脉学是一门博大精深的学问,而《濒湖脉学》更是其中的瑰宝。李士懋和田淑霄这两位大家,通过“脉学心悟”和“解索”的方式,将这部经典进行了深入的解读和升华,这对于我来说,无疑是学习脉学的一条捷径。我尤其期待书中能够展现出两位大家独特的临床经验和诊断思路,帮助我理解脉象的细微变化,以及如何将这些变化与疾病的发生、发展、转归联系起来。“解索”二字,预示着本书将为我解答脉学学习中的疑惑,让我能够更清晰地认识脉学,更有效地运用脉学。我希望通过这本书的学习,能够提升自己的诊断水平,更准确地为患者提供治疗方案。

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书不错,不过脉法之道,需要大量不断的实践!

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绝对的好书,讲脉理很透,解决了我初学脉诊时的很多疑惑

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绝对的好书,讲脉理很透,解决了我初学脉诊时的很多疑惑

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